ΣΥΝΑΙΣΘΗΣΗ

(από Lat.ad - έως + perceptio - perception) είναι ένας παλιός φιλοσοφικός όρος, το περιεχόμενο του οποίου στη γλώσσα της σύγχρονης ψυχολογίας μπορεί να ερμηνευτεί ως διανοητικές διαδικασίες που διασφαλίζουν την εξάρτηση της αντίληψης αντικειμένων και φαινομένων από την προηγούμενη εμπειρία ενός δεδομένου θέματος, από το περιεχόμενο και την κατεύθυνση (στόχοι και κίνητρα) τις τρέχουσες δραστηριότητές του, από προσωπικά χαρακτηριστικά (συναισθήματα, στάσεις κ.λπ.).

Ο όρος "A." εισήχθη στην επιστήμη G. Leibniz. Για πρώτη φορά διαίρεσε την αντίληψη και τον Α., Κατανοώντας το πρώτο στάδιο μιας πρωτόγονης, αόριστης, ασυνείδητης παρουσίασης από τον K.-L. περιεχόμενο ("πολλά σε ένα") και κάτω από το Α. - το στάδιο της σαφούς και διακριτής, συνειδητής (με σύγχρονους όρους, κατηγοριοποιημένη, ουσιαστική) αντίληψη. Το A., σύμφωνα με τον Leibniz, περιλαμβάνει τη μνήμη και την προσοχή και αποτελεί απαραίτητη προϋπόθεση για υψηλότερη γνώση και αυτογνωσία. Στο μέλλον, η ιδέα του Α. Αναπτύχθηκε κυρίως σε αυτόν. φιλοσοφία και ψυχολογία (I. Kant, I. Herbart, W. Wundt, και άλλοι), όπου, με όλες τις διαφορές στην κατανόηση, ο Α. θεωρήθηκε ως μια έμμεση και αυθόρμητα αναπτυσσόμενη ικανότητα της ψυχής και της πηγής ενός μόνο ρεύματος συνείδησης. Ο Καντ, χωρίς να περιορίσει τον Α., Όπως ο Λίμπνιτς, στο υψηλότερο επίπεδο γνώσης, πίστευε ότι ο Α. Καθορίζει τον συνδυασμό παραστάσεων και διακρίνεται μεταξύ εμπειρικού και υπερβατικού Α. Ο Χάμπαρτ εισήγαγε την έννοια του Α. Στην παιδαγωγική, ερμηνεύοντας την ως επίγνωση του νέου υλικού που γίνεται αντιληπτό από θέματα υπό την επίδραση ενός αποθέματος αναπαραστάσεων. - προηγούμενη γνώση και εμπειρία, την οποία αποκάλεσε απαράδεκτη μάζα. Ο Wundt, ο οποίος μετέτρεψε τον Α. Σε μια καθολική επεξηγηματική αρχή, πίστευε ότι ο Α. Είναι η αρχή ολόκληρης της ψυχικής ζωής ενός ατόμου, «μια ειδική ψυχική αιτιότητα, μια εσωτερική ψυχική δύναμη» που καθορίζει τη συμπεριφορά ενός ατόμου.

Οι εκπρόσωποι της ψυχολογίας Gestalt μείωσαν τον Α. Στη δομική ακεραιότητα της αντίληψης, η οποία εξαρτάται από τις πρωτογενείς δομές που προκύπτουν και αλλάζουν σύμφωνα με τους εσωτερικούς τους νόμους..

Προσθήκη: A. - εξάρτηση της αντίληψης από το περιεχόμενο της ψυχικής ζωής ενός ατόμου, από τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητάς του, από την προηγούμενη εμπειρία του ατόμου. Η αντίληψη είναι μια ενεργή διαδικασία στην οποία οι ληφθείσες πληροφορίες χρησιμοποιούνται για τη διατύπωση και τον έλεγχο υποθέσεων. Η φύση αυτών των υποθέσεων καθορίζεται από το περιεχόμενο της προηγούμενης εμπειρίας. Όταν γίνεται αντιληπτή από τον K.-L. θέμα, ενεργοποιούνται επίσης ίχνη προηγούμενων αντιλήψεων. Επομένως, το ίδιο αντικείμενο μπορεί να γίνει αντιληπτό και να αναπαραχθεί με διαφορετικούς τρόπους από διαφορετικά άτομα. Όσο πλουσιότερη είναι η εμπειρία ενός ατόμου, τόσο πιο πλούσια είναι η αντίληψή του, τόσο περισσότερο βλέπει στο θέμα. Το περιεχόμενο της αντίληψης καθορίζεται τόσο από την εργασία που έχει τεθεί πριν από το άτομο όσο και από τα κίνητρα της δραστηριότητάς του. Ένας ουσιώδης παράγοντας που επηρεάζει το περιεχόμενο της αντίληψης είναι η στάση του υποκειμένου, η οποία διαμορφώνεται υπό την επήρεια των προηγούμενων αντιλήψεων και είναι ένα είδος ετοιμότητας για να αντιληφθεί το αντικείμενο που παρουσιάστηκε πρόσφατα με έναν συγκεκριμένο τρόπο. Αυτό το φαινόμενο, που μελετήθηκε από τον D. Uznadze και τους συνεργάτες του, χαρακτηρίζει την εξάρτηση της αντίληψης από την κατάσταση του αντιληπτικού υποκειμένου, η οποία με τη σειρά της καθορίζεται από προηγούμενες επιρροές σε αυτόν. Η επίδραση της εγκατάστασης είναι ευρεία, επεκτείνεται στη λειτουργία διαφόρων αναλυτών. Στη διαδικασία της αντίληψης, εμπλέκονται επίσης τα συναισθήματα, τα οποία μπορούν να αλλάξουν το περιεχόμενο της αντίληψης. με μια συναισθηματική στάση απέναντι σε ένα αντικείμενο, γίνεται εύκολα αντικείμενο αντίληψης. (Τ.Π. Zinchenko.)

συναίσθηση

Ένα σύντομο ψυχολογικό λεξικό. - Ροστόφ Ον Ντον: PHOENIX. L.A. Karpenko, A.V. Petrovsky, M.G. Yaroshevsky. 1998.

Λεξικό του Πρακτικού Ψυχολόγου. - Μ.: AST, Harvest. Σ. Yu. Golovin. 1998.

Ψυχολογικό Λεξικό. ΤΟΥΣ. Κοντάκοφ. 2000.

Ένα μεγάλο ψυχολογικό λεξικό. - Μ.: Prime-EUROZNAK. Εκδ. Β.Γ. Meshcheryakova, acad. V.P. Ζιντσένκο. 2003.

Δημοφιλής ψυχολογική εγκυκλοπαίδεια. - Μ.: Eksmo. Σ.Σ. Στέπανοφ. 2005.

  • ψυχολογικός εξοπλισμός
  • απραξία

Δείτε τι είναι το "apperception" σε άλλα λεξικά:

ΕΦΑΡΜΟΓΗ - (από Lat. Ad at, perceptio perception) συνειδητή αντίληψη. Ο όρος εισήχθη από τον G.V. Ο Λίμπνιτς υποδηλώνει τη σύλληψη του νου από τις εσωτερικές του καταστάσεις. Ο Α. Αντιτάχθηκε στην αντίληψη, κατανοητή ως εσωτερική κατάσταση του νου,...... Φιλοσοφική Εγκυκλοπαίδεια

ΕΦΑΡΜΟΓΗ - [Λεξικό ξένων λέξεων της ρωσικής γλώσσας

Apperception - (Latin apperceptio perception) είναι ένας όρος περιγραφικής ψυχολογίας, ένα γενικό όνομα για όλες τις ψυχικές πράξεις, χάρη στον οποίο, με την ενεργό συμμετοχή της προσοχής και υπό την επήρεια προηγουμένως σχηματισμένων συμπλεγμάτων ψυχικών στοιχείων, σαφώς και...... Λογοτεχνική εγκυκλοπαίδεια

Apperception - (lat. Ad to and lat. Perceptio αντίληψη) μία από τις θεμελιώδεις ιδιότητες της ανθρώπινης ψυχής, που εκφράζεται στη ρύθμιση της αντίληψης των αντικειμένων και των φαινομένων του εξωτερικού κόσμου και της συνειδητοποίησης αυτής της αντίληψης από τα χαρακτηριστικά του γενικού...... Wikipedia

Apperception - (από το Lat. Ad to and perceptio I αντιλαμβάνεται) την επίδραση στην αντίληψη των αντικειμένων του γύρω κόσμου της προηγούμενης εμπειρίας και στάσεων του ατόμου. Ο όρος «αντίληψη» εισήχθη από τον G. & nbsp... Ψυχολογικό Λεξικό

apperception - perception Λεξικό ρωσικών συνωνύμων. ουσιαστικό apperception, αριθμός συνωνύμων: 1 • αντίληψη (20) ASIS Synonym Dictionary. V.Ν. Trishin... Λεξικό συνωνύμων

ΕΦΑΡΜΟΓΗ - (από Lat. Ad at, to and perceptio perception) eng. συναίσθηση; Γερμανός Αποπεζεπτίση. 1. Σύμφωνα με τον G. Leibniz, μια σαφής και συνειδητή αντίληψη του Ph.D. εντυπώσεις, αισθήσεις κ.λπ., σε αντίθεση με την ασυνείδητη αντίληψη. 2. Σύμφωνα με τον Ι. Καντ αρχικά...... Εγκυκλοπαίδεια Κοινωνιολογίας

ΕΦΑΡΜΟΓΗ - (από Lat. Ad to and perceptio αντίληψη) η έννοια της φιλοσοφίας και της ψυχολογίας της σύγχρονης εποχής, σαφής και συνειδητή αντίληψη για κάθε εντύπωση, αίσθηση κ.λπ. εισήχθη από τον G. Leibniz σε αντίθεση με την ασυνείδητη αντίληψη. Ι. Καντ μαζί με αυτό...... Μεγάλο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό

ΕΦΑΡΜΟΓΗ - (lat. Ad to and percepcio αντίληψη) ένας όρος που εισήγαγε ο G. Leibniz για τον καθορισμό των διαδικασιών υλοποίησης των στοιχείων της αντίληψης και της εμπειρίας, που εξαρτώνται από προηγούμενες γνώσεις και αποτελούν την ενεργή αυτοσυνείδηση ​​του monad. Από τότε ο A. είναι ένα...... Το τελευταίο φιλοσοφικό λεξικό

APPERCEPTION - APPERCEPTION, και, σύζυγοι. (Βιβλίο). Αντίληψη, αναγνώριση βάσει προηγούμενων ιδεών. | προσαρμ απαισιόδοξος, ω, ω και αποδεκτικός, ω, ω. Επεξηγηματικό Λεξικό του Οζέγκοφ. ΣΙ. Ozhegov, Ν.Υ. Σβέδοβα. 1949 1992... Επεξηγηματικό Λεξικό του Οζέγκοφ

Η αντίληψη της αντίληψης είναι

Η αντίληψη είναι η διαδικασία λήψης και μετατροπής των αισθητηριακών πληροφοριών, βάσει των οποίων δημιουργείται μια υποκειμενική εικόνα ενός φαινομένου ή ενός αντικειμένου. Με τη βοήθεια αυτής της έννοιας, ένα άτομο είναι σε θέση να κατανοήσει τον εαυτό του και τα χαρακτηριστικά ενός άλλου ατόμου, και ήδη βάσει αυτής της γνώσης, καθιερώνει αλληλεπίδραση, δείχνει αμοιβαία κατανόηση.

Το Apperception είναι μια υπό όρους αντίληψη του γύρω κόσμου (αντικείμενα, άνθρωποι, γεγονότα, φαινόμενα), ανάλογα με την προσωπική εμπειρία, τη γνώση, τις ιδέες για τον κόσμο, κ.λπ. Για παράδειγμα, ένα άτομο που ασχολείται με το σχεδιασμό, μία φορά σε ένα διαμέρισμα, θα πρώτα το αξιολογείτε από την άποψη της επίπλωσης, των συνδυασμών χρωμάτων, της διάταξης αντικειμένων κ.λπ. Εάν ένα άτομο που λατρεύει το ανθοπωλείο μπαίνει στο ίδιο δωμάτιο, πρώτα απ 'όλα θα δώσει προσοχή στην παρουσία λουλουδιών, στην περιποίηση τους κ.λπ..

Η στοχαστική και προσεκτική αντίληψη του κόσμου γύρω μας με βάση τη δική μας εμπειρία, φαντασιώσεις, γνώσεις και άλλες απόψεις ονομάζεται αντίληψη, η οποία είναι διαφορετική για τους ανθρώπους.

Η απροσεξία ονομάζεται «επιλεκτική αντίληψη», γιατί πρώτα απ 'όλα ένα άτομο δίνει προσοχή σε αυτό που αντιστοιχεί στα κίνητρα, τις επιθυμίες, τους στόχους του.

Υπάρχουν οι ακόλουθοι τύποι αντίληψης: Βιολογικοί, πολιτιστικοί, ιστορικοί. Συγγενής, αποκτήθηκε.

Η αντίληψη και η αντίληψη αλληλοσυνδέονται.

Υπάρχουν συχνά καταστάσεις όταν ένα άτομο στην αρχή δεν δίνει προσοχή σε κάποια φαινόμενα ή ανθρώπους, και στη συνέχεια πρέπει να τα αναπαραγάγει, όταν κατά τη διαδικασία της αντιλήψεως αντιλαμβάνεται τη σημασία της να τα θυμάται. Για παράδειγμα, ένα άτομο γνώριζε την ύπαρξη μιας συγκεκριμένης σειράς, αλλά δεν το παρακολούθησε. Έχοντας συναντήσει έναν ενδιαφέροντα συνομιλητή, η συζήτηση έρχεται για αυτήν τη σειρά. Ένα άτομο αναγκάζεται να θυμηθεί τις πληροφορίες στις οποίες δεν είχε δώσει προηγουμένως προσοχή, καθιστώντας τις πλέον συνειδητές, σαφείς και απαραίτητες για τον εαυτό του. Η κοινωνική αντίληψη χαρακτηρίζεται από την αντίληψη ενός άλλου ατόμου, τη συσχέτιση των συμπερασμάτων που συνάγονται με πραγματικούς παράγοντες, την επίγνωση, την ερμηνεία και την πρόβλεψη πιθανών ενεργειών. Εδώ είναι η αξιολόγηση του αντικειμένου στο οποίο κατευθύνεται η προσοχή του ατόμου. Το πιο σημαντικό, αυτή η διαδικασία είναι αμοιβαία. Το αντικείμενο, από την πλευρά του, γίνεται ένα θέμα που αξιολογεί την προσωπικότητα ενός άλλου ατόμου και κάνει ένα συμπέρασμα, βάζει μια αξιολόγηση, βάσει της οποίας σχηματίζεται μια συγκεκριμένη στάση απέναντί ​​του και ένα μοντέλο συμπεριφοράς

Τύποι αντίληψης. Αντίληψη χώρου, χρόνου και κίνησης. Ψευδαισθήσεις της αντίληψης

Η αντίληψη είναι συνήθως το αποτέλεσμα της αλληλεπίδρασης ενός αριθμού αναλυτών. Η ταξινόμηση της αντίληψης, καθώς και των αισθήσεων, βασίζεται σε διαφορές στους αναλυτές που εμπλέκονται στην αντίληψη. Σύμφωνα με τον οποίο ο αναλυτής παίζει κυρίαρχο ρόλο στην αντίληψη, διακρίνονται οι οπτικές, ακουστικές, απτικές, κινητικές, οσφρητικές και γευστικές αντιλήψεις..

Ο κινητικός τύπος αντιλαμβάνεται γρήγορα τις πληροφορίες μέσω της αντίληψης των αλλαγών, των κινήσεων.

Ένας άλλος τύπος ταξινόμησης των αντιλήψεων βασίζεται στις μορφές ύπαρξης της ύλης: χώρος, χρόνος και κίνηση. Σύμφωνα με αυτήν την ταξινόμηση, η αντίληψη του χώρου, η αντίληψη του χρόνου και η αντίληψη της κίνησης διακρίνονται..

ΑΝΤΙΔΡΑΣΗ ΤΟΥ ΧΩΡΟΥ

Η αντίληψη του χώρου διαφέρει με πολλούς τρόπους από την αντίληψη του σχήματος ενός αντικειμένου. Η διαφορά του έγκειται στο γεγονός ότι βασίζεται σε άλλα συστήματα συνεργατικών αναλυτών και μπορεί να προχωρήσει σε διαφορετικά επίπεδα.

Η πρώτη βασική συσκευή για την αντίληψη του χώρου είναι η λειτουργία μιας ειδικής αιθουσαίας συσκευής που βρίσκεται στο εσωτερικό αυτί. Όταν ένα άτομο αλλάζει τη θέση του κεφαλιού, το υγρό που γεμίζει τα κανάλια αλλάζει τη θέση του, ερεθίζει τα κύτταρα των μαλλιών και ο ενθουσιασμός του προκαλεί αλλαγές στην αίσθηση της σταθερότητας του σώματος (στατικές αισθήσεις).

Η δεύτερη βασική συσκευή που παρέχει την αντίληψη του χώρου και, πάνω απ 'όλα, το βάθος, είναι η συσκευή της διοφθαλμικής οπτικής αντίληψης και της αίσθησης των μυϊκών προσπαθειών από τη σύγκλιση των ματιών..

Το τρίτο σημαντικό στοιχείο της αντίληψης του χώρου είναι οι νόμοι της δομικής αντίληψης, που περιγράφονται από τους ψυχολόγους του Gestalt. Συνδέονται με την τελευταία προϋπόθεση - την επίδραση μιας καλά ενοποιημένης προηγούμενης εμπειρίας, η οποία μπορεί να επηρεάσει σημαντικά την αντίληψη του βάθους και σε ορισμένες περιπτώσεις οδηγεί στην εμφάνιση ψευδαισθήσεων..

ΑΝΤΙΔΡΑΣΗ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ

Η αντίληψη του χρόνου έχει διαφορετικές πτυχές και πραγματοποιείται σε διαφορετικά επίπεδα. Οι πιο στοιχειώδεις μορφές είναι οι διαδικασίες αντίληψης της διάρκειας μιας ακολουθίας, οι οποίες βασίζονται σε στοιχειώδη ρυθμικά φαινόμενα γνωστά ως "βιολογικό ρολόι". Αυτές περιλαμβάνουν ρυθμικές διεργασίες στους νευρώνες του φλοιού και τους υποφλοιώδεις σχηματισμούς. Η αλλαγή στις διεργασίες διέγερσης και αναστολής κατά τη διάρκεια παρατεταμένης νευρικής δραστηριότητας γίνεται αντιληπτή ως κυματοειδής εναλλακτική ενίσχυση και εξασθένηση του ήχου κατά την παρατεταμένη ακρόαση. Σε αυτά περιλαμβάνονται τέτοια κυκλικά φαινόμενα όπως ο καρδιακός παλμός, ο ρυθμός αναπνοής και για μεγαλύτερα διαστήματα - ο ρυθμός της εναλλαγής του ύπνου και της αφύπνισης, η εμφάνιση της πείνας κ.λπ..

Στην πραγματική αντίληψη του χρόνου, διακρίνουμε: α) την αντίληψη της χρονικής διάρκειας. β) αντίληψη της χρονικής ακολουθίας.

Ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα του χρόνου είναι το μη αναστρέψιμο. Μπορούμε να επιστρέψουμε στον τόπο του χώρου από τον οποίο φύγαμε, αλλά δεν μπορούμε να επιστρέψουμε τον χρόνο που έχει περάσει.

Δεδομένου ότι ο χρόνος είναι μια κατευθυντική ποσότητα, ένας φορέας, ο σαφής ορισμός του προϋποθέτει όχι μόνο ένα σύστημα μονάδων μέτρησης (δεύτερο, λεπτό, ώρα, μήνα, αιώνα), αλλά και ένα σταθερό σημείο εκκίνησης από το οποίο γίνεται η μέτρηση. Αυτή τη στιγμή, ο χρόνος είναι ριζικά διαφορετικός από το διάστημα. Στο διάστημα, όλα τα σημεία είναι ίσα. Πρέπει να υπάρχει μια προνομιακή στιγμή. Η φυσική αφετηρία του χρόνου είναι το παρόν, είναι το "τώρα" που χωρίζει το χρόνο στο παρελθόν που προηγείται και το μέλλον που ακολουθεί. Το δώρο μας λαμβάνει ένα πραγματικά χρονικό χαρακτηριστικό μόνο όταν είμαστε σε θέση να το δούμε από το παρελθόν και από το μέλλον, μεταφέροντας ελεύθερα το σημείο εκκίνησής μας έξω από το αμέσως δεδομένο.

ΑΝΤΙΔΡΑΣΗ ΤΗΣ ΚΙΝΗΣΗΣ

Η αντίληψη της κίνησης είναι ένα πολύ περίπλοκο ζήτημα, η φύση του οποίου δεν είναι ακόμη πλήρως κατανοητή. Εάν ένα αντικείμενο κινείται αντικειμενικά στο διάστημα, τότε αντιλαμβανόμαστε την κίνησή του λόγω του γεγονότος ότι αφήνει την περιοχή της καλύτερης όρασης και έτσι μας αναγκάζει να κινήσουμε τα μάτια ή το κεφάλι μας για να επιστρέψουμε το βλέμμα μας πάνω του. Αυτό σημαίνει ότι ένας συγκεκριμένος ρόλος στην αντίληψη της κίνησης παίζεται από την κίνηση των ματιών μετά από ένα κινούμενο αντικείμενο. Ωστόσο, η αντίληψη της κίνησης δεν μπορεί να εξηγηθεί μόνο με την κίνηση των ματιών: αντιλαμβανόμαστε ταυτόχρονα την κίνηση σε δύο αμοιβαία αντίθετες κατευθύνσεις, αν και το μάτι, προφανώς, δεν μπορεί να κινείται ταυτόχρονα σε αντίθετες κατευθύνσεις. Ταυτόχρονα, η εντύπωση της κίνησης μπορεί να προκύψει εάν δεν υπάρχει στην πραγματικότητα, εάν, μετά από μικρές προσωρινές παύσεις, μια σειρά από εικόνες εναλλάσσονται στην οθόνη, αναπαράγοντας ορισμένες διαδοχικές φάσεις της κίνησης του αντικειμένου. Η μετατόπιση ενός σημείου σε σχέση με τη θέση του σώματός μας υποδηλώνει την κίνησή του σε αντικειμενικό χώρο.

Στην αντίληψη της κίνησης, τα έμμεσα σημάδια παίζουν σημαντικό ρόλο, δημιουργώντας μια έμμεση εντύπωση κίνησης. Δεν μπορούμε να κάνουμε μόνο συμπεράσματα για το κίνημα, αλλά και να το αντιληφθούμε.

Οι θεωρίες κίνησης σπάνε κυρίως για 2 ομάδες:

Η πρώτη ομάδα θεωριών συνάγει την αντίληψη της κίνησης από τις στοιχειώδεις διαδοχικές οπτικές αισθήσεις των ξεχωριστών σημείων μέσω των οποίων περνά η κίνηση και ισχυρίζεται ότι η αντίληψη της κίνησης προκύπτει από την επίδραση αυτών των στοιχειωδών οπτικών αισθήσεων (W. Wundt).

Οι θεωρίες της δεύτερης ομάδας υποστηρίζουν ότι η αντίληψη της κίνησης έχει μια συγκεκριμένη ποιότητα που δεν μπορεί να μειωθεί σε τέτοιες στοιχειώδεις αισθήσεις. Εκπρόσωποι αυτής της θεωρίας λένε ότι, όπως, για παράδειγμα, μια μελωδία δεν είναι ένα απλό άθροισμα ήχων, αλλά ένα ποιοτικά εξειδικευμένο σύνολο διαφορετικό από αυτούς, η αντίληψη της κίνησης δεν μπορεί να μειωθεί στο άθροισμα των στοιχειωδών οπτικών αισθήσεων που απαρτίζουν αυτήν την αντίληψη. Η θεωρία της ψυχολογίας gestalt (M. Wertheimer) προχωρά από αυτήν τη θέση. Μελέτες εκπροσώπων της ψυχολογίας Gestalt δεν αποκάλυψαν την ουσία της αντίληψης της κίνησης. Η βασική αρχή που ρυθμίζει την αντίληψη της κίνησης είναι η κατανόηση της κατάστασης στην αντικειμενική πραγματικότητα με βάση ολόκληρη την προηγούμενη εμπειρία ενός ατόμου.

ΠΕΡΙΛΗΨΗ ΤΗΣ ΑΝΤΙΣΤΟΙΧΙΑΣ

Οι ψευδαισθήσεις είναι μια λανθασμένη ή παραμορφωμένη αντίληψη της γύρω πραγματικότητας, η οποία κάνει τον αντιληπτή να βιώσει αισθητηριακές εντυπώσεις που δεν αντιστοιχούν στην πραγματικότητα και τον τείνει να κάνει εσφαλμένες κρίσεις σχετικά με το αντικείμενο της αντίληψης.

Παραδείγματα του πρώτου τύπου ψευδαίσθησης είναι αντικατοπτρισμός ή παραμόρφωση αντικειμένων όταν γίνονται αντιληπτά στο νερό ή μέσω πρίσματος. Η εξήγηση για τέτοιες ψευδαισθήσεις βρίσκεται εκτός της ψυχολογίας. Επί του παρόντος, δεν υπάρχει γενικά αποδεκτή ψυχολογική ταξινόμηση των ψευδαισθήσεων της αντίληψης. Η ψευδαίσθηση εμφανίζεται σε όλους τους αισθητηριακούς τρόπους. Οι οπτικές ψευδαισθήσεις, όπως η ψευδαίσθηση Mueller-Lyer, έχουν μελετηθεί καλύτερα από άλλες..

Ένα παράδειγμα ιδιοδεκτικής ψευδαίσθησης είναι το «μεθυσμένο» βάδισμα ενός έμπειρου ναυτικού, στον οποίο το κατάστρωμα φαίνεται να είναι σταθερό, και το έδαφος φεύγει από κάτω από τα πόδια του, σαν ένα κατάστρωμα με έντονη ανύψωση. Το στοιχείο της αβεβαιότητας φέρει μαζί του τον εντοπισμό του ήχου, όπως το «κοιλιακό εφέ» ή την απόδοση μιας φωνής σε μια κούκλα παρά σε έναν καλλιτέχνη.

Οι ψευδαισθήσεις γεύσης αναφέρονται στις ψευδαισθήσεις της αντίθεσης: σε αυτήν την περίπτωση, η γεύση μιας ουσίας επηρεάζει τις επόμενες αισθήσεις γεύσης. Για παράδειγμα, το αλάτι μπορεί να δώσει στο καθαρό νερό μια ξινή γεύση και η σακχαρόζη μπορεί να το κάνει πικρό..

Έχουν προταθεί ορισμένες θεωρίες για να εξηγήσουν ψευδαισθήσεις. Σύμφωνα με τον Ι. Ροκ, η ψυχολογία Gestalt είναι η πιο κατάλληλη για αυτόν τον σκοπό, καθώς δείχνει την πλάνη της υπόθεσης σταθερότητας. Από την άποψη αυτής της θεωρίας, οι ψευδαισθήσεις δεν είναι κάτι αφύσικο ή απροσδόκητο: η αντίληψη δεν εξαρτάται από ένα ξεχωριστό ερέθισμα, αλλά από την αλληλεπίδρασή τους στο οπτικό πεδίο..

Αντιλήψεις στην ψυχολογία. Τι είναι, ορισμός: αντίληψη, υπερβατική, προσωρινή, γενική, Wundt

Στην ψυχολογία, υπάρχει μια απροσπέλαση. Αυτή είναι μια κατάσταση αντίληψης, όταν ένα άτομο δέχεται προσεκτικά, ουσιαστικά και συνειδητά τα γεγονότα που συμβαίνουν γύρω του. Αλλά κάθε άτομο έχει διαφορετική αντίληψη, αφού όλοι οι άνθρωποι αντιλαμβάνονται τα γεγονότα διαφορετικά, λαμβάνοντας υπόψη την εμπειρία και την ικανότητά τους να σκέφτονται.

Ιστορία της έννοιας

Η απάντηση περιγράφηκε για πρώτη φορά από τον επιστήμονα Leibniz. Στα έργα του, μίλησε για αντανακλαστικές πράξεις και αντίληψη. Μετά τον Leibniz, η αντίληψη μελετήθηκε από τον Kant, ο οποίος με αυτόν τον όρο ορίζει την αυτοσυνείδηση.

Κάθε επιστήμονας ερμήνευσε τον τρόπο της αντίληψης με τον δικό του τρόπο:

  • Ο Leibniz υποστήριξε ότι η αντίληψη είναι μια αίσθηση για την οποία ένα άτομο γνωρίζει..
  • Για τον Καντ, η αντίληψη ήταν μια έμφυτη ικανότητα συνείδησης, η οποία συνοδεύεται από τη φυσική διαδικασία γνώσης του κόσμου και του εαυτού μας από μέσα..
  • Σύμφωνα με τον Herbart, η αντίληψη είναι η συγχώνευση νέων ιδεών με αυτές που έχουν κατατεθεί στο μυαλό από το παρελθόν..
  • Ο Άλφρεντ Άτλερ δημιούργησε μια ιδέα όπως το σχήμα της αντίληψης. Μιλάμε για ένα σύνολο μεμονωμένων ιδεών για την προσωπικότητα που σχετίζονται με τον κόσμο γύρω και τους ανθρώπους. Σύμφωνα με τον ίδιο, η συμπεριφορά του ατόμου στις περισσότερες περιπτώσεις καθορίζεται από την ψυχολογική διαδικασία.
  • Ο επιστήμονας Wundt είχε την τάση να πιστεύει ότι η απροσπέλαση είναι μια διανοητική διαδικασία με την οποία ένα άτομο γνωρίζει τις σκέψεις και την αντίληψή του..

Τον 19ο και τον 20ο αιώνα, διάφοροι επιστήμονες άρχισαν να αναπτύσσουν την έννοια της αντίληψης. Με τη βοήθειά του, οι ειδικοί εξήγησαν νέα γεγονότα χρησιμοποιώντας προηγούμενη εμπειρία..

Τύποι αντιλήψεων

Η αντίληψη στην ψυχολογία είναι μια κατάσταση ενός ατόμου, η οποία εξαρτάται από την αντίληψη και το περιεχόμενο της ψυχολογικής ζωής ενός ατόμου, τα χαρακτηριστικά ενός ατόμου και την υπάρχουσα εμπειρία. Οι άνθρωποι θυμούνται τις πιο σημαντικές στιγμές για τον εαυτό τους που σχετίζονται με προσωπικά ενδιαφέροντα ή χόμπι.

Υπάρχουν οι ακόλουθοι τύποι αντιλήψεων:

ΟνομαΠεριγραφή
Υπερβατική αντίληψηΈνας περίπλοκος όρος που προτάθηκε από τον επιστήμονα Kant. Ήταν σίγουρος ότι η ανθρώπινη αντίληψη είναι παρούσα από τη γέννηση, ως αντικείμενο αυτογνωσίας. Το φαινόμενο είναι περισσότερο η βάση για νέα δεδομένα και το ποσό της εμπειρίας είναι εντελώς άσχετο. Η υπερβατική αντίληψη είναι μέρος της ανθρώπινης προσωπικότητας, ανεξάρτητα από τη συσσωρευμένη γνώση κατά τη διάρκεια μιας ζωής.
Εμπειρική αντίληψηΥποκειμενική ενοποιημένη συνείδηση, η οποία διαμορφώνεται χάρη στη γνώση που αποκτήθηκε και τη συσσωρευμένη εμπειρία ενός ατόμου.

Το Apperception ενεργοποιείται όταν είναι απαραίτητο να διαμορφωθεί μια γενική ιδέα χρησιμοποιώντας προσωπικές εντυπώσεις. Αντιλαμβανόμενος και συνειδητοποιώντας νέες πληροφορίες, ένα άτομο αλλάζει. Η υπάρχουσα εμπειρία του συμπληρώνεται και η γνώση αναπληρώνεται.

Ταξινόμηση της αντίληψης στην ψυχολογία

Υπάρχει μια συγκεκριμένη ταξινόμηση της αντίληψης, λαμβάνοντας υπόψη τις σύγχρονες ψυχολογικές διδασκαλίες:

Περιγραφή

Ονομα
Προσωρινή αντίληψηΣυναισθηματική αντίληψη του γύρω κόσμου. Η προσωρινή αντίληψη σχηματίζεται λόγω συναισθημάτων, συναισθημάτων, διαθέσεων και αισθήσεων σε ένα άτομο, που επικρατεί σε μια συγκεκριμένη κατάσταση. Η αντίληψη του γύρω κόσμου συμβαίνει υπό την επήρεια συναισθηματικών συμπεριφορών. Μια αλλαγή στην προσωρινή απόκριση παρατηρείται καθώς η διάθεση ενός ατόμου αλλάζει.
Σταθερή αντίληψηΟ σχηματισμός της αντίληψης συμβαίνει σε κάθε περίπτωση ξεχωριστά. Η βιώσιμη αντίληψη χτίζεται με βάση τις συνήθειες, την κοσμοθεωρία, την εκπαίδευση και τη στάση ενός ατόμου. Το ίδιο ισχύει για την εκπαίδευση, την προσωπική γνώμη και την πνευματική ανάπτυξη..
Κοινωνική αντίληψηΈνας ξεχωριστός τύπος απροσπέλασης, ο οποίος διαμορφώνεται κατά τη διάρκεια της αντίληψης του γύρω κόσμου. Αυτά είναι διάφορα είδη φαινομένων ή αντικειμένων. Μεγάλες ομάδες ανθρώπων αναλύονται χρησιμοποιώντας κοινωνική αντίληψη. Κάθε άτομο σχηματίζει μια πιο μεροληπτική και υποκειμενική γνώμη σε σύγκριση με την αντίληψη των αντικειμένων ή των φαινομένων..

Το Apperception είναι μια πολύπλοκη ψυχολογική διαδικασία που βοηθά ένα άτομο να αντιληφθεί τον κόσμο γύρω του, διάφορα φαινόμενα, αντικείμενα, ανθρώπους. Είναι σε θέση να προτείνει ορισμένες υποθέσεις σχετικά με όλα αυτά τα αντικείμενα, καθοδηγούμενη από παλιές γνώσεις και δεξιότητες, αποκτώντας νέα.

Αντιληπτικοί μηχανισμοί

Η αντίληψη στην ψυχολογία είναι η αντίληψη ενός ατόμου που διαμορφώνεται καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής του. Η εμπειρία συσσωρεύεται, εμφανίζεται μια εσωτερική κατάσταση, ορισμένες στάσεις.

Για να κατανοήσουμε τον μηχανισμό της αντίληψης, είναι απαραίτητο να εξετάσουμε την εφαρμογή του στην πραγματική ζωή. Εάν ένα άπειρο άτομο παρουσιάζει έγγραφα με εσκεμμένα λάθη, δεν θα τα παρατηρήσει. Ο επαγγελματίας, με τη σειρά του, θα εντοπίσει αμέσως τις ελλείψεις..

Η αντίληψη στην ψυχολογία διαμορφώνεται σύμφωνα με έναν συγκεκριμένο μηχανισμό, στον οποίο συμμετέχουν οι ακόλουθες ανθρώπινες ικανότητες:

  • σκέψη με μερικά στερεότυπα.
  • ταυτοποίηση ατόμων γύρω από τη χρήση ενός συγκεκριμένου τύπου προσωπικότητας ·
  • τη χρήση αντανακλαστικών μηχανισμών.

Για την αντίληψη των άλλων, ένα άτομο χρησιμοποιεί επίσης ενσυναίσθηση. Ένα φαινόμενο που χαρακτηρίζεται από ικανότητα σχεδιασμού. Το άτομο, σχηματίζοντας την αντίληψή του, μεταφέρει τα συναισθήματα των άλλων στον εαυτό του.

Διαγνωστικά αντιλήψεων

Η μελέτη της αντίληψης της προσωπικότητας πραγματοποιείται χρησιμοποιώντας ειδικές δοκιμές:

Περιγραφή

Ονομα
Δοκιμή απόκρισης χαρακτήρωνΣτο άτομο εμφανίζονται συγκεκριμένες κάρτες με εικόνες. Ο ειδικός διευκρινίζει ότι όλα τα σύμβολα προέρχονται από παραμύθια και μύθους. Ένα άτομο πρέπει να ταξινομήσει τις κάρτες με τον πιο βολικό τρόπο για αυτόν. Επιπλέον, προσθέστε σύμβολα και διαιρέστε τα σε κατηγορίες (αγάπη, παιχνίδι, δύναμη). Το τεστ σας επιτρέπει να προσδιορίσετε τις προτεραιότητες, την αξία και τον σημασιολογικό προσανατολισμό ενός ατόμου.
Μελέτη θεματικής αντίληψηςΣε αυτήν την περίπτωση, ο ειδικός εμφανίζει ασπρόμαυρες φωτογραφίες, πίνακες, εικόνες. Οι κάρτες επιλέγονται λαμβάνοντας υπόψη τα χαρακτηριστικά του θέματος (ηλικία, φύλο). Ένα άτομο πρέπει να συνθέσει οικόπεδα κοιτάζοντας εικόνες.

Τα διαγνωστικά απολήψεων πραγματοποιούνται εάν είναι απαραίτητο να διαφοροποιηθεί η κατάσταση ενός ατόμου ή εάν δοκιμάζεται πριν διοριστεί σε μια σημαντική θέση. Απαιτείται επίσης εξέταση για να προσδιοριστεί εάν ο ασθενής είναι καταθλιπτικός ή πιθανώς αυτοκτονικός..

Αντίληψη και αντίληψη

Η αντίληψη και η αντίληψη διαφέρουν μεταξύ τους στον μηχανισμό αντίληψης του γύρω κόσμου. Στην πρώτη περίπτωση, ένα άτομο απλά βλέπει, ακούει και αισθάνεται. Οι πληροφορίες γίνονται αντιληπτές, αλλά η κατανόησή της δεν συμβαίνει.

Με την αντίληψη, παρατηρείται ο σχηματισμός της συνείδησης και της ευαισθησίας των πραγμάτων, των φαινομένων, των αντικειμένων, των ανθρώπων. Οι πληροφορίες που λαμβάνονται κατανοούνται χρησιμοποιώντας τις αισθήσεις, τα συναισθήματα, τις επιθυμίες, τις ιδέες και τις σκέψεις.

Μέσα από την αντίληψη, το άτομο μπορεί επίσης να μάθει για τον εσωτερικό του κόσμο, καθοδηγούμενος από απόψεις, επιθυμίες και ενδιαφέροντα. Πολλά ψυχικά στοιχεία χαρακτηρίζουν την προσωπικότητα ενός ατόμου.

Αντιλήψεις στην ψυχολογία

Η αναγνώριση του κόσμου και της ζωής συμβαίνει μέσω του πρίσματος της εμπειρίας κάποιου. Μπορεί να είναι φόβος, σύμπλοκα ή αποτυχία. Αυτό περιλαμβάνει επίσης διάφορες καταστάσεις στη ζωή που ένα άτομο δεν θέλει πλέον να θυμάται, εμπειρίες που έχουν προκύψει στο πλαίσιο αρνητικών ή θετικών περιστάσεων. Το ίδιο ισχύει και για την έννοια του καλού και του κακού..

Στις περισσότερες περιπτώσεις, η αντίληψη και η αντίληψη είναι δύο συστατικά που αλληλοσυμπληρώνονται. Μια πλήρη εικόνα σχηματίζεται λόγω του γεγονότος ότι όλες οι έμπειρες στιγμές αποθηκεύονται στη μνήμη, είτε είναι σημαντικές είτε όχι. Και εάν είναι απαραίτητο, ένα άτομο μπορεί να επιστρέψει ξανά σε αυτά για να πραγματοποιήσει μια πλήρη ανάλυση.

Παραδείγματα αντίληψης της αντίληψης

Κάθε άτομο έχει την ικανότητα της αντίληψης. Όλοι οι άνθρωποι αντιλαμβάνονται ατομικά τον κόσμο γύρω τους, χρησιμοποιώντας τις δικές τους δεξιότητες και γνώσεις.

Παραδείγματα αντίληψης της αντίληψης:

  • Όταν ένα άτομο παρακολουθεί ένα συγκεκριμένο πρόγραμμα που μιλά για νέες ταινίες, θυμάται μια εικόνα που θα έπρεπε να κυκλοφορήσει στις αίθουσες την άλλη μέρα. Ταυτόχρονα, ο οικοδεσπότης αυτού του προγράμματος μπορεί επίσης να μιλήσει επιπλέον για τους κύριους χαρακτήρες ή μεμονωμένες σκηνές. Ωστόσο, για τον θεατή, ο χρόνος της κυκλοφορίας της ταινίας αποδείχθηκε σημαντικός.
  • Ο πλοίαρχος του σκι θα αξιολογήσει το προϊόν για σκι με βάση τις επαγγελματικές του δεξιότητες και γνώσεις. Αυτό ισχύει για την ποιότητα του υλικού και την επεξεργασία του. Ένας σκιέρ που πρόκειται να αγοράσει σκι για διακοπές πρώτα απ 'όλα αξιολογεί την ελαστικότητα, τη δύναμη του προϊόντος και άλλα παρόμοια χαρακτηριστικά..
  • Κατά τη διαδικασία της μετάβασης στην εργασία, ένα άτομο δεν δίνει προσοχή στις γύρω λεπτομέρειες, τα πράγματα και τους ανθρώπους. Νοιάζεται για τον αριθμό του μίνι λεωφορείου, στο οποίο πρέπει να πάει στη δουλειά και όλα τα σημεία που σχετίζονται με το ταξίδι.
  • Πολλοί άνθρωποι χρησιμοποιούν τη γνώση και την εμπειρία που αποκτήθηκε στο παρελθόν για να απαντήσουν σε αυτές τις ερωτήσεις. Εάν, για παράδειγμα, ένας άντρας άφησε μια γυναίκα για να τον επιστρέψει, θα ψάξει για τον εαυτό της κάθε είδους μέσα και χρήσιμες πληροφορίες..
  • Ένα δυσπιστία άτομο θα βλέπει πάντα στους συνομιλητές του μια εξαπάτηση, μια σύλληψη ή μια λαχτάρα για χειραγώγηση..
  • Ακούγοντας μουσική, το άτομο επιλέγει για τον εαυτό του οικείους και ευχάριστους ήχους που έχει ήδη ακούσει.

Πολλοί άνθρωποι επιλέγουν συχνά ένα μέρος για να μείνουν με βάση τα συναισθήματα και τα συναισθήματά τους που βίωσαν το προηγούμενο Σαββατοκύριακο. Στις περισσότερες περιπτώσεις, η εστίαση σε συναισθήματα, πεποιθήσεις ή συναισθήματα αναγκάζει ένα άτομο να λάβει περιορισμένες αποφάσεις..

Το ίδιο ισχύει και για συμπεράσματα, επιλογή. Ένα άτομο θα δώσει μεγαλύτερη προτίμηση σε εκείνες τις στιγμές που σχετίζονται με θετικά γεγονότα, αποφεύγοντας την αρνητικότητα και τα αρνητικά συναισθήματα.

Αποδεκτική παραμόρφωση

Η αντίληψη στην ψυχολογία είναι μια πολύπλοκη διαδικασία που απαιτεί προσεκτική μελέτη..

Και για να κάνουν τις δοκιμές όσο το δυνατόν πιο αποτελεσματικές, οι ειδικοί χρησιμοποιούν τις ακόλουθες μορφές παραμόρφωσης:

Περιγραφή

Ονομα
Απλή προβολήΗ κατάσταση του πάθους, που εμφανίζεται σε ορισμένες συνθήκες και περιστάσεις, επηρεάζει έντονα το σχηματισμό της αντίληψης, μπορεί ακόμη και να την αλλάξει. Ένα άτομο έχει συναισθήματα σε σχέση με τους ανθρώπους γύρω του, τις ποιότητες και τα συναισθήματά του. Μπορεί να τα μεταφέρει στον συνομιλητή. Με απλά λόγια, αισθάνεται μίσος απέναντι σε ένα άτομο, πιστεύει ότι δεν τον αγαπάει όσο είναι..
ΑποστολήΜια καθορισμένη κατεύθυνση στην ψυχολογική θεραπεία ενός ατόμου. Ο κύριος στόχος της θεραπείας είναι να αλλάξει τη συμπεριφορά του ατόμου.
ΕξωτερικοποίησηΜια κατάσταση στην οποία ο εσωτερικός κόσμος ενός ατόμου αναλύεται χρησιμοποιώντας τα ατομικά του χαρακτηριστικά.
Πίσω προβολήΈνα άτομο αποδίδει στον εαυτό του πολλές ιδιότητες που δεν διαθέτει, αλλά θέλει πραγματικά να τις αποκτήσει. Η επαφή με άτομα γύρω σε αυτήν την κατάσταση είναι κακή. Ένα άτομο αποδίδει αρνητικές ιδιότητες σε αυτά..

Οι αποτρεπτικές παραμορφώσεις μπορούν να οδηγήσουν σε παραισθήσεις που διακρίνονται μεταξύ τους. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι ένα άτομο καταβάλλει προσπάθειες. Τους προκαλεί ασυνείδητα, ενώ παίρνει μεγάλη χαρά..

Αποδεκτικές ψευδαισθήσεις

Η αντίληψη στην ψυχολογία δεν είναι πάντα μια τέλεια αντίληψη. Μερικές φορές υπάρχει μια παραμόρφωση της γνώσης του κόσμου γύρω, υπάρχουν σχετικά προβλήματα, συμπεριλαμβανομένων των παραισθήσεων. Στις περισσότερες περιπτώσεις, ο κύριος λόγος είναι οι ψυχολογικές αποκλίσεις προσωπικότητας..

Οι αποληπτικές ψευδαισθήσεις είναι αντιληπτικές διαταραχές στις οποίες πολλές εικόνες εμφανίζονται μπροστά στα μάτια ενός ατόμου χωρίς πραγματικά αντικείμενα. Διαφέρουν στην έννοια των οργάνων, μπορεί να είναι οπτικά, ακουστικά, αφής ή οσφρητικά.

Ένα ξεχωριστό χαρακτηριστικό των απαισιόδοξων ψευδαισθήσεων είναι ο μηχανισμός της εμφάνισής τους. Ανύπαρκτες εικόνες ή ήχοι εμφανίζονται όταν το θέλει το ίδιο το άτομο. Κάνει τον εαυτό του να αισθανθεί αυτά τα συναισθήματα, παίρνοντας ευχαρίστηση από την κατάσταση..

Πολλοί ασθενείς που έχουν διαγνωστεί με σχιζοφρένεια βρίσκονται σε αυτήν την κατάσταση. Την πρώτη φορά της ανάπτυξης της νόσου, ο ασθενής αναγκάζεται να βιώσει ακουστικές ψευδαισθήσεις, οι οποίες μετά από λίγο έγιναν πραγματικότητα γι 'αυτόν. Ακούει ήχους στο κεφάλι του και γύρω του.

Υπάρχουν οι ακόλουθοι τύποι αποληπτικών ψευδαισθήσεων:

ΟνομαΠεριγραφή
Περίληψη φωνοραιμίαΈνα άτομο στερείται των δικών του σκέψεων, στον τόπο όπου εμφανίζεται η αντίληψη κάποιου άλλου.
ΕιδικόςΜια κατάσταση που προκύπτει ως αποτέλεσμα των αναμνήσεων ενός ατόμου, που εμφανίστηκε νωρίτερα σε αυτόν κατά την περίοδο της εμφάνισης ψευδαισθήσεων.

Υπάρχει επίσης μια ταξινόμηση των αποδεκτών ψευδαισθήσεων ανάλογα με το βαθμό δυσκολίας:

ΟνομαΠεριγραφή
ΣτοιχειώδηςΑπλές εκδηλώσεις όπως χτύπημα, κλικ ή λάμψη φωτός.
ΑπλόςΗ πάθηση συνοδεύεται από μία μόνο εξασθένηση της αντίληψης. Για παράδειγμα, ένα άτομο πιστεύει ότι ακούει τη μυρωδιά των λουλουδιών.
ΣυγκρότημαΟι ψευδαισθήσεις εκδηλώνονται από πολύπλοκες διαταραχές. Ο ασθενής βλέπει καθαρά ένα ανύπαρκτο αντικείμενο, αισθάνεται το άγγιγμα και ακούει.
ΣκηνήΟι ψευδαισθήσεις σε αυτήν την κατάσταση αλλάζουν εντελώς ολόκληρο το περιβάλλον. Συχνά, οι διαταραχές του σταδίου συνοδεύονται από θολή συνείδηση.

Λαμβάνοντας επίσης υπόψη τις ειδικές συνθήκες εμφάνισης, οι αποληπτικές ψευδαισθήσεις ταξινομούνται σε υπναγωγικές, λειτουργικές, ψυχογενείς και προκύπτουν από αισθητηριακή στέρηση..

Ανάπτυξη αντιληπτικών δεξιοτήτων

Οι περισσότεροι ψυχολόγοι τείνουν να πιστεύουν ότι για αμοιβαίες σχέσεις και φιλική επικοινωνία, ένα άτομο πρέπει απλώς να χαμογελάσει τους άλλους. Το χαμόγελο είναι ένα από τα σημαντικά κριτήρια για την ανάπτυξη των αντιληπτικών δεξιοτήτων..

Με τη βοήθεια των εκφράσεων του προσώπου, μπορείτε να λάβετε πολλές πληροφορίες για τα συναισθήματα ενός ατόμου. Η εκμάθηση πώς να χαμογελάτε σωστά και να ελέγχετε τα συναισθήματα μπορεί να βελτιώσει σημαντικά τις αντιληπτικές δεξιότητες..

Η τεχνική του Ekman βοηθά να διακρίνουμε τις συναισθηματικές εκδηλώσεις όσο το δυνατόν ακριβέστερα και να μάθουμε πώς να αναπτύσσουμε ικανότητες αντίληψης. Κάθε άτομο έχει συγκεκριμένες ζώνες όπου εκδηλώνονται τα κύρια συναισθήματα (θλίψη, χαρά, φόβος, θυμός, θυμός). Ομιλία για το μέτωπο, τα μάτια, το στόμα, το πηγούνι και τη μύτη.

Δοκιμή για τη μελέτη των παιδιών

Η αντίληψη στα παιδιά δοκιμάζεται χρησιμοποιώντας ειδικές δοκιμές κατάλληλες για ηλικίες 3-10 ετών. Η μεθοδολογία στην ψυχολογία δημιουργήθηκε από τον επιστήμονα Bellack. Κατά τη διάρκεια της δοκιμής, στο παιδί εμφανίζονται διάφορες εικόνες που απεικονίζουν ζώα που ασχολούνται με συγκεκριμένες δραστηριότητες..

Πρέπει να πει την ιστορία που έρχεται στο μυαλό όταν κοιτάζει αυτές τις κάρτες. Ποια ζώα σχεδιάζονται στην εικόνα, τι κάνουν, τι κάνουν και με ποιον. Μετά την ιστορία, ο ψυχολόγος ζητά διευκρινιστικές ερωτήσεις στο παιδί έτσι ώστε να σχηματιστεί μια ολοκληρωμένη εικόνα. Είναι σημαντικό να δείχνετε εικόνες σε παιδιά διαδοχικά κατά τη διάρκεια της δοκιμής..

Αυτή η τεχνική εξέτασης καθιστά δυνατή την αποκάλυψη της ικανότητας του παιδιού να αντιλαμβάνεται τον κόσμο γύρω του, δηλαδή:

  • υπάρχουσες ανάγκες και κίνητρα ·
  • εσωτερικές συγκρούσεις, εάν υπάρχουν ·
  • φόβοι, φοβίες
  • φαντασία;
  • στάση απέναντι στους συνομηλίκους, μεθόδους συμπεριφοράς ·
  • η παρουσία προστατευτικών μηχανισμών ·
  • επικοινωνία με στενούς συγγενείς (αδελφός, αδελφή, μητέρα, πατέρας, γιαγιά, παππούς).

Το Apperception βοηθά να συνειδητοποιήσουμε, να κατανοήσουμε, να σκεφτούμε την πραγματικότητα που λαμβάνει χώρα, χρησιμοποιώντας δεξιότητες και γνώσεις από το παρελθόν. Στην περίπτωση των παιδιών, αυτές οι αντιλήψεις πρέπει να διορθωθούν έτσι ώστε στο μέλλον να έχουν σωστές ιδέες για τον κόσμο γύρω τους..

Χάρη στην αντίληψη, ένα άτομο είναι γεμάτο με εμπειρία που θα είναι χρήσιμη σε αυτόν στη μελλοντική του ζωή. Στην ψυχολογία, σχηματίζεται ένα φαινόμενο ανάλογα με την εκτίμηση που δίνει ένα άτομο στην τρέχουσα κατάσταση. Η τελική γνώμη, φυσικά, θα διαφέρει από την αντίληψη των άλλων ανθρώπων. Γι 'αυτό ο γύρω κόσμος είναι τόσο διαφορετικός για κάθε άτομο..

Συναίσθηση

Apperception (από Lat. Ad - έως + perceptio - αντίληψη) - προσεκτική, ουσιαστική, συνειδητή, προσεκτική αντίληψη. Δώσαμε προσοχή και συνειδητοποιήσαμε αυτό που είδαμε. Ταυτόχρονα, διαφορετικά άτομα, ανάλογα με την ικανότητά τους να κατανοούν και να έχουν εμπειρία στο παρελθόν, θα δουν διαφορετικά πράγματα. Έχουν διαφορετική αντίληψη.

Ένας άλλος ορισμός της αντίληψης είναι οι νοητικές διεργασίες που διασφαλίζουν την εξάρτηση της αντίληψης αντικειμένων και φαινομένων από την εμπειρία του παρελθόντος ενός δεδομένου θέματος, από το περιεχόμενο και την κατεύθυνση (στόχοι και κίνητρα) της τρέχουσας δραστηριότητάς του, από τα προσωπικά χαρακτηριστικά (συναισθήματα, στάσεις κ.λπ.).

Ο όρος εισήχθη στην επιστήμη από τον G. Leibniz. Ήταν ο πρώτος που διαχώρισε την αντίληψη και την αντίληψη, κατανοώντας το πρώτο στάδιο της πρωτόγονης, αόριστης, ασυνείδητης παρουσίασης οποιουδήποτε περιεχομένου ("πολλά σε ένα") και από την αντίληψη - το στάδιο της σαφούς και διακριτής, συνειδητής (με σύγχρονους όρους, κατηγοριοποιημένη, σημαντική) αντίληψη.

Η απάντηση, σύμφωνα με τον Leibniz, περιλαμβάνει μνήμη και προσοχή και είναι απαραίτητη προϋπόθεση για υψηλότερη γνώση και αυτογνωσία. Στη συνέχεια, η ιδέα της αντίληψης αναπτύχθηκε κυρίως στη γερμανική φιλοσοφία και ψυχολογία (I. Kant, I. Herbart, W. Wundt κ.λπ.), όπου, με όλες τις διαφορές στην κατανόηση, θεωρήθηκε ως μια έμμεση και αυθόρμητα αναπτυσσόμενη ικανότητα της ψυχής και της πηγής ενός μόνο ρεύματος συνείδησης... Ο Καντ, χωρίς να περιορίζει την αντίληψη, όπως ο Λίμπνιτς, στο υψηλότερο επίπεδο γνώσης, πίστευε ότι καθορίζει τον συνδυασμό ιδεών και διακρίνεται μεταξύ της εμπειρικής και υπερβατικής αντιλήψεως. Ο Herbart εισήγαγε την έννοια της αντίληψης στην παιδαγωγική, ερμηνεύοντας την ως την ευαισθητοποίηση για νέο υλικό που γίνεται αντιληπτό από υποκείμενα υπό την επίδραση ενός αποθέματος ιδεών - προηγούμενης γνώσης και εμπειρίας, την οποία ονόμασε απροσδόκητη μάζα. Ο Wundt, ο οποίος μετέτρεψε την αντίληψη σε μια καθολική επεξηγηματική αρχή, πίστευε ότι η αντίληψη είναι η αρχή ολόκληρης της ψυχικής ζωής ενός ατόμου, «μια ειδική ψυχική αιτιότητα, εσωτερική ψυχική δύναμη», η οποία καθορίζει τη συμπεριφορά ενός ατόμου.

Οι εκπρόσωποι της ψυχολογίας Gestalt μείωσαν την αντίληψη στη δομική ακεραιότητα της αντίληψης, ανάλογα με τις πρωτογενείς δομές που προκύπτουν και αλλάζουν σύμφωνα με τους εσωτερικούς τους νόμους..

Το Apperception είναι η εξάρτηση της αντίληψης από το περιεχόμενο της ψυχικής ζωής ενός ατόμου, από τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητάς του, από την προηγούμενη εμπειρία του ατόμου. Η αντίληψη είναι μια ενεργή διαδικασία στην οποία οι ληφθείσες πληροφορίες χρησιμοποιούνται για τη διατύπωση και τον έλεγχο υποθέσεων. Η φύση αυτών των υποθέσεων καθορίζεται από το περιεχόμενο της προηγούμενης εμπειρίας. Κατά την αντίληψη ενός αντικειμένου, ενεργοποιούνται επίσης ίχνη προηγούμενων αντιλήψεων. Επομένως, το ίδιο αντικείμενο μπορεί να γίνει αντιληπτό και να αναπαραχθεί με διαφορετικούς τρόπους από διαφορετικά άτομα. Όσο πλουσιότερη είναι η εμπειρία ενός ατόμου, τόσο πιο πλούσια είναι η αντίληψή του, τόσο περισσότερο βλέπει στο θέμα. Το περιεχόμενο της αντίληψης καθορίζεται τόσο από την εργασία που έχει τεθεί πριν από το άτομο όσο και από τα κίνητρα της δραστηριότητάς του. Ένας ουσιώδης παράγοντας που επηρεάζει το περιεχόμενο της αντίληψης είναι η στάση του υποκειμένου, η οποία διαμορφώνεται υπό την επήρεια των προηγούμενων αντιλήψεων και είναι ένα είδος ετοιμότητας για να αντιληφθεί το αντικείμενο που παρουσιάστηκε πρόσφατα με έναν συγκεκριμένο τρόπο. Αυτό το φαινόμενο, που μελετήθηκε από τον D. Uznadze και τους συνεργάτες του, χαρακτηρίζει την εξάρτηση της αντίληψης από την κατάσταση του αντιληπτικού υποκειμένου, η οποία με τη σειρά της καθορίζεται από προηγούμενες επιρροές σε αυτόν. Η επίδραση της εγκατάστασης είναι ευρεία, επεκτείνεται στη λειτουργία διαφόρων αναλυτών. Στη διαδικασία της αντίληψης, εμπλέκονται επίσης τα συναισθήματα, τα οποία μπορούν να αλλάξουν το περιεχόμενο της αντίληψης. με μια συναισθηματική στάση απέναντι σε ένα αντικείμενο, γίνεται εύκολα αντικείμενο αντίληψης.

Συναίσθηση

Το Apperception είναι μια ιδιοκτησία της ψυχής που συμβάλλει στην υπό όρους αντίληψη των αντικειμένων του γύρω κόσμου, σύμφωνα με την εμπειρία, τα ενδιαφέροντα, την κοσμοθεωρία και τις απόψεις κάποιου. Η αντίληψη σημαίνει ουσιαστική, προσεκτική και προσεκτική αντίληψη. Συμβαίνει ότι διαφορετικοί άνθρωποι παρατηρούν ένα πράγμα, αλλά μπορεί όλοι να έχουν διαφορετική εντύπωση από αυτό που είδαν. Αυτό οφείλεται στον τρόπο σκέψης, την εμπειρία του παρελθόντος, τη φαντασία και την αντίληψη - αυτό ονομάζεται απροσπέλαση. Είναι διαφορετικό για όλους τους ανθρώπους..

Το Apperception είναι μια έννοια στην ψυχολογία που περιγράφει μια διανοητική διαδικασία που παρέχει μια σχέση εξάρτησης της αντίληψης αντικειμένων και φαινομένων από την προηγούμενη εμπειρία ενός ατόμου, τις γνώσεις του, τον προσανατολισμό, τα κίνητρα και τους στόχους, την τρέχουσα κύρια δραστηριότητα, τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας (συναισθήματα, στάσεις κ.λπ.).

Η αντίληψη της αντίληψης είναι μια ουσιαστική διαδικασία συλλογής πραγμάτων και φαινομένων του γύρω κόσμου. Η αντίληψη επηρεάζεται σε μεγάλο βαθμό από τα ενδιαφέροντα και τις επιθυμίες ενός ατόμου, τον χαρακτήρα του, τις ικανότητές του, τη συναισθηματική του κατάσταση, την κοινωνική του κατάσταση, τη συμπεριφορά και άλλους παράγοντες..

Επίσης, η αντίληψη επηρεάζεται από την ψυχική κατάσταση, την τρέχουσα στάση, τα καθήκοντα και τους στόχους της δραστηριότητας..

Παραδείγματα της έννοιας της αντίληψης: ένα άτομο που ειδικεύεται στην ανακαίνιση διαμερισμάτων, έχοντας έρθει σε ένα πάρτι οικιακής εγκατάστασης, θα παρατηρήσει καταρχάς όλες τις λεπτές αποχρώσεις της επισκευής, εάν η εργασία δεν έγινε πολύ καλά, θα το δει, αν και θα φαίνεται σε άλλους ανθρώπους ότι όλα είναι καλά. Ένα άλλο παράδειγμα της αντίληψης: ένα άτομο που έρχεται σε ένα κατάστημα για ψώνια θα επικεντρωθεί σε ό, τι χρειάζεται να αγοράσει και όχι σε ολόκληρη τη γκάμα προϊόντων

Το Apperception είναι ένας όρος στην ψυχολογία που επινοήθηκε από τον G. Leibniz. Η έννοια της αντίληψης σύμφωνα με τον G. Leibniz περιέχει διανοητικές διαδικασίες μνήμης και προσοχής, είναι μια προϋπόθεση για την ανάπτυξη της αυτογνωσίας και της γνώσης. Μετά την εποχή του Leibniz, η έννοια της αντίληψης μελετήθηκε από πολλούς ψυχολόγους και φιλόσοφους - I. Kant, W. Wundt, I. Herbart και άλλους..

Ο Καντ, σε αντίθεση με τον Λίμπνιτς, δεν περιόρισε την αντίληψη στο υψηλότερο επίπεδο γνώσης, αλλά πίστευε ότι οι συνδυασμοί ιδεών εξαρτώνταν από αυτό. Διακρίνει την εμπειρική και υπερβατική αντίληψη..

Ι. Ο Herbart χαρακτήρισε την αντίληψη ως μια διαδικασία απόκτησης γνώσεων, στην οποία τα αντιληπτά χαρακτηριστικά ενός νέου αντικειμένου ή φαινομένου συνδέονται με τις υπάρχουσες γνώσεις που έχουν αποθηκευτεί στην εμπειρία. Επίσης, ο Ι. Herbart εισήγαγε την έννοια της «αποδοχής μάζας», την οποία χαρακτήρισε προηγουμένως αποκτηθείσα γνώση. Η παρουσίασή του δείχνει ότι η κατανόηση και η μάθηση εξαρτώνται από τη συνειδητοποίηση ότι υπάρχει σύνδεση μεταξύ των τελευταίων ιδεών και της υπάρχουσας γνώσης..

Ο W. Wundt θεώρησε μια ενεργή πνευματική διαδικασία επιλογής και διάρθρωσης της εσωτερικής συσσωρευμένης εμπειρίας, το επίκεντρο της προσοχής στον τομέα της συνείδησης, ως αντιλήψεις. Ο W. Wundt χρησιμοποίησε ενεργά αυτόν τον όρο στην πειραματική ψυχολογία, αλλά στη σύγχρονη εποχή, η έννοια της αντίληψης αντιμετωπίζεται όλο και λιγότερο. Όμως, οι έννοιες που είναι εγγενείς σε αυτήν την έννοια είναι πολύ σημαντικές, επομένως, γίνονται προσπάθειες να εισαχθεί αυτός ο όρος στην επαναχρησιμοποίηση στην επιστήμη.

Ο όρος «αντίληψη» χρησιμοποιείται σε μεγαλύτερο βαθμό από εκπροσώπους της γνωστικής ψυχολογίας. Μαζί με την υπάρχουσα αντίληψη της αντίληψης, ο Αμερικανός ψυχολόγος Bruner προσδιόρισε επίσης την έννοια της κοινωνικής αντίληψης, η οποία θεωρείται ως η διαδικασία αντίληψης των υλικών αντικειμένων, των κοινωνικών ομάδων, των ατόμων, των εθνικοτήτων, των λαών και ούτω καθεξής. Ο Bruner διαπίστωσε ότι τα θέματα της αντιλήψεως μπορούν να επηρεάσουν επαρκώς την προσωπική αξιολόγηση..

Η κοινωνική αντίληψη επιτρέπει στα άτομα στη διαδικασία της αντίληψης να είναι πιο υποκειμενικά και μεροληπτικά από ό, τι στην αντίληψη των αντικειμένων ή ορισμένων φαινομένων.

Η κοινωνική αντίληψη της αντίληψης είναι η επιρροή της ομάδας, οι απόψεις και οι διαθέσεις τους, η πορεία των κοινών δραστηριοτήτων σε ένα άτομο, στις αξιολογήσεις του.

Η προέλευση της αντίληψης είναι βιολογική, πολιτιστική και ιστορική. Οι απολήψεις είναι και οι δύο συγγενείς και αποκτώνται ταυτόχρονα. Η ακεραιότητα της ανθρώπινης αντίληψης μπορεί να εξηγηθεί μόνο μέσω της ενότητας του κόσμου και της ανθρώπινης δομής. Τα νευροφυσιολογικά δεδομένα σχετικά με τη διάκριση μεταξύ αισθήσεων και αντιλήψεων συνάδουν με τις ψυχολογικές γνώσεις για ένα άτομο.

Υπερβατική αντίληψη

Ο Καντ έβλεπε την αντίληψη ως υπερβατική ενότητα της αντίληψης. Με αυτό, κατάλαβε την ενότητα της αυτοσυνείδησης, την ιδέα "νομίζω", που έφερε σε όλες τις σκέψεις και ταυτόχρονα δεν σχετίζεται με τον αισθησιασμό. Αυτή η άποψη συνοδεύει όλες τις άλλες στάσεις και είναι ταυτόσημη με αυτές σε οποιαδήποτε συνείδηση..

Η υπερβατική ενότητα της αντίληψης είναι η ακεραιότητα της συνείδησης οποιουδήποτε υποκειμένου σκέψης, σε σχέση με το οποίο η ιδέα των αντικειμένων και των αντικειμένων είναι αποδεκτή. Αφού ο Καντ έγραψε το έργο του "Analytics of Concepts", στο οποίο δίνει μια λίστα με τις αρχικές έννοιες της σύνθεσης, μέσω των οποίων ένα άτομο μπορεί να σκεφτεί κάτι σε μια ποικιλία οπτικών αναπαραστάσεων, ο συγγραφέας εφαρμόζει την ιδέα της υπερβατικής αφαίρεσης κατηγοριών. Ο Καντ έβλεπε τον σκοπό αυτής της έκπτωσης στη συγκρότηση αντικειμένων προσπελάσιμων για γνώση, ως εφαρμογή κατηγοριών στο στοχασμό.

Ο Καντ προσπαθεί να βρει στο μυαλό την πηγή όλων των πιθανών τύπων συνδέσεων και συνθέσεων. Ονομάζει αυτή την πηγή την αρχέγονη ενότητα, χωρίς την οποία καμία συνθετική δράση δεν θα ήταν πραγματική. Η αντικειμενική προϋπόθεση για τη δυνατότητα πραγματοποίησης των συνθέσεων της λογικής και της «αντικειμενικότητας της γνώσης» είναι η ενότητα του ανθρώπινου «I», η ακεραιότητα της συνείδησης ενός ατόμου σκέψης.

Πραγματοποιώντας έρευνα σχετικά με αυτήν την ενότητα της συνείδησης του υποκειμένου, ο Καντ λέει ότι δεν μπορεί να είναι αποτέλεσμα εμπειρίας ή γνώσης, δεδομένου ότι αποτελεί εκ των προτέρων έναν παράγοντα στη δυνατότητα να φέρει την ποικιλομορφία της αισθητηριακής αναπαράστασης σε μια a priori ενότητα. Είναι ακριβώς αυτό που ανήκει στην αισθητηριακή ποικιλομορφία σε μια μοναδική συνείδηση ​​που γίνεται η υψηλότερη αντικειμενική προϋπόθεση για τη δυνατότητα συνθέσεων.

Η αναπαράσταση, που μπορεί να αφιερωθεί σε όλες τις σκέψεις, στο Kant ονομάζεται στοχασμός. Όλη η ποικιλομορφία στο στοχασμό αναφέρεται στην αναπαράσταση του "νομίζω" στο θέμα στο οποίο υπάρχει αυτή η ποικιλομορφία. Αυτή η παράσταση είναι μια πράξη αυθορμητισμού, δηλαδή κάτι που δεν ανήκει στην ευαισθησία. Αυτό ακριβώς είναι η αντίληψη, η συνείδηση ​​που εγείρει την ιδέα - "Νομίζω", η οποία θα πρέπει να συνοδεύει άλλες ιδέες και να παραμένει μία σε όλη τη συνείδηση.

Η υπερβατική ενότητα της αντίληψης δόθηκε εξαρχής ως βασική αναφαίρετη ανθρώπινη ιδιοκτησία και ο Καντ απορρίπτει την ιδέα ότι αυτή η ενότητα δόθηκε από τον Θεό. Η ανθρώπινη εμπειρία και η φυσική επιστήμη καθίστανται δυνατές λόγω της παρουσίας a priori κατηγοριών στο μυαλό και της εφαρμογής τους στα αισθητήρια δεδομένα.

Ο Καντ πίστευε ότι η έννοια «νομίζω» είναι ικανή να εκφράζει την πράξη της ανθρώπινης ύπαρξης, αυτό έχει ήδη δώσει την ύπαρξη του υποκειμένου, αλλά δεν του έχει δοθεί κατανόηση του τρόπου με τον οποίο είναι απαραίτητο να το ορίσει. Αποδεικνύεται ότι "δεν μπορώ να ορίσω τον εαυτό μου ως ανεξάρτητο ον, αλλά μπορώ να φανταστώ την πρωτοβουλία της δικής μου σκέψης." Από αυτήν τη διατύπωση, προκύπτει η ιδέα ενός «πράγμα-από μόνο του». Όπως η διαδικασία της γνώσης ενός ατόμου για τα φαινόμενα του εξωτερικού κόσμου με τη σύνθεση του νου της διαφορετικότητας, με τον ίδιο τρόπο, ένα άτομο αναγνωρίζει τον εαυτό του.

Ο εσωτερικός ανθρώπινος εαυτός είναι το αποτέλεσμα της επιρροής του εσωτερικού υποκειμενικού συναισθήματος του «πράγμα-στον εαυτό του». Κάθε άτομο είναι "κάτι από μόνο του".

Η έννοια ενός άλλου στοχαστή, του Fichte, περιέχεται στο γεγονός ότι το όραμά του για την υπερβατική αντίληψη συνίσταται στην πράξη στοχασμού, μέσω του νου, σε μια ενέργεια στην οποία αυτός ο ίδιος ο νους είναι διαισθητικός. Σύμφωνα με την ιδέα του Fichte, στη διαδικασία της αντίληψης, το ανθρώπινο "I" δημιουργείται για πρώτη φορά, έτσι, η συνείδηση ​​γίνεται ταυτόσημη με την αυτοσυνείδηση, γεννιέται από την επιρροή του ίδιου του ατόμου κατά τη διάρκεια της πνευματικής διαίσθησης.

Η γλώσσα παίζει σημαντικό ρόλο στην υπερβατική αντίληψη. Οι γλώσσες είναι ένα υπόστρωμα a priori κανόνων που έχουν μια προκαθορισμένη απόφαση για μια πιθανή εξήγηση, μια περιγραφή όλων των πραγμάτων στο βαθμό που δημιουργούν μια συγκεκριμένη φυσική σχέση. Έτσι επιτυγχάνεται η ενότητα στην επίγνωση των αντικειμένων και της αυτογνωσίας. Η σύγχρονη μελέτη των ανθρωπίνων επιστημών, προχωρώντας από τη σημειωτική ή αναλυτική γλωσσική βάση του προβληματισμού, υποδηλώνει ότι μέσω της ερμηνείας των σημείων πρέπει να επιτευχθεί μια διαθεματική ενοποιημένη ερμηνεία του κόσμου..

Η υπέρβαση της δύναμης της φαντασίας αναλαμβάνει το ρόλο της αρχικής στιγμής και της διαμεσολάβησης της λογικής και της ευαισθησίας, του υποκειμένου και του αντικειμένου, της αναπαράστασης και του αντικειμένου, και ούτω καθεξής. Με τη βοήθεια της φαντασίας, πραγματοποιείται η σύνδεση του αισθησιασμού με το λόγο, σχηματίζεται μια αισθητηριακή έννοια, με τη βοήθεια της οποίας πραγματοποιείται το αντικείμενο της γνώσης, δηλαδή δημιουργείται το αντικείμενο της ανθρώπινης υποκειμενικής δραστηριότητας. Η φαντασία είναι η ικανότητα για την πιο σημαντική πράξη της γνώσης, με τη βοήθεια της οποίας η λειτουργία της συστηματοποίησης πραγματοποιείται στον τομέα της αισθητηριακής και ορθολογικής δραστηριότητας και της θεωρητικής γνώσης, συμβάλλοντας στη συστηματικότητα και ενότητα της ίδιας της γνώσης στο σύνολό της..

Αντίληψη και αντίληψη

Ο διάσημος Γερμανός ψυχολόγος G.V. Ο Λίμπνιτς διαίρεσε την έννοια της αντίληψης και την έννοια της αντίληψης. Κατάλαβε την αντίληψη ως ένα φαινόμενο μιας πρωτόγονης, ασυνείδητης, αόριστης αναπαράστασης κάποιου περιεχομένου, δηλαδή, κάτι αδιάκριτο, ασαφές. Έδωσε έναν διαφορετικό ορισμό της αντίληψης, πίστευε ότι ήταν μια σημαντική, σαφής, κατανοητή κατηγορία αντίληψης.

Το Apperception έχει σχέση με την προηγούμενη πνευματική εμπειρία, τη γνώση, τις ικανότητες ενός ατόμου. Το Apperception είναι μια ανακλαστική πράξη με τη βοήθεια της οποίας ένα άτομο μπορεί να κατανοήσει τον εαυτό του, να κατανοήσει το "I" του, το οποίο το φαινόμενο της ασυνείδητης αντίληψης δεν είναι ικανό.

Είναι απαραίτητο να κατανοήσουμε αυτήν τη σημαντική διαφορά μεταξύ της ασυνείδητης αντίληψης των εσωτερικών διαδικασιών - αντίληψης και απροσπέλασης, δηλαδή, συνειδητή αντίληψη, γνώση του εσωτερικού σας κόσμου και της κατάστασής του.

Οι Καρτέσιοι λίγο νωρίτερα είπαν ότι τα ασυνείδητα δεδομένα της αντίληψης δεν έχουν κανένα νόημα, ότι η σημασία τους δεν είναι μεγάλη, σε αυτή τη βάση, υποστήριξαν την άποψή τους για τη θνησιμότητα της ίδιας της ψυχής.

Το Apperception είναι μια σημαντική πνευματική ιδιοκτησία ενός ατόμου, η οποία εκφράζεται στη διαδικασία της υπό όρους αντίληψης για αντικείμενα και φαινόμενα από ολόκληρο τον περιβάλλοντα κόσμο με βάση την κοσμοθεωρία ενός ατόμου, τα ενδιαφέροντά του και την προσωπική του εμπειρία αλληλεπίδρασης με αντικείμενα ή φαινόμενα..

Η αντίληψη είναι η διαδικασία λήψης και μετατροπής των αισθητηριακών πληροφοριών, βάσει των οποίων δημιουργείται μια υποκειμενική εικόνα ενός φαινομένου ή ενός αντικειμένου. Με τη βοήθεια αυτής της έννοιας, ένα άτομο μπορεί να κατανοήσει τον εαυτό του και τα χαρακτηριστικά ενός άλλου ατόμου, και βάσει αυτής της γνώσης να καθιερώσει αλληλεπίδραση και να δείξει αμοιβαία κατανόηση.

Ο G. Leibniz απέδειξε ότι η αντίληψη είναι βασική προϋπόθεση για την αυτογνωσία. Αργότερα συμπλήρωσε αυτόν τον ορισμό με τις διαδικασίες της μνήμης και της προσοχής. Έτσι, αυτή η ιδέα επεκτάθηκε ακόμη περισσότερο και άρχισε να νοείται ως συνδυασμός των πιο σημαντικών νοητικών διαδικασιών.

Ο Λίμπνιτς κάποτε χρησιμοποίησε τον όρο αντίληψη ως εντύπωση που δεν έφτασε στη συνείδηση, η οποία χτυπάει τα όργανα των ανθρώπινων αισθήσεων, αλλά ένας τέτοιος ορισμός έχει ήδη φύγει και στη σύγχρονη ψυχολογία, η αντίληψη νοείται ως η ίδια με την αντίληψη.

Η αντίληψη νοείται ως η αίσθηση που έχει ήδη γίνει αντιληπτή από τη συνείδηση. Υπάρχουν πολύ διαφορετικά παραδείγματα εννοιών αντίληψης, αλλά για λόγους σαφήνειας μπορεί να δοθεί. Εάν ακούγεται ένας ήχος κοντά του, τότε κλονίζει μόνο το τύμπανο του αυτιού, αλλά δεν έχει πλέον τη δυνατότητα να φτάσει στην ανθρώπινη συνείδηση ​​- αυτή είναι μια απλή αντίληψη, εάν ένα άτομο στρέψει την προσοχή του σε αυτόν τον ήχο, προσπαθεί να τον πιάσει, να το ακούσει συνειδητά, να καταλάβει τι είναι ειδοποιεί - αυτή είναι ήδη αίσθηση. Κατά συνέπεια, η αντίληψη είναι μια εντελώς συνειδητή διαδικασία αντίληψης μιας γνωστής αισθητικής εντύπωσης και χρησιμεύει ως ένα είδος μετάβασης από την εντύπωση στην γνώση. Αυτός ο όρος χρησιμοποιείται με στενή και ευρεία έννοια..

Αρχικά οι αντιληπτές εντυπώσεις συνδυάζονται σε μια γενική ιδέα του θέματος, επομένως, οι απλούστερες και βασικές έννοιες σχηματίζονται από αυτές τις εντυπώσεις. Υπό αυτήν την έννοια, ο Ι. Καντ ενημερώνει για τη διαδικασία σύνθεσης εννοιών, προσπαθεί ακόμη και να αποδείξει ότι οι μορφές μιας δεδομένης σύνθεσης, είδη συνδυασμών εντυπώσεων, η έννοια του χώρου και του χρόνου, οι θεμελιώδεις μορφές εννοιών για κατηγορίες αποτελούν μια έμφυτη πραγματική κληρονομιά του ανθρώπινου πνεύματος, η οποία δεν προκύπτει από την άμεση παρατήρηση.

Μέσω αυτής της σύνθεσης, μια νέα σχηματισμένη εντύπωση με τη βοήθεια της σύγκρισης, της αντιπαράθεσης και άλλων διαδικασιών περιλαμβάνεται στη λίστα των ήδη δημιουργημένων εννοιών, παρατηρήσεων, εντυπώσεων στη μνήμη και παίρνει τη μόνιμη θέση της μεταξύ αυτών των φαινομένων.

Αυτή η διαδικασία απόκτησης, αφομοίωσης και συγχώνευσης εννοιών σε έναν μόνο κύκλο, ο οποίος θα επεκτείνεται συνεχώς λόγω του εμπλουτισμού της συνείδησης με νέες έννοιες, αντιπροσωπεύει την αντίληψη όπως είναι στην ευρεία έννοια της λέξης..

Ο Γερμανός ψυχολόγος και φιλόσοφος Ι. Herbart έκανε μια ενδιαφέρουσα σύγκριση αυτής της διαδικασίας της αντίληψης και της διαδικασίας πέψης των τροφίμων στο ανθρώπινο στομάχι.

Και οι δύο τύποι αντιλήψεων δεν διαχωρίζονται έντονα το ένα από το άλλο, καθώς σε γενικές γραμμές, η αντίληψη μιας συγκεκριμένης εντύπωσης καθορίζεται από τη δραστηριότητα που σχηματίζεται με βάση τη σύγκριση, τη σύγκριση, τη σύνδεση, αυτό μπορεί να παρατηρηθεί όταν ένα άτομο προσπαθεί να προσδιορίσει το μέγεθος ενός αντικειμένου..

Η σύγχρονη ψυχολογία θεωρεί την αντίληψη ως εξάρτηση κάθε εισερχόμενης αντίληψης από το γενικό περιεχόμενο της ψυχολογικής σφαίρας ενός ατόμου. Η απροσπέλαση νοείται ως η διαδικασία της ουσιαστικής αντίληψης, χάρη στην οποία, σε σχέση με τη γνώση της εμπειρίας της ζωής, ένα άτομο μπορεί να παρουσιάσει υποθέσεις σχετικά με τα χαρακτηριστικά του αντιληπτού αντικειμένου ή φαινομένου. Η σύγχρονη ψυχολογία προέρχεται από τα δεδομένα ότι η διανοητική εικόνα οποιουδήποτε αντιληπτού αντικειμένου δεν είναι καθρεπτική εικόνα αυτού του αντικειμένου. Δεδομένου ότι ένα άτομο αποκτά συνεχώς νέες γνώσεις, η αντίληψή του βρίσκεται σε κατάσταση συνεχούς αλλαγής, γίνεται ουσιαστικό, βαθύ και ουσιαστικό..

Η αντίληψη μπορεί να είναι πιο επιτυχημένη και διαφέρει στην απαραίτητη ορθότητα, πληρότητα και βάθος μόνο με μια συγκεκριμένη κατάλληλη αντίληψη. Η γνώση ενός τέτοιου τρόπου αντίληψης υποχρεώνει τους εταίρους να λαμβάνουν υπόψη την εμπειρία της προηγούμενης ζωής καθενός από αυτούς, τη φύση των γνώσεών τους, το επίκεντρο των ενδιαφερόντων τους, και ταυτόχρονα να συμβάλλουν στο σχηματισμό νέας εμπειρίας, βελτίωσης και ανανέωσης της γνώσης.

Η κοινωνική αντίληψη είναι μια πολύπλοκη διαδικασία αντίληψης. Περιέχει: την αντίληψη των εξωτερικών σημείων των ανθρώπων γύρω την επακόλουθη συσχέτιση των αποτελεσμάτων με πραγματικούς προσωπικούς παράγοντες · ερμηνεία και πρόβλεψη βάσει πιθανών ενεργειών.

Στην κοινωνική αντίληψη, υπάρχει πάντα μια εκτίμηση από το ένα άτομο του άλλου και ο σχηματισμός μιας προσωπικής στάσης απέναντί ​​του, που εκδηλώνεται σε πράξεις και συναισθήματα, ως αποτέλεσμα της οποίας χτίζεται μια προσωπική στρατηγική δραστηριότητας.

Η κοινωνική αντίληψη περιλαμβάνει τη διαπροσωπική, την αυτο-και την ομαδική αντίληψη.

Με μια στενή έννοια, η κοινωνική αντίληψη χαρακτηρίζεται ως η διαπροσωπική αντίληψη των εξωτερικών σημείων, η σχέση τους με τις ατομικές ιδιότητες, η ερμηνεία και η πρόβλεψη των αντίστοιχων δράσεων.

Η κοινωνική αντίληψη έχει δύο πτυχές: υποκειμενική (το θέμα είναι το άτομο που αντιλαμβάνεται) και ο στόχος (το αντικείμενο είναι το άτομο που γίνεται αντιληπτό). Η αντιληπτική διαδικασία αλληλεπίδρασης και επικοινωνίας είναι αμοιβαία. Τα άτομα αντιλαμβάνονται το ένα το άλλο, αξιολογούν και αυτή η αξιολόγηση δεν είναι πάντα αληθινή και δίκαιη.

Η κοινωνική αντίληψη έχει ειδικά χαρακτηριστικά: η δραστηριότητα του θέματος της κοινωνικής αντίληψης, που σημαίνει ότι αυτό το θέμα (άτομο ή ομάδα) δεν είναι αδιάφορο και παθητικό σε σχέση με το αντιληπτό, όπως μπορεί να συμβαίνει στην περίπτωση της αντίληψης των υλικών, άψυχων αντικειμένων.

Το αντικείμενο, όπως και το θέμα της κοινωνικής αντίληψης, έχει αμοιβαίο αποτέλεσμα, επιδιώκουν να τροποποιήσουν τις ιδέες τους για τον εαυτό τους σε θετικές. Τα αντιληπτά φαινόμενα ή η διαδικασία είναι ολιστικά, αντιπροσωπεύουν ότι η προσοχή του θέματος της κοινωνικής αντίληψης δεν επικεντρώνεται στις στιγμές δημιουργίας μιας εικόνας, ως το τελικό αποτέλεσμα της εμφάνισης της αντιληπτής πραγματικότητας, αλλά στις αξιολογικές και σημασιολογικές ερμηνείες του αντικειμένου της αντίληψης. Το κίνητρο του θέματος της κοινωνικής αντίληψης δείχνει ότι η αντίληψη των αντικειμένων μιας κοινωνικής κατεύθυνσης χαρακτηρίζεται από τη σύντηξη των γνωστικών ενδιαφερόντων και της συναισθηματικής θέσης και στάσης απέναντι στο αντιληπτό, την εξάρτηση της κοινωνικής αντίληψης από τον κινητήριο και σημασιολογικό προσανατολισμό του αντιληπτή.

Παραδείγματα κοινωνικής αντίληψης: αντίληψη των μελών της ομάδας για το ένα το άλλο ή άτομα από άλλη ομάδα. την αντίληψη ενός ατόμου για τον εαυτό του, την ομάδα του και άλλες ομάδες · την αντίληψη της ομάδας για το μέλος της, μέλη άλλων ομάδων και, τέλος, την αντίληψη της μιας ομάδας από την άλλη.

Στις κοινωνικές και ψυχολογικές επιστήμες, κατά κανόνα, υπάρχουν τέσσερις κύριες λειτουργίες της κοινωνικής αντίληψης. Η πρώτη συνάρτηση είναι η γνώση του ατόμου για τον εαυτό του, η οποία είναι η αρχική βάση για την αξιολόγηση άλλων ανθρώπων. Η δεύτερη λειτουργία της κοινωνικής αντίληψης είναι η γνώση των εταίρων στην αλληλεπίδραση μεταξύ τους, γεγονός που καθιστά δυνατή την πλοήγηση σε μια κοινωνική κοινωνία. Η τρίτη λειτουργία είναι η δημιουργία συναισθηματικών επαφών, οι οποίες διασφαλίζουν την επιλογή των πιο αξιόπιστων και προτιμώμενων συνομιλητών και συνεργατών. Η τέταρτη λειτουργία της κοινωνικής αντίληψης είναι ο σχηματισμός ετοιμότητας για κοινές δραστηριότητες βάσει της αρχής της αμοιβαίας κατανόησης, η οποία σας επιτρέπει να επιτύχετε μεγάλη επιτυχία..

Συγγραφέας: Πρακτικός ψυχολόγος Ν.Α. Vedmesh.

Ομιλητής του Ιατρικού και Ψυχολογικού Κέντρου "PsychoMed"