Η έννοια της λέξης "απάθεια"

APATIA, και καλά. Μια κατάσταση πλήρους αδιαφορίας, αδιαφορίας. Ελάτε σε απάθεια. □ Το άγχος έχει περάσει και η απάθεια παραμένει, παρόμοια με τη συνεχή κόπωση. Krymov, Tanker "Derbent". Αλλά ακόμη και η υπενθύμιση του φαγητού δεν τον έφερε [το αγόρι] από μια κατάσταση πλήρους απάθειας. Δεν γύρισε ούτε το κεφάλι του στη φωνή μου. Chakovsky, Ήταν στο Λένινγκραντ.

Πηγή (έντυπη έκδοση): Λεξικό της ρωσικής γλώσσας: Σε 4 τόμους / RAS, Ινστιτούτο γλωσσικής. έρευνα; Εκδ. A.P. Evgenieva. - 4η έκδοση, διαγράφηκε. - Μ.: Rus. lang.; Polygraphs, 1999; (ηλεκτρονική έκδοση): Βασική ηλεκτρονική βιβλιοθήκη

  • Η απάθεια (ελληνικό α- "χωρίς" + ελληνικό πάθος "πάθος") είναι ένα σύμπτωμα που εκφράζεται στην αδιαφορία, την αδιαφορία, σε μια ανεξάρτητη στάση απέναντι σε αυτό που συμβαίνει γύρω, απουσία προσπάθειας για οποιαδήποτε δραστηριότητα. Συνοδεύεται από την απουσία εξωτερικών συναισθηματικών εκδηλώσεων και μερικές φορές από τη μείωση της βολικής δραστηριότητας (σύνδρομο apato-abulic).

APA'TIA (η απάθεια είναι ξεπερασμένη), και, καλά. [από τα ελληνικά. απάθεια - ευαισθησία]. Αδιαφορία, κρύο, αδράνεια, λήθαργος. Νιώστε πλήρη απάθεια για τις επιχειρήσεις. Με κυριεύτηκαν από ένα. Όντας σε κατάσταση απάθειας.

Πηγή: "Επεξηγηματικό Λεξικό της Ρωσικής Γλώσσας" που εκδόθηκε από τον D. N. Ushakov (1935-1940). (ηλεκτρονική έκδοση): Βασική ηλεκτρονική βιβλιοθήκη

απάθεια

1. μια κατάσταση αδιαφορίας, αδιάφορη λήθαργος ◆ Αδυναμία, ωχρότητα, λήθαργος και πλήρης απάθεια εντελώς απουσία οποιουδήποτε πόνου, που τώρα αλυσοδετούσε τον Dinochka στον καναπέ για μεγάλο χρονικό διάστημα. L. A. Charskaya, "Two Christmas Eves", 1912 (απόσπασμα από το RNC) ◆ Αλήθεια, στο Aix, στους τελευταίους βαθμούς, άρχισε να υστερεί κάπως πίσω από τους καλύτερους μαθητές, αλλά στο Παρίσι καταλήφθηκε από μια πλήρη απάθεια για την επιστήμη. M. V. Barro, «Emile Zola. Η ζωή και η λογοτεχνική του δραστηριότητα ", 1895 (απόσπασμα από το RNC)

2. ψυχίατρος μια οδυνηρή κατάσταση, εκφραζόμενη σε αδιαφορία, σε αδιάφορη στάση απέναντι σε αυτό που συμβαίνει, απουσία εξωτερικών εκδηλώσεων συναισθηματικών αντιδράσεων (παράλυση συναισθημάτων). ◆ Ο ασθενής έχει απάθεια και είναι δύσκολο για μένα να τον θεραπεύσω. Those Σε αυτές τις περιπτώσεις όπου ειδικοί βρήκαν ένα μικρό βαθμό απάθειας στον ασθενή που αποδείχθηκε, διάγνωσαν αυτόν τον ασθενή εντός των ορίων της νεύρωσης και σε αυτές τις περιπτώσεις όταν αξιολόγησαν εκδηλώσεις απάθειας σε έντονη μορφή, διάγνωσαν ψύχωση. A. V. Snezhnevsky, "Σχιζοφρένεια", 1972 (αναφέρεται στη βιβλιοθήκη των Βιβλίων Google) ◆ Επιπλέον, η σχιζοφρένεια εκδηλώνεται στα "αρνητικά συμπτώματα" απάθειας και απόσυρσης, τα οποία εξελίσσονται καθώς εξελίσσεται η ασθένεια. J. Palmer, L. Palmer, "Evolutionary Psychology: Secrets of Homo sapiens Behavior," 2003 (παρατίθεται από τα Βιβλία Google)

3. Φίλος. στην αρχαία φιλοσοφία - μία από τις βασικές έννοιες της ηθικής του Στωικισμού, η οποία προϋποθέτει την πλήρη απελευθέρωση της ψυχής από όλα τα πάθη. ◆ Η στωική ηθική είναι ευγενής, αλλά η στωική απάθεια είναι μη δημιουργική, παρακμιακή. N. A. Berdyaev, "Η Υπαρξιακή Διαλεκτική του Θείου και του Ανθρώπου", 1944-1945 (παρατίθεται από τη βιβλιοθήκη Βιβλίων Google)

Απάθεια

Η απάθεια είναι μια ψυχωτική κατάσταση που χαρακτηρίζεται από πλήρη απουσία ή απότομη μείωση των προσδοκιών και των ενδιαφερόντων, κατάθλιψη συναισθημάτων, αδιαφορία για γεγονότα και ανθρώπους γύρω τους. Αυτή η κατάσταση δεν είναι ανεξάρτητη ασθένεια, αλλά αναπτύσσεται ως σύμπτωμα ορισμένων ψυχικών ασθενειών (κατάθλιψη, σχιζοφρένεια), καθώς και οργανική εγκεφαλική βλάβη. Η απάθεια μπορεί επίσης να αναπτυχθεί σε ασθενείς που πάσχουν από σοβαρές σωματικές ασθένειες (κακοήθη νεοπλάσματα, έμφραγμα του μυοκαρδίου) ή σε αυτούς που έχουν βιώσει σοβαρό συναισθηματικό στρες.

Η απάθεια συχνά συγχέεται με την τεμπελιά. Με την πρώτη ματιά, αυτές οι δύο συνθήκες είναι πολύ παρόμοιες, αλλά εξακολουθούν να υπάρχουν σοβαρές διαφορές μεταξύ τους. Η τεμπελιά είναι μια κακή συνήθεια που έχει γίνει χαρακτηριστικό του χαρακτήρα ενός ατόμου και εκδηλώνεται σε έλλειψη κινήτρων. Το άτομο δεν κάνει καμία δουλειά επειδή δεν του ενδιαφέρει και προτιμά να κάνει βόλτα με φίλους ή να κοιμηθεί στον καναπέ. Δηλαδή, εάν ένα άτομο προτιμά να κάνει κάποιες ενέργειες σε σχέση με άλλους, τότε αυτή η κατάσταση θεωρείται ως τεράστια τεμπελιά. Με απάθεια, η επιθυμία για εκτέλεση όλων των ενεργειών εξαφανίζεται. Για παράδειγμα, ένα άτομο κατανοεί ότι είναι απαραίτητο να καθαρίσετε το σπίτι. Δεν του αρέσει το χάος και η ίδια η διαδικασία καθαρισμού δεν είναι δυσάρεστη. Ωστόσο, λόγω της έλλειψης δύναμης και κινήτρων, που εκφράζεται αδιαφορία, ένα άτομο δεν μπορεί να αναγκάσει τον εαυτό του να ξεκινήσει τον καθαρισμό..

Συνώνυμα: atimia, afhimia, anormia, attimia.

Αιτίες απάθειας και παράγοντες κινδύνου

Οι πιο συχνές αιτίες απάθειας είναι:

  • την κατάσταση ανάρρωσης μετά από σοβαρές μολυσματικές ή σωματικές ασθένειες ·
  • υποβιταμίνωση (ειδικά έλλειψη βιταμινών Β).
  • διανοητική, συναισθηματική και / ή σωματική εξάντληση.
  • χρόνιο άγχος
  • εργασία που απαιτεί υψηλή συγκέντρωση προσοχής, ευθύνη για τη ζωή και την ασφάλεια των ανθρώπων γύρω
  • σοβαρό οξύ ψυχολογικό άγχος, το οποίο μπορεί να προκληθεί, για παράδειγμα, από το θάνατο ενός αγαπημένου προσώπου, μια καταστροφή.
  • προεμμηνορροϊκό σύνδρομο στις γυναίκες
  • βλάβη στον εγκέφαλο (ειδικά σε ορισμένες περιοχές των μετωπιαίων λοβών).
  • παρενέργεια της λήψης φαρμάκων από την ομάδα εκλεκτικών αναστολέων επαναπρόσληψης σεροτονίνης.

Σοβαρές μορφές απάθειας ελλείψει επαρκούς θεραπείας μπορεί να οδηγήσουν στην ανάπτυξη συναισθηματικής κατάστασης στον ασθενή, κατάθλιψη, απόπειρες αυτοκτονίας.

Ορισμένες ψυχικές ασθένειες μπορούν επίσης να προκαλέσουν απάθεια. Τις περισσότερες φορές, η απάθεια εμφανίζεται ως σύμπτωμα κατάθλιψης ή σχιζοφρένειας. Επομένως, εάν η πλήρης αδιαφορία για τη γύρω πραγματικότητα συνεχίζεται για μεγάλο χρονικό διάστημα και ακόμη περισσότερο συνδυάζεται με άλλα ανησυχητικά συμπτώματα ψυχικής ασθένειας (μειωμένη συγκέντρωση, απώλεια μνήμης, αϋπνία, ακουστικές, οπτικές ή απτικές ψευδαισθήσεις), πρέπει σίγουρα να επικοινωνήσετε με έναν νευροψυχίατρο.

Σε ορισμένες περιπτώσεις, η απάθεια μπορεί να θεωρηθεί ως παραλλαγή της φυσιολογικής αντίδρασης του νευρικού συστήματος στην υπερβολική εργασία, δηλαδή, είναι ένα είδος σήματος που δείχνει την ανάγκη για καλή ξεκούραση. Σε αυτήν την περίπτωση, τα σημάδια απάθειας είναι συνήθως ασήμαντα και παραμένουν για μικρό χρονικό διάστημα. Η εμφάνισή τους καλεί να αλλάξει τη γύρω κατάσταση ή τη στάση απέναντί ​​της, τον τρόπο ζωής σας. Πρέπει να γίνει κατανοητό ότι με τη λανθασμένη αντίληψη αυτής της «φυσιολογικής» απάθειας και της έλλειψης αντίδρασης σε αυτήν, μπορεί να ενταθεί. Σε αυτήν την περίπτωση, θα είναι σχεδόν αδύνατο να το αντιμετωπίσετε χωρίς τη βοήθεια ειδικού. Αυτό το αποτέλεσμα παρατηρείται συνήθως σε άτομα με πολύ δυνατό ή, αντίθετα, πολύ αδύναμο χαρακτήρα. Ένα άτομο με χαρακτήρα ηγέτη, με φιλοδοξία, ισχυρή βούληση και ισχυρές πεποιθήσεις, αντί να ξεκουράζει τον εαυτό του και το νευρικό του σύστημα, αρχίζει να καταπολεμά ενεργά τα συμπτώματα της απάθειας, φορτώνοντας τον εαυτό του με πρόσθετα καθήκοντα, αναγκάζοντάς τον να τα εκπληρώσει. Ως αποτέλεσμα, η κατάστασή του επιδεινώνεται. Μετά από λίγο, η ψυχολογική δυσφορία, συνοδευόμενη από το σχηματισμό ενός αυτοκαταστροφικού συμπλέγματος, ενώνει τη σωματική και συναισθηματική δυσφορία που προκαλείται από εκδηλώσεις απάθειας. Ένα άτομο πειράζει ψυχικά τον εαυτό του για αδυναμία, απροθυμία και αδυναμία εκπλήρωσης των καθηκόντων του, την αυξανόμενη αδιαφορία όχι μόνο για τους αγαπημένους, αλλά και για τον εαυτό του. Ως αποτέλεσμα, τα σημάδια απάθειας εξελίσσονται ακόμη περισσότερο μέχρι την ανάπτυξη της κατάθλιψης. Πρέπει να θυμόμαστε ότι σε περίπτωση απάθειας, σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να αυξήσετε το ψυχικό και σωματικό άγχος! Ταυτόχρονα, δεν μπορεί κανείς να χαλαρώσει εντελώς, να παραδοθεί στη δύναμη της ψυχωτικής διαταραχής και να περιμένει να περάσει μόνη της..

Άτομα με αδύναμο χαρακτήρα, όταν εμφανίζονται συμπτώματα απάθειας, αρχίζουν να τα καταπολεμούν με ναρκωτικά, αλκοολούχα ποτά και μερικές φορές ναρκωτικά. Μια τέτοια προσέγγιση όχι μόνο δεν εξαλείφει, αλλά ενισχύει περαιτέρω τις εκδηλώσεις της απάθειας, και επιπλέον, μπορεί να δημιουργήσει πρόσθετα προβλήματα (σχηματισμός εξάρτησης από τα ναρκωτικά, αλκοολισμός, τοξικομανία).

Μορφές της νόσου

Οι ψυχοθεραπευτές διακρίνουν τρεις τύπους απάθειας:

  1. Παθητική απάθεια. Τα κύρια συμπτώματα είναι η απόσπαση, ο λήθαργος, η έλλειψη ενδιαφέροντος για τη ζωή. Είναι αρκετά καλά εκφρασμένα και αισθητά σε άλλους..
  2. Ενεργή απάθεια. Οι αλλαγές στην ανθρώπινη ψυχή είναι πρακτικά αόρατες σε εκείνους γύρω του. Με την πάροδο του χρόνου, η παθολογία καταστρέφει την ψυχή τόσο πολύ που οδηγεί σε ψυχική ασθένεια ή σε αυτοκτονικές προσπάθειες.
  3. Τραυματική απάθεια. Η αιτία της ανάπτυξής του είναι οργανική εγκεφαλική βλάβη που προκαλείται από τραυματισμούς, όγκους και εγκεφαλοαγγειακά ατυχήματα. Η εξάλειψη του αιτιολογικού παράγοντα σε αυτήν την περίπτωση οδηγεί επίσης στην εξάλειψη των σημείων απάθειας.

Συμπτώματα απάθειας

Τα κύρια συμπτώματα της απάθειας είναι η απώλεια φιλοδοξιών και επιθυμιών, η ευαισθησία και η αδιαφορία, η απώλεια ενδιαφέροντος για υποθέσεις και πράγματα που προηγουμένως ήταν ενδιαφέροντα για ένα άτομο. Άλλα σημεία απάθειας περιλαμβάνουν:

  • σημαντικός περιορισμός των κοινωνικών επαφών ·
  • μειωμένο ενδιαφέρον για επαγγελματική δραστηριότητα
  • απροθυμία για εκτέλεση καθηκόντων ρουτίνας?
  • μια κατάσταση χρόνιας κόπωσης που δεν εξαφανίζεται ακόμη και μετά από μακρά ανάπαυση.
  • έλλειψη ή απότομη μείωση της όρεξης.
  • βραδύτητα σωματικών και διανοητικών αντιδράσεων.
  • καταθλιπτική διάθεση;
  • θολή, θολή ομιλία.
  • έλλειψη πρωτοβουλίας ·
  • μειωμένη συγκέντρωση.

Ένα άτομο με απάθεια διακρίνεται από την απόσπαση από τη γύρω πραγματικότητα και τους ανθρώπους, την παθητικότητα και την αδιαφορία, την απουσία μιας φυσικής ανάγκης να αγαπηθεί και να αγαπήσει τον εαυτό του. Τα συναισθήματα διατηρούνται, αλλά κρυμμένα βαθιά στη σφαίρα του ασυνείδητου. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ένα άτομο που πάσχει από απάθεια θεωρείται από τους άλλους ως αναίσθητο, άψυχο, χωρίς συναισθήματα, χωρίς φιλοδοξίες, κίνητρα ή επιθυμίες..

Με σοβαρή απάθεια, που συνορεύει με την κατάσταση της abulia, οι ασθενείς έχουν έντονη έλλειψη πρωτοβουλίας, σιωπή, αδράνεια, μειωμένη σκέψη, απώλεια μνήμης. Η ομιλία είναι αόριστη, θολή. Η κίνηση είναι αόριστη, αργή, μερικές φορές ελάχιστα συντονισμένη.

Η απάθεια μπορεί να συμβεί με ευδιάκριτα κλινικά συμπτώματα γύρω, αλλά μερικές φορές αναπτύσσεται σταδιακά. Σε αυτήν την περίπτωση, η καταστροφή της ανθρώπινης ψυχής συμβαίνει ενδογενώς, και ένα εξωτικά υγιές και ενεργό άτομο μπορεί ξαφνικά να επιχειρήσει αυτοκτονία για όλους.

Η ευερεθιστότητα και η ένταση δεν είναι ποτέ σημάδια απάθειας. Σε ένα άτομο, αντίθετα, κάθε επιθυμία να κάνει κάτι, να προσπαθήσει να ικανοποιήσει την επιθυμία του εξαφανίζεται. Υπάρχει μια ατροφία και υποτίμηση των προσωπικών συναισθηματικών εμπειριών, ως αποτέλεσμα των οποίων ούτε θετικά ούτε αρνητικά συναισθήματα προκύπτουν.

Διαγνωστικά

Είναι πιθανό να υποθέσουμε ότι ένας ασθενής έχει απάθεια εάν έχει 4-5 συμπτώματα από την παρακάτω λίστα:

  • Πρόσφατα βίωσε σοβαρό άγχος.
  • έλλειψη επικοινωνίας με φίλους και συγγενείς για μεγάλο χρονικό διάστημα, έντονη δυσφορία όταν σκεφτόμαστε επερχόμενη επαφή μαζί τους.
  • σκοτεινές σκέψεις που προκύπτουν τακτικά.
  • αδυναμία στα ρούχα, απροθυμία να φροντίσει τον εαυτό του.
  • συνεχής αίσθηση έντασης
  • μείωση της ικανότητας εργασίας ·
  • διαταραχές του ύπνου, ιδιαίτερα υπνηλία κατά τη διάρκεια της ημέρας και αϋπνία τη νύχτα.
  • η αντίληψη της γύρω πραγματικότητας σε αργή κίνηση.
  • έλλειψη χαρούμενων συναισθημάτων
  • μειωμένη αυτοπεποίθηση.

Η απάθεια δεν είναι ανεξάρτητη ασθένεια, αλλά αναπτύσσεται ως σύμπτωμα ορισμένων ψυχικών ασθενειών (κατάθλιψη, σχιζοφρένεια), καθώς και οργανική εγκεφαλική βλάβη.

Για να εντοπίσει την αιτία στην οποία βασίζεται η ανάπτυξη της απάθειας, ο ασθενής συμβουλεύεται έναν νευροψυχίατρο, νευροπαθολόγο, θεραπευτή, ενδοκρινολόγο.

Θεραπεία απάθειας

Η επιλογή της θεραπείας για απάθεια καθορίζεται από τη μορφή της ψυχοπαθητικής διαταραχής, καθώς και από την ένταση των κλινικών εκδηλώσεων.

Η θεραπεία ήπιων βαθμών απάθειας πραγματοποιείται χωρίς τη χρήση φαρμάκων. Συνιστάται στους ασθενείς να μετριάζουν τη σωματική δραστηριότητα, να κάνουν τακτικά βόλτα στον καθαρό αέρα, να ακολουθούν το καθεστώς εναλλαγής εργασίας και ανάπαυσης. Ταξίδια, επικοινωνία με φίλους και οικογένεια βοηθούν στην αντιμετώπιση της απάθειας σε αυτήν την περίπτωση..

Σε σοβαρή απάθεια, η θεραπεία πραγματοποιείται από νευροψυχίατρο. Το θεραπευτικό σχήμα περιλαμβάνει φαρμακολογικούς παράγοντες σε ένα ή περισσότερα μαθήματα, καθώς και συνεδρίες ψυχοθεραπείας.

Πιθανές συνέπειες και επιπλοκές

Σοβαρές μορφές απάθειας ελλείψει επαρκούς θεραπείας μπορεί να οδηγήσουν στην ανάπτυξη συναισθηματικής κατάστασης στον ασθενή, κατάθλιψη, απόπειρες αυτοκτονίας.

Πρόβλεψη

Η πρόβλεψη είναι ευνοϊκή. Στις περισσότερες περιπτώσεις, αυτή η ψυχωτική κατάσταση εξυπηρετείται από τη θεραπεία. Σε περιπτώσεις όπου η απάθεια αναπτύσσεται ως σύμπτωμα ψυχικής ασθένειας (σχιζοφρένεια, κατάθλιψη), η πρόγνωση καθορίζεται από την πορεία της υποκείμενης παθολογίας.

Πρόληψη

Η πρόληψη της απάθειας στοχεύει στην πρόληψη σωματικής και διανοητικής κόπωσης και περιλαμβάνει:

  • συμμόρφωση με την καθημερινή ρουτίνα?
  • τακτικά αθλήματα
  • κατάλληλη διατροφή;
  • αποφεύγοντας αγχωτικές καταστάσεις.

Για να μην πέσουν σε κατάσταση απάθειας, οι ψυχολόγοι προτείνουν:

  1. Μην συγκρατείτε τα συναισθήματά σας. Εάν υπάρχει μια κατάσταση θλίψης και επιθυμίας να κλάψετε, δεν πρέπει να την καταπολεμήσετε. Το άγχος εξαφανίζεται με δάκρυα.
  2. Κάνω διαλλείματα. Όταν αισθάνεστε κουρασμένοι, πρέπει να βρείτε την ευκαιρία να σταματήσετε τη ροή της επιχείρησης και να αφήσετε τον εαυτό σας να ξεκουραστεί. Το καλύτερο είναι να κάνετε διακοπές και να κάνετε ένα ταξίδι, όχι απαραίτητα μακρινό. Εάν δεν υπάρχει τέτοια ευκαιρία, αξίζει να κάνετε μια βόλτα στο πάρκο, να επισκεφθείτε ένα μουσείο, να πάτε στον κινηματογράφο, δηλαδή να προσπαθήσετε να αλλάξετε το περιβάλλον με οποιονδήποτε τρόπο.
  3. Πάρτε ένα σκυλί. Αυτή η σύσταση είναι ιδιαίτερα σχετική για τους μεμονωμένους. Το ζώο πρέπει να φροντίζεται τακτικά, κάθε πρωί και βράδυ να κάνει βόλτες μαζί του. Διεγείρει την αίσθηση ευθύνης και αποτρέπει την απάθεια..

Απάθεια

Η επιθυμία είναι ημιζωή, η αδιαφορία είναι ο μισός θάνατος.
Gibran Kahlil Gibran

Ένα από τα πιο κοινά προβλήματα με τα οποία οι άνθρωποι απευθύνονται σε ψυχολόγους για βοήθεια είναι το πρόβλημα της απάθειας. Ο καθένας από εμάς μπορεί να πέσει σε αυτήν την κατάσταση, επειδή υπάρχουν αρκετοί λόγοι για τους οποίους συμβαίνει αυτό. Και δεν μπορούμε όλοι να προβλέψουμε και να αποτρέψουμε, αν και σίγουρα πρέπει να προσπαθήσουμε να το κάνουμε αυτό. Αλλά όταν ένα άτομο έχει ήδη βρεθεί σε αυτήν την κατάσταση, τότε είναι επιτακτική ανάγκη να αναζητήσει μια διέξοδο από αυτήν, και όσο πιο γρήγορα τόσο το καλύτερο. Η απάθεια δεν είναι ένα πρόβλημα στο οποίο πρέπει να κλείνεις τα μάτια, γιατί μπορεί να γίνει χρόνια και να μας στερήσει πολλές από τις χαρές της ζωής που μπορούμε να πάρουμε μόνο αν είμαστε αρκετά ενεργοί και σκόπιμοι. Σε αυτό το άρθρο, θα σας πω για τις αιτίες της απάθειας και ταυτόχρονα για τους τρόπους επίλυσης αυτού του προβλήματος που έχω συχνά αντιμετωπίσει. Θα μάθετε πώς και γιατί συμβαίνει αυτή η ανθυγιεινή κατάσταση και ποιες ενέργειες μπορούν να ληφθούν για να βγείτε από εσάς ή κάποιον άλλο..

Τι είναι η απάθεια?

Αρχικά, ας μάθουμε τι ακριβώς αντιμετωπίζουμε. Η απάθεια είναι μια κατάσταση στην οποία ένα άτομο είναι σχεδόν εντελώς αδιάφορο και αδιάφορο για το περιβάλλον και τι συμβαίνει γύρω. Δεν ενδιαφέρεται σχεδόν για τίποτα και είναι πολύ παθητικός. Φυσικά, ένα τέτοιο άτομο δεν μετατρέπεται αρκετά σε «φυτό», κάποια ενδιαφέροντα παραμένουν μαζί του και κάποια πράγματα που κάνει, συνήθως με βία, αλλά μερικές φορές κατά βούληση. Είναι απλώς ότι αυτή η δραστηριότητα είναι τόσο ελάχιστη και ο κύκλος των ενδιαφερόντων είναι τόσο στενός που είναι δύσκολο να ονομάσουμε μια τέτοια ζωή φυσιολογική, όπως στην πραγματικότητα, το ίδιο το άτομο..

Αιτίες απάθειας

Η απάθεια, όπως είπα, μπορεί να έχει πολλούς διαφορετικούς λόγους. Θα σας πω για αυτά από τα οποία προσωπικά έπρεπε να ασχοληθώ συχνά και ότι είμαι απόλυτα σίγουρος για την ορθότητα. Δεν θα λάβουμε υπόψη τους λόγους που σχετίζονται με σοβαρές ψυχικές και σωματικές ασθένειες που δεν μπορούν να αντιμετωπιστούν με ψυχοθεραπεία. Αυτό δεν έχει νόημα, διότι σε αυτήν την περίπτωση, απαιτείται ειδική μεταχείριση, για την οποία απαιτούνται κατάλληλες συνθήκες. Θα εξετάσουμε τέτοιες αιτίες απάθειας που μπορείτε να αντιμετωπίσετε μόνοι σας ή με τη βοήθεια ψυχολόγου που μπορεί να σας βοηθήσει να βοηθήσετε τον εαυτό σας. Επιπλέον, είναι τα πιο συνηθισμένα και μάλλον μπορείτε να τα χρησιμοποιήσετε για να το καταλάβετε στην περίπτωσή σας..

Μη ενδιαφέρουσα ζωή

Ένας από τους λόγους για την απάθεια είναι μια ενδιαφέρουσα ζωή. Επιπλέον, ο καθένας έχει το δικό του ενδιαφέρον για τη ζωή και τη ζωή. Όλα εξαρτώνται από το επίπεδο της ανθρώπινης ανάπτυξης. Μερικοί άνθρωποι ενδιαφέρονται να ζήσουν μια ζωή, άλλοι άλλοι. Κάποιος, για παράδειγμα, χρειάζεται μια ποικιλία από έντονα συναισθήματα, συνεχή ζωντανή επικοινωνία, διασκέδαση, πάρτι για να θεωρήσει τη ζωή ενδιαφέρουσα και να αισθανθεί ευτυχισμένη, ακόμα κι αν δεν υπάρχει πρακτική αίσθηση σε όλα αυτά. Άλλοι μπορεί να ασχολούνται με πιο σοβαρά ζητήματα, να προσπαθούν για κάτι, να δουλεύουν πάνω σε κάτι, να μαθαίνουν νέα πράγματα, να σκέφτονται κάτι και να βρίσκουν ικανοποίηση σε αυτό. Έτσι, διαφορετικοί άνθρωποι αντιμετωπίζουν την ίδια ζωή με διαφορετικό τρόπο. Για μερικούς είναι ενδιαφέρον, για άλλους δεν είναι.

Μερικοί ειδικοί υποστηρίζουν ότι οι άνθρωποι γεννιούνται αρχικά διαφορετικά, επομένως έχουν διαφορετικές στάσεις απέναντι στη ζωή, διαφορετικές αντιλήψεις γι 'αυτήν. Πιστεύω όμως ότι με πολλούς τρόπους αυτή η στάση εξαρτάται από την ανατροφή και όχι από κάποιο είδος γενετικής κληρονομιάς και άλλους φυσικούς δείκτες. Εάν ένα άτομο είναι υγιές, τότε θα αναπτυχθεί με έναν τυπικό τρόπο και ποια ενδιαφέροντα θα ενσταλάξει στην παιδική του ηλικία, θα ζήσει μαζί τους, εκτός εάν τον αλλάξει ο ίδιος.

Δώστε προσοχή στο πόσο έντονα επηρεάζουν οι προτιμήσεις μας το περιβάλλον, ο πολιτισμός, η κοινωνία. Θέλουμε να είμαστε όπως όλοι οι άλλοι, αποδεχόμαστε ως επί το πλείστον τα ενδιαφέροντα, τους κανόνες, τις χαρές και τις συνήθειες της κοινωνίας στην οποία ζούμε. Ταυτόχρονα, θυμηθείτε, οι άνθρωποι θα διδάξουν βιβλία να διαβάζουν με το παράδειγμα τους, και κάποιος να παρακολουθεί τηλεόραση, και κάποιος να σέρνει γύρω από όλα τα είδη ψυχαγωγικών κέντρων και ούτω καθεξής. Τα παραδείγματα μπορεί να διαφέρουν. Η κοινωνία είναι μία, αλλά τα ενδιαφέροντα των ανθρώπων είναι διαφορετικά. Επειδή το πιο κοντινό περιβάλλον είναι το πιο σημαντικό παράδειγμα για ένα άτομο για το πώς να ζήσει και τι να απολαύσει στη ζωή. Εδώ, ας πούμε, μερικοί, αλλά υπάρχουν μερικοί, πολλοί άνθρωποι μπορούν να βρουν χαρά σε ένα πράγμα όπως η κατανάλωση. Ένα πολύ κοινό επάγγελμα στην εποχή μας. Αυτό αναφέρεται στην κατανάλωση για χάρη της κατανάλωσης και όχι από αναγκαιότητα. Σε τελική ανάλυση, είναι ένα πράγμα όταν ένα άτομο καταναλώνει κάτι που χρειάζεται για τη ζωή του, να λύσει μερικά από τα προβλήματα, τις εργασίες του και ένα άλλο όταν το κάνει για να απολαύσει την ίδια τη διαδικασία.

Έτσι, το να καταναλώνεις για χάρη της κατανάλωσης σημαίνει απλά να σταματήσεις στην ανάπτυξη κάποιου σε αυτό το στάδιο, όπου η ικανοποίηση προέρχεται μόνο από αυτή τη δραστηριότητα. Είναι σαν να είσαι εμμονή με το σεξ, το οποίο σε γενικές γραμμές είναι μόνο ένας τρόπος αναπαραγωγής, αλλά αν το ενσωματώσεις σε μια λατρεία, μπορείς να το προσδώσεις με βαθύτερες έννοιες και να τον κλειδώσεις, σαν να μην υπάρχει τίποτα άλλο ενδιαφέρον σε αυτήν τη ζωή. Σε τέτοιες περιπτώσεις, ένα άτομο θα θεωρήσει τη ζωή του καλή, ενδιαφέρουσα, ευτυχισμένη εάν μπορεί να λάβει από αυτό αυτό που θεωρεί σημαντικό και πολύτιμο για τον εαυτό του. Το σεξ, η αγορά διαφορετικών πραγμάτων ή το συνεχές πάρτι, και σε άλλες περιπτώσεις αλκοόλ, ναρκωτικά και άλλες χαρές που είναι επιβλαβείς για την υγεία και τη ζωή, όλα αυτά μπορούν να επηρεάσουν την ικανοποίηση ενός ατόμου με τη ζωή του, και ως εκ τούτου τη δραστηριότητά του. Εφόσον ένα άτομο έχει αυτές τις χαρές στη ζωή, θα έχει ενδιαφέρον για αυτό. Και αν εξαφανιστούν, τότε μπορεί να έρθει η απάθεια, προσωποποιώντας το κενό και το κενό όλων των γύρω..

Για να βοηθήσετε αυτούς τους ανθρώπους να αντιμετωπίσουν την απάθεια, πρέπει να βρείτε τρόπους για να τους βυθίσετε σε ένα περιβάλλον που τους ενδιαφέρει, το οποίο τους δίνει χαρά, εάν είναι δυνατόν. Ή πρέπει να τους διδάξετε να απολαμβάνουν άλλα πράγματα που είναι θεμελιωδώς νέα σε αυτά. Στην πρώτη περίπτωση, δεν είναι απαραίτητο να δημιουργηθεί ένα άτομο στις ίδιες συνθήκες με τις οποίες έχει συνηθίσει και που τον κάνουν ευτυχισμένο. Μπορεί να είναι μια ψευδαίσθηση που του αρέσει, κάποιο είδος αντικατάστασης του πρωτότυπου με κάτι παρόμοιο. Για παράδειγμα, είχα μια περίπτωση στην πράξη όταν ένας νεαρός άντρας ήταν πολύ εθισμένος στα παιχνίδια στον υπολογιστή, δηλαδή υπέφερε από εθισμό στα τυχερά παιχνίδια. Και όταν οι γονείς του τον έσκισαν μακριά από τον υπολογιστή, στην αρχή ήταν πολύ θυμωμένος, εξεγέρθηκε και μετά έγινε απαθής, επειδή δεν μπορούσε να κάνει τίποτα για να αλλάξει κάπως την κατάσταση. Έπρεπε να αποδεχτεί, αλλά αυτή η ταπεινότητα μετατράπηκε σε απάθεια. Φυσικά, δεν τον επέστρεψα σε παιχνίδια στον υπολογιστή, αλλά τον βοήθησα να δει άλλα ενδιαφέροντα στη ζωή που δεν πρόσεξε και, θα πούμε, του οποίου η γεύση δεν ήξερε. Έπρεπε να περάσω πολύ, να προσπαθήσω πολύ για να τον αγκιστρώσω, αλλά τελικά η νέα πραγματικότητα που του άνοιξα, δημιουργώντας με μια έννοια την ψευδαίσθηση της προηγούμενης ζωής του, όταν του φαινόταν ενδιαφέρουσα, με βοήθησε να ξυπνήσω σε αυτόν τον τύπο ένα ενδιαφέρον για μια νέα ζωή και αυτός έγινε ξανά ενεργός, αλλά όχι τόσο εξαρτημένος και περιορισμένος όπως πριν. Είναι σημαντικό να κατανοήσουμε ποια ερεθίσματα μπορούν να ξυπνήσουν ένα απαθές άτομο, να το κάνουν ενεργό και σκόπιμο και να επιλέξουν αυτά που δεν θα τον βλάψουν, αλλά ταυτόχρονα θα είναι αρκετό για να ξεκινήσει να οδηγεί έναν ενεργό τρόπο ζωής..

Θα πρέπει πάντα να θυμόμαστε εδώ ότι εάν ένα άτομο είναι γενικά υγιές, τότε ορισμένα πράγματα μπορεί να τον ενδιαφέρουν, γιατί πρέπει. Το μόνο ερώτημα είναι ποια και πόσο χρήσιμα είναι για αυτόν, για τους ανθρώπους γύρω του, για την κοινωνία. Μελετούσα κάποτε τη συμπεριφορά των μανιακών και έμαθα ότι μερικοί από αυτούς σκότωσαν τα θύματά τους μόνο για να διατηρήσουν το ενδιαφέρον τους για τη ζωή, έτσι, όπως είπαν ορισμένοι από αυτούς, οι ίδιοι θα παραμείνουν ζωντανοί και δεν θα μετατραπούν σε ένα άσκοπα υπάρχον λαχανικό. Χωρίς μια τόσο φοβερή δραστηριότητα, δεν μπορούσαν να φανταστούν τη ζωή τους και έγιναν, σύμφωνα με τα λόγια τους και τις επόμενες παρατηρήσεις τους, πολύ απαθή από τον συνηθισμένο τρόπο ζωής, επειδή δεν ενδιαφερόταν πλέον για τίποτα, τίποτα δεν τους ενθουσίασε όσο προκαλούσε βλάβη σε άλλους. Μερικοί άνθρωποι φαίνεται να είναι καλύτερα να μην αντιμετωπίζουν την απάθεια. Γενικά, η ανθρώπινη ψυχή είναι γεμάτη μυστήρια. Είναι δύσκολο να καταλάβουμε γιατί οι φρικτές, αντι-ανθρώπινες ενέργειες επιτρέπουν σε κάποιον να αποκτήσει ζωτική ενέργεια. Μια κάπως μη επιστημονική εξήγηση αυτού του φαινομένου υποδηλώνει ότι κάθε άτομο έρχεται στον κόσμο με κάποιο ειδικό σκοπό για να παίξει τον ρόλο του σε ένα μεγάλο παιχνίδι που ονομάζεται ζωή. Κάποιος παίρνει το ρόλο ενός δημιουργού, και κάποιος παίρνει το ρόλο ενός καταστροφικού, ενός παρασίτου. Επομένως, όλοι έχουν τη δική τους χαρά στη ζωή. Έτσι προκύπτει ένας κόσμος γεμάτος αντιθέσεις. Αλλά πίσω στο επιστημονικό και αποδεδειγμένο στην πράξη, οι αιτίες και οι μέθοδοι θεραπείας της απάθειας.

Στη δουλειά μου με απαθικούς ανθρώπους, χρησιμοποιώ συχνά έναν άλλο τρόπο για να λύσω αυτό το πρόβλημα, τον δεύτερο που ανέφερα παραπάνω. Δηλαδή, βοηθάω τους ανθρώπους να ανακαλύψουν θεμελιωδώς νέα ενδιαφέροντα, να τους διδάξω να απολαμβάνουν άλλα πράγματα που δεν έχουν απολαύσει ποτέ πριν. Αυτό είναι ένα πολύ δύσκολο έργο, η ουσία του οποίου είναι να φέρει ένα άτομο σε ένα νέο επίπεδο, να του διδάξει να κοιτάζει τη ζωή ευρύτερα, να παρατηρεί άλλα πράγματα σε αυτήν και να αποδίδει ιδιαίτερη σημασία σε αυτά. Ονομάζω αυτή την ανθρώπινη φώτιση, στην οποία μαθαίνει μια νέα κοσμοθεωρία με επιταχυνόμενο ρυθμό. Αυτή η αντίληψη και κατανόηση του νέου συμβαίνει σταδιακά, πρώτα ένα άτομο ανακαλύπτει κάποιες αξίες για τον εαυτό του, μετά άλλες, πιο περίπλοκες, έπειτα τρίτες, ακόμη πιο περίπλοκες και σημαντικές. Και έτσι σταδιακά ανακαλύπτει για τον εαυτό του έναν νέο κόσμο, γεμάτο χαρά και ευτυχία, που ήταν πάντα γύρω του, απλά δεν τον πρόσεξε και δεν μπορούσε να τον εκτιμήσει στην πραγματική του αξία. Και σε ορισμένες περιπτώσεις, οι προτάσεις πρέπει να χρησιμοποιηθούν έτσι ώστε αυτό που ένα άτομο δεν μπορεί να καταλάβει, ανέλαβε αρχικά την πίστη, εμπνευσμένο από μια νέα ιδέα, εστίασε την προσοχή του σε αυτό για την περαιτέρω μελέτη του. Και μόνο τότε θα είναι δυνατό να τον προσελκύσουμε με αυτήν την ιδέα περαιτέρω, να τον εξηγήσουμε μέχρι να το κατανοήσει και να το καταλάβει πλήρως. Για παράδειγμα, έπρεπε να συνεργαστώ με πρώην αλκοολικούς οι οποίοι, αφού εγκατέλειψαν το αλκοόλ, χρησιμοποιώντας κωδικοποίηση ή άλλες μεθόδους θεραπείας, έχασαν το ενδιαφέρον για τη ζωή. Ως αποτέλεσμα, έγιναν απαθείς, καθώς τίποτε άλλο δεν τους ευχαριστούσε. Έτσι τους ενέπνευσα, και στη συνέχεια εξήγησα, είπα, έδειξαν ποιες άλλες χαρές στη ζωή είναι, ποια είναι η ουσία τους, πώς να τους έρθετε, πώς να τις απολαύσετε. Εξετάσαμε μαζί τους διαφορετικές επιλογές και διαφορετικές προσεγγίσεις σε αυτές τις επιλογές, έως ότου τελικά δεν παρασύρθηκαν από κάτι τόσο πολύ που τους προκάλεσε ένα νέο ενδιαφέρον για τη ζωή..

Ομολογώ, δεν είναι εύκολο να τραβήξεις ένα άτομο σε άλλο επίπεδο, όπου η χαρά της ζωής μπορεί να αποκτηθεί με άλλους τρόπους, διαφορετικούς από εκείνους στους οποίους χρησιμοποιείται. Πολλοί άνθρωποι προσκολλούνται πολύ στις παλιές οικείες αξίες και χαρές που τους ενδιαφέρουν στη ζωή. Παίρνουν κάτι νέο σκληρό, μερικές φορές με αντίσταση. Για παράδειγμα, ένα άτομο μπορεί να απολαύσει συχνή και παρατεταμένη επικοινωνία με φίλους και εάν στερείται τέτοιας επικοινωνίας, όπως λένε, βγαίνει. Η ίδια οικογενειακή ζωή μπορεί να τον απομακρύνει από φίλους, από πάρτι, διασκέδαση, περιπέτειες, στις οποίες είναι τόσο συνηθισμένος. Και δεν ξέρει πώς να απολαμβάνει την οικογενειακή ζωή, από την επικοινωνία με τη σύζυγό του, από το παιχνίδι με τα παιδιά, γιατί αυτό είναι ένα διαφορετικό επίπεδο, μια διαφορετική στάση απέναντι στη ζωή. Κάποιος πρέπει να μάθει να απολαμβάνει τέτοια πράγματα. Μπορείτε επίσης να δώσετε ένα παράδειγμα αυτο-εκπαίδευσης, μερικοί άνθρωποι δεν καταλαβαίνουν ποια είναι η χαρά όταν ένα άτομο μαθαίνει κάτι καινούργιο, επειδή η μελέτη τους κουράζει, είναι βαρετή και μη ενδιαφέρουσα, σε αντίθεση με διάφορες ψυχαγωγικές δραστηριότητες. Δεν μπορείτε να μάθετε αμέσως να απολαμβάνετε μια τέτοια δραστηριότητα · πρέπει να πάτε σε αυτό για κάποιο χρονικό διάστημα, βήμα-βήμα βυθίζοντας σε αυτόν τον νέο κόσμο για τον εαυτό σας. Αλλά αν ένα άτομο έχει μια τέτοια αντίληψη για τη ζωή, δεν θα γίνει θύμα απάθειας. Τι απάθεια μπορεί να είναι, όταν υπάρχουν τόσα πολλά ενδιαφέροντα και άγνωστα στον κόσμο, για τη γνώση για την οποία καμία ζωή δεν είναι αρκετή. Στη συνέχεια, έχετε μόνο χρόνο να εκπλαγείτε με πράγματα που είναι καινούργια για εσάς, για τα οποία μπορείτε να μάθετε καθημερινά. Αλλά μερικές φορές οι άνθρωποι πρέπει πρώτα να αποκτήσουν αρκετή εμπειρία στο δικό τους επίπεδο, να παίξουν αρκετά από τα παιχνίδια τους, να πάρουν αρκετή ζωή για να είναι έτοιμοι να προχωρήσουν στο επόμενο επίπεδο. Και πριν από αυτό, ληστεύοντάς τους από τη χαρά, την ευτυχία τους, διακινδυνεύουμε να τους προκαλέσουμε να χάσουν το ενδιαφέρον τους για οποιαδήποτε δραστηριότητα. Οι ζωές αυτών των ανθρώπων θα σκοτωθούν αν ο κόσμος τους παύσει να υπάρχει για αυτούς. Σκεφτείτε αυτό το πολύ σημαντικό σημείο. Παίρνοντας τους κόσμους τους μακριά από ανθρώπους, τους κάνουμε δυσαρεστημένους. Αυτό οδηγεί σε απάθεια. Και αν χρειαστεί να βγάλεις ένα άτομο από το βάλτο του, στο οποίο ζει και χαίρεται, τότε στη θέση του παλιού του κόσμου πρέπει να έρθει ένας νέος κόσμος, που να αντιστοιχεί στο επίπεδο της ανάπτυξής του, στο οποίο θα μπορεί να κινηθεί.

Η ενσάρκωση νέων ενδιαφερόντων σε ένα άτομο είναι συγκρίσιμη με την εργασία με παιδιά, τα οποία πρέπει να παρουσιάσουν νέες πληροφορίες με τέτοιο τρόπο ώστε να προσφέρεται για την κατανόησή τους, αλλά ταυτόχρονα, γίνεται σταδιακά πιο περίπλοκη, ώστε να συνεχιστεί η διαδικασία ανάπτυξης. Θα λυγίσετε λίγο στη μία πλευρά, όταν οι πληροφορίες αποδειχθούν πολύ περίπλοκες και το παιδί δεν τις καταλαβαίνει και το ενδιαφέρον του για αυτές εξαφανίζεται. Και αν δεν το περιπλέξεις, δεν θα υπάρξει ανάπτυξη και με την πάροδο του χρόνου, οι βαρετές πληροφορίες μπορεί να βαρεθούν. Χρειάζεται μια ατομική προσέγγιση και υπομονή για να σημειωθεί σημαντική πρόοδος στη μάθηση. Για παράδειγμα, γνωρίζουμε ότι ενώ τα παιδιά είναι μικρά, αντιλαμβάνονται καλύτερα τις εικόνες, οπότε χρειάζονται βιβλία εικόνων και όταν μεγαλώνουν και μετακινούνται σε ένα νέο εννοιολογικό επίπεδο αντίληψης για τη ζωή, έχουν ήδη αρκετό κείμενο μόνο για να καταλάβουν τι διακυβεύεται. και όλες οι απαραίτητες εικόνες εμφανίζονται στο κεφάλι τους. Για ένα τέτοιο άτομο, οι εικόνες θα βλάψουν ήδη παρά να βοηθήσουν, επειδή παρεμβαίνουν στη δημιουργία των δικών τους εικόνων στο κεφάλι. Έτσι, εάν δώσετε σε ένα μικρό παιδί ένα βιβλίο χωρίς εικόνες, θα του φαίνεται αδιάφορο και θα είναι αδιάφορο γι 'αυτό. Και αν είστε ενήλικας που διαβάζει πολλά, κατανοεί πολλά, δίνει ένα περιοδικό με έναν τεράστιο αριθμό πολύχρωμων εικόνων και μια μικρή ποσότητα κειμένου, θα του φαίνεται άδειο, ηλίθιο και άχρηστο. Αυτή είναι μια πρόχειρη σύγκριση, αλλά σε γενικές γραμμές, έτσι αντιλαμβανόμαστε τη ζωή, όσον αφορά το πόσο ενδιαφέρουσα είναι για εμάς. Μας ενδιαφέρει τι μπορούμε να καταλάβουμε και τι δεν καταλαβαίνουμε, όχι μόνο αγνοούμε, αλλά σε ορισμένες περιπτώσεις φοβόμαστε. Είναι καλύτερα να προσπαθείτε να αποφύγετε την απάθεια εισάγοντας συνεχώς κάτι νέο στη ζωή σας, καθιστώντας το πιο διαφορετικό και πλούσιο. Λοιπόν, ή μπορείτε να το κάνετε αυτό με τη ζωή του ατόμου που σας είναι αγαπητό και που ο ίδιος δεν είναι σε θέση να το διαφοροποιήσει.

Ανεκπλήρωτες επιθυμίες

Ανεκπλήρωτες επιθυμίες, ανεκπλήρωτες προσδοκίες, καταρρέοντα όνειρα - αυτός είναι ένας άλλος λόγος απάθειας, τον οποίο έπρεπε να αντιμετωπίζω αρκετά συχνά. Όλοι θέλουν τη ζωή τους να αναπτυχθεί σύμφωνα με το καλύτερο μοντέλο, έτσι ώστε τα πάντα σε αυτό να είναι όμορφα, ενδιαφέροντα, φωτεινά. Οι άνθρωποι συχνά θεωρούν τον εαυτό τους ξεχωριστό, άξιο του καλύτερου. Ποιος ανάμεσά μας δεν ονειρευόταν μια όμορφη ζωή στην παιδική ηλικία, που δεν είδαμε τους εαυτούς μας στο μέλλον όχι σαν όλους τους άλλους, αλλά όπως εκείνους τους ανθρώπους που θαυμάζουν πολλοί; Όλοι προσπαθούμε για το καλύτερο, αυτή η επιθυμία είναι εγγενής μέσα μας από τη φύση. Αλλά η ζωή δεν είναι τόσο απλή που όλα τα όνειρά μας γίνονται πραγματικότητα, τόσο αργά ή γρήγορα πρέπει να αντιμετωπίσουμε μια δυσάρεστη πραγματικότητα, στην οποία δεν είναι όλα τόσο όμορφα όσο στα όνειρά μας, η οποία καταστρέφει όλες τις ψευδαισθήσεις μας.

Και αν κάποιος μπορεί να το αντέξει για να ζήσει με αυτό που έχει, τότε άλλοι δεν μπορούν. Υπάρχουν άνθρωποι που είναι σπασμένοι από τη σκληρή πραγματικότητα και, έχοντας βιώσει βαθιά απόγνωση, πέφτουν σε απάθεια. Η ζωή τους δεν γίνεται γλυκιά, γιατί δεν αντιστοιχεί στη ζωή που εφευρέθηκαν οι ίδιοι.

Η ουσία αυτού του προβλήματος είναι ότι οι άνθρωποι [μερικοί] δεν έχουν μάθει να ζουν στον πραγματικό κόσμο, το έχουν ζωγραφίσει πάρα πολύ στις φαντασιώσεις τους και πιστεύουν ότι μόνο μια τέτοια ζωή πρέπει να είναι αυτή που θέλουν να τη δουν. Αλλά η πραγματική ζωή δεν είναι λιγότερο ενδιαφέρουσα εάν την προσεγγίσετε σωστά. Υπάρχει περισσότερη ποικιλία σε αυτό, υπάρχουν πολλά διαφορετικά χρώματα σε αυτό και όχι μόνο εκείνα που τους αρέσουν. Αυτό το καθιστά απίστευτα ενδιαφέρον. Και όσο πιο ενδιαφέρουσα είναι η ζωή, τόσο πιο πολύτιμη είναι. Η ζωή δεν πρέπει να είναι καθόλου εύκολη, όταν όλες οι επιθυμίες μας εκπληρώνονται γρήγορα και με ακρίβεια, όταν παίρνουμε πάντα ό, τι θέλουμε. Μια τέτοια ζωή μπορεί να σας κάνει να τρελαίνετε. Βαριέται γρήγορα και γίνεται αδιάφορη και αυτό οδηγεί πάλι σε απάθεια. Στην πραγματική ζωή, πρέπει να παλέψετε, να αγωνιστείτε, να υπομείνετε, να δείξετε τη θέληση, την επιμονή, την επιμονή για να πάρετε αυτό που θέλετε και όχι μόνο να θέλετε κάτι. Χωρίς μια τέτοια στάση, φυσικά, είναι εύκολο να πέσετε σε απάθεια και κατάθλιψη εάν κάτι πάει στραβά στη ζωή, επειδή η ψυχή του ατόμου θα είναι πολύ αδύναμη. Πνιγμένοι στις φαντασιώσεις και τις επιθυμίες τους, οι άνθρωποι δεν μετριάζουν τον χαρακτήρα τους με σκληρή πραγματικότητα, οπότε τους σπάει. Γενικά, οι επιθυμίες μας, αν το σκεφτείτε, ξεπερνούν πάντα τις δυνατότητές μας. Από τη μία πλευρά, είναι καλό που τα έχουμε, θα έπρεπε να είναι, επειδή είναι ένα μεγάλο κίνητρο, χάρη στο οποίο οι άνθρωποι επιτυγχάνουν πολλά. Όμως, από την άλλη πλευρά, οι επιθυμίες μπορούν να μας σύρουν στο χωνί του απείρου, εάν ακολουθούμε πάντα το προβάδισμά τους, με αποτέλεσμα να σταματήσουμε εντελώς να εκτιμούμε τι έχουμε ήδη και ποια είναι η πραγματικότητα στην οποία πρέπει να ζήσουμε, ανεξάρτητα από το αν θέλουμε το κάνουμε ή όχι. Θα θέλουμε πάντα κάτι, κάτι μεγαλύτερο και καλύτερο, και αυτό είναι καλό, θα πρέπει να είναι έτσι, διαφορετικά η ίδια απάθεια θα έρθει στη θέση των εξαφανισμένων επιθυμιών. Αλλά για να μην κάψετε και να μην απογοητευτείτε σε όλα και σε όλους, λόγω των ανεκπλήρωτων επιθυμιών σας, πρέπει να είστε σε θέση να μεταβείτε από αυτές σε αυτό που είναι ήδη στη ζωή μας και στη συνέχεια να συνειδητοποιήσετε την αξία αυτού.

Σε τέτοιες περιπτώσεις, όταν εργάζεστε με ένα απαθές άτομο, πρέπει να τον βοηθήσετε ή να βοηθήσετε τον εαυτό σας, εάν αυτό το άτομο είστε εσείς, ρίξτε μια νέα ματιά σε πράγματα που είναι ήδη γνωστά και οικεία, και στη ζωή γενικά, για να δείτε τη χαρά σε αυτό που είναι στην πραγματικότητα, το οποίο, ίσως, δεν το είχε παρατηρήσει προηγουμένως ή δεν το κατάλαβε. Μια νέα ματιά στην παλιά ζωή, ή μάλλον στην τρέχουσα ζωή, έτσι μπορεί να κληθεί. Σε τελική ανάλυση, η απάθεια δεν υπάρχει στην αντικειμενική πραγματικότητα, αλλά στο κεφάλι ενός συγκεκριμένου ατόμου που το δημιούργησε ο ίδιος, με τις σκέψεις του. Έγινε απογοητευμένος με μια ζωή που δεν συμπίπτει με αυτό που ονειρεύτηκε, αλλά μπορεί να αλλάξει τα όνειρά του, μπορεί να αλλάξει τη στάση του απέναντι στα παλιά όνειρα, και έτσι να αφαιρέσει τις αιτίες της απάθειας. Ονομάζω αυτήν την ευελιξία αντίληψης, όταν ένα άτομο βλέπει κάτι και μπορεί να το ερμηνεύσει με διαφορετικούς τρόπους. Είναι σαν να βλέπεις νόημα σε όλα της ζωής σου. Ή ακόμη και όχι νόημα, αλλά αναγκαιότητα. Απλά πρέπει να κάνετε μια αισιόδοξη ερώτηση: τι είναι καλό για αυτό που έχω ή τι συμβαίνει σε μένα; Και ψάξτε για αυτό το καλό. Πρέπει επίσης να θυμόμαστε ότι ό, τι συμβαίνει σε εμάς, καλά, ή σχεδόν τα πάντα, εάν είμαστε σε θέση να το κατανοήσουμε και να το αντιμετωπίσουμε σωστά, μας ωθεί προς κάτι καλύτερο και απαραίτητο για εμάς. Για μένα προσωπικά και για εκείνους των πελατών μου, τους οποίους βοήθησα έτσι να θεραπεύσω όχι μόνο την απάθεια, αλλά και την κατάθλιψη, μια τέτοια άποψη της ζωής βοηθά τέλεια να περάσουμε δύσκολες στιγμές όταν κάτι πάει στραβά. Δεν χρειάζεται να πιστεύετε τόσο πολύ στη λογική των επιθυμιών σας, μερικές από αυτές δεν πληρούνται καθόλου, ώστε να μην μας κάνουν δυσαρεστημένους. Εμπιστευτείτε τη σοφία της ζωής, ξέρει πολύ περισσότερα από εμάς. Θα σας αφήσει να πάρετε αυτό που πραγματικά χρειάζεστε..

Αλλά ας εξετάσουμε μια άλλη κατάσταση, όταν όχι το ίδιο το άτομο, αλλά οι άνθρωποι γύρω του τον φέρνουν σε κατάσταση απάθειας. Σε τελική ανάλυση, είναι ένα πράγμα που εμείς οι ίδιοι τραβάμε μια τέτοια ζωή στο κεφάλι μας, η οποία τότε στην πραγματικότητα δεν μπορεί να οικοδομηθεί, και είναι εντελώς άλλο πράγμα όταν τα φτερά μας κόβονται σκόπιμα, μας περιορίζουν, μας εμποδίζουν να προχωρήσουμε μπροστά, να αναπτύξουμε, να αναπτύξουμε, να δείξουμε πρωτοβουλία, να μάθουμε, να δημιουργήσουμε και κάντε το παραμύθι σας πραγματικότητα. Σε τέτοιες περιπτώσεις, ένα άτομο αντιστέκεται πρώτα στο εξωτερικό περιβάλλον, αντιστέκεται στην εξωτερική πίεση, την επιθετικότητα, τις προσπάθειες των ανθρώπων να τον οδηγήσουν σε ένα συγκεκριμένο πλαίσιο, προσπαθεί με κάθε δυνατό τρόπο να παρακάμψει τους περιορισμούς που τον εμποδίζουν, αλλά αν αυτό δεν μπορεί να γίνει μέσα σε ένα ορισμένο χρονικό διάστημα, καταρρέει και γίνεται απαθής ή / και γίνεται κατάθλιψη. Αυτή είναι μια προστατευτική αντίδραση του σώματος από το άγχος, το οποίο ενεργοποιείται τη στιγμή που ένα άτομο δεν μπορεί πλέον να συνεχίσει ηθικά να αγωνίζεται με τις συνθήκες. Απλώς φανταστείτε ότι προσπαθείτε να κάνετε κάτι, αλλά δεν μπορείτε, επειδή σας παρεμβαίνουν, να βάλετε ραβδιά στους τροχούς σας, να καταστρέψετε ό, τι χτίζετε. Πόσο γρήγορα θα σταματήσετε; Μετά την πρώτη, δεύτερη, πέμπτη, δέκατη, ενενήντα ένατη φορά; Σύμφωνα με τις παρατηρήσεις μου, πολλοί άνθρωποι παραιτούνται σε ορισμένες περιπτώσεις μετά την πρώτη αποτυχία. Χάνουν την καρδιά τους, χάνουν το ενδιαφέρον τους για τις υποθέσεις τους και ξεχνούν τις επιθυμίες και τα όνειρά τους. Έτσι προκύπτει η απάθεια. Ένα άτομο χάνει απλά τα όνειρά του, τις επιθυμίες του και την ελευθερία του σε άλλους ανθρώπους..

Ανακύπτει το ερώτημα: γιατί οι άνθρωποι σπάνε ο ένας τον άλλον τόσο πολύ, γιατί εμποδίζουν ο ένας τον άλλον να πραγματοποιήσει τις επιθυμίες τους και να εκπληρώσουν τα όνειρά τους, τι θέλουν να επιτύχουν με αυτόν τον τρόπο; Συνήθως αυτό γίνεται για να υποτάξει τη βούληση ενός ατόμου, για να τον κάνει, τουλάχιστον όχι επικίνδυνο, επειδή ένα παθητικό άτομο δεν είναι επικίνδυνο ούτε στον αγώνα ούτε στον ανταγωνισμό, αλλά ως ένα μέγιστο υποτακτικό, επειδή ένα αδύναμο άτομο γίνεται οπαδός, είναι ευκολότερο για τον έλεγχο. Αυτή, φυσικά, είναι μια πρωτόγονη προσέγγιση για τη διαχείριση ανθρώπων, αδέξια, όταν η ανθρώπινη φύση απλώς παραμορφώνεται, παραμορφώνεται, σπάει και δεν χρησιμοποιείται σωστά, αλλά ταυτόχρονα απλή. Είναι σαν να φτιάχνεις βόδι από ταύρο, στερώντας το από τη φυσική του δύναμη. Ένα άτομο στερείται επίσης δύναμης, για παράδειγμα, ενσταλάσσοντας την ιδέα ότι τίποτα δεν εξαρτάται από αυτόν σε αυτόν τον κόσμο, ότι είναι απλώς ένα γρανάζι στο σύστημα, ένας από τους πολλούς που μπορούν εύκολα να αντικατασταθούν, και ούτω καθεξής. Με τη βοήθεια τέτοιων προτάσεων, η προσωπικότητα ενός ατόμου καταστρέφεται, καταστρέφεται, ως κάτι ανεξάρτητο από οποιονδήποτε ή οτιδήποτε άλλο. Αυτή η διαδικασία στέρησης ενός ατόμου από το «εγώ» του μπορεί να παρατηρηθεί από την παιδική ηλικία, όταν ένα παιδί, όπως λένε, χτυπιέται στα χέρια εάν θέλει να κάνει κάτι ο ίδιος, όπως θεωρεί κατάλληλο και όταν λαμβάνονται όλες οι σημαντικές αποφάσεις γι 'αυτόν, υποτιμώντας τον έτσι δικό σου ρόλο στη ζωή σου. Οι ενήλικες επίσης χτυπιούνται συχνά στα χέρια, με τον ίδιο σκοπό, να κάνουν ένα άτομο ενεργό μόνο σε θέματα που χρειάζεται κάποιος, για παράδειγμα, στενοί άνθρωποι, αφεντικά, το κράτος. Δεν θα μπορέσουν όλοι να το αντέξουν αυτό, δεν είναι όλοι σε θέση να πολεμήσουν για τα συμφέροντά τους, τις επιθυμίες, τα όνειρά τους, για την ελευθερία τους. Έτσι, μερικοί άνθρωποι σπάνε.

Η καταστολή, η ταπείνωση, η υποτίμηση της αξιοπρέπειας ενός ατόμου και η προεξοχή των αδυναμιών του, μια αγενής σύγκριση με άλλους ανθρώπους που δεν είναι υπέρ του είναι μια άμεση επίθεση εναντίον του, του εγώ του. Και όταν ένα άτομο αρχίζει να πιστεύει στην αναξιοποίησή του, στην αδυναμία του, στην ηλιθιότητά του, στη μετριότητά του, στην αχρηστία του, δεν ενδιαφέρεται να ζήσει, τουλάχιστον δεν ενδιαφέρεται να ζήσει μια ενεργή ζωή. Θεωρεί τον εαυτό του ότι δεν είναι κανένας, οπότε γίνεται απαθής και πηγαίνει με τη ροή, όπως αποδεικνύεται, γιατί ακόμα δεν μπορεί να κάνει τίποτα, όπως πιστεύει. Ένα τέτοιο σπασμένο άτομο είναι ευκολότερο να λυγίσει στη βούλησή σας. Και η απάθεια του αντιμετωπίζεται συνήθως με εξαναγκασμό, αναγκάζοντάς τον να κάνει κάτι, το οποίο καλείται κάτω από το ραβδί. Πώς να το αντιμετωπίσετε; Με ευελιξία και πονηριά. Αυτά είναι τα καλύτερα εργαλεία ενάντια στην επιθετικότητα κάποιου. Ό, τι κι αν κάνει ο επιτιθέμενος, πρέπει να μπερδευτεί αποδεικνύοντας το απρόβλεπτο. Λοιπόν, φυσικά, εάν ένα άτομο έχει ήδη γίνει απαθές, τότε πρέπει να τον ξαναζωντανέψεις, δείχνοντάς του διαφορετικούς τρόπους για να λύσει τα προβλήματα που τον έσπασαν. Εδώ χρειάζεται βοήθεια από το εξωτερικό, αφού το άτομο είναι ήδη σπασμένο και δεν έχει τη βούληση για αυτοβοήθεια. Λοιπόν, εάν η απάθεια δεν έχει έρθει ακόμη, αλλά ένα άτομο είναι γεμάτο απόγνωση και αισθάνεται ότι η δύναμή του θα εξαντληθεί σύντομα, τότε πρέπει να εκπαιδεύσει την ευελιξία του μυαλού του, να ψάξει για διάφορα κόλπα για να μην βρεθεί σε αδιέξοδο που θα τον σπάσει τελικά.

Θυμηθείτε, φίλοι, αυτός ο κόσμος μάλλον θα σας εμποδίσει να συνειδητοποιήσετε τον εαυτό σας παρά να σας βοηθήσουμε σε αυτό. Προετοιμαστείτε για μια τέτοια επιλογή εκ των προτέρων, έτσι ώστε να μην υπάρχουν ψευδαισθήσεις σε αυτό το σκορ. Και ο καλύτερος τρόπος για να προετοιμαστείτε για αυτό είναι να αναπτυχθείτε διεξοδικά για να έχετε περισσότερο χώρο για ελιγμούς στην καταπολέμηση της ξένης επιθετικότητας. Και είναι επιθυμητό να κρύβονται οι φιλοδοξίες τους, οι άνθρωποι δεν τους αρέσουν πολύ οι φιλόδοξοι άνθρωποι, τους φοβούνται. Επομένως, είναι πιο πιθανό να αντέξουν την απάθεια σας, στην οποία θα σας απογοητεύσουν συνειδητά ή ασυνείδητα, παρά με την πίεση και την ενέργεια της ζωής σας να χτυπά έξω..

Απώλεια νοήματος

Ένας άλλος λόγος για απάθεια είναι η απώλεια ενός ατόμου από το νόημα της ζωής ή τι κάνει. Πιο συγκεκριμένα, είναι οι ίδιοι οι άνθρωποι που εξηγούν τον λόγο της απάθειάς τους, λέγοντας ότι έχουν χάσει το νόημα της ζωής ή σε ορισμένες περιπτώσεις δεν το βρήκαν, αν μιλάμε για νέους, ή ότι δεν έχει νόημα σε αυτό που κάνουν. Αλλά όταν αρχίσουμε να εξετάζουμε αυτό το πρόβλημα μαζί τους, αποδεικνύεται ότι αυτό που οι άνθρωποι αποκαλούν το νόημα είναι κάτι μάλλον ενδιαφέρον. Δηλαδή, οι άνθρωποι χάνουν το ενδιαφέρον τους για αυτό που κάνουν [ή δεν προκύπτει] ή για τη ζωή γενικά, και γίνονται απαθείς. Αλλά εσείς και εγώ θα ονομάσουμε αυτό το πρόβλημα, όπως το λένε οι ίδιοι, δηλαδή απώλεια νοήματος.

Η ουσία αυτού του προβλήματος, κατά τη γνώμη μου, έγκειται στην παρανόηση ενός ατόμου για ορισμένα πράγματα στη ζωή ή στην περιορισμένη κατανόησή του και, κατά συνέπεια, την αδυναμία απόκτησης ευχαρίστησης από αυτά, την αδυναμία να απολαύσουν αυτά τα πράγματα. Σε τελική ανάλυση, τι σημαίνει να βλέπουμε νόημα στη ζωή ή σε κάποιο είδος δραστηριότητας, σημαίνει να έχουμε κάποιο είδος στόχου και να κατανοήσουμε τη σημασία του, και επομένως να προσπαθήσουμε να τον επιτύχουμε και, καθώς πλησιάζουμε αυτόν τον στόχο, να απολαύσουμε τα αποτελέσματα που επιτεύχθηκαν. Οι άνθρωποι έχουν συνήθως εκείνους τους στόχους που καθίστανται σημαντικοί και έχουν ενδιαφέρον, ανεξάρτητα από το πώς. Για παράδειγμα, κάποιος θα μπορούσε να επιβάλει την ιδεολογία του σε αυτούς και οι άνθρωποι ενδιαφέρονται για αυτήν, άρχισαν να προσπαθούν να επιτύχουν τους στόχους που ορίζει αυτή η ιδεολογία. Καταστρέψτε αυτήν την ιδεολογία και οι άνθρωποι θα χάσουν τον στόχο για τον οποίο αγωνίστηκαν και η ζωή τους θα γίνει μη ενδιαφέρουσα για αυτούς. Δεν μπορούν να στραφούν σε κάποιο άλλο στόχο, τουλάχιστον από μόνα τους, γιατί γι 'αυτό χρειάζονται κάποιο είδος ερεθίσματος, μια φλογερή έκκληση κάποιου, προτάσεις κάποιου. Επομένως, βρίσκονται σε κατάσταση απάθειας, γιατί δεν υπάρχει κανένας που να μπορεί να τους ανάψει ξανά με κάποια νέα ισχυρή ιδέα. Λοιπόν, και, κατά συνέπεια, εάν κάποιος εμφανιστεί στη ζωή του, με μια νέα, ισχυρή, φωτεινή ιδέα, θα είναι σε θέση να επιστρέψει αυτούς τους ανθρώπους το ενδιαφέρον για τη ζωή και για κάποια συγκεκριμένη εργασία, επιχείρηση.

Ή εδώ είναι ένα άλλο απλούστερο παράδειγμα. Ας υποθέσουμε ότι ένα άτομο έχει εργαστεί σε κάποιο μέρος για το μεγαλύτερο μέρος της ζωής του και ξαφνικά απολύεται ή ο ίδιος παραιτείται, συνταξιοδοτείται, για παράδειγμα, και μετά από αυτό εμφανίζεται ένα τεχνητό κενό στη ζωή του. Δεν ξέρει τι να κάνει, τι να κάνει, τι να αγωνιστεί, επειδή είχε συνηθίσει στη δουλειά του, συνηθίστηκε στο γεγονός ότι κάποιος τον χρειαζόταν, ότι τον χρειαζόταν, και αυτό του επέτρεψε να δει σημαντικά ένα πρόσωπο του οποίου η ζωή δεν έχει νόημα. Αλλά τώρα δεν έχει όλα αυτά. Και πιστεύει ότι το νόημα της ζωής του χάνεται μαζί με την εργασία και αυτό τον καταθλιπτικό, γίνεται απαθής, χάνοντας το ενδιαφέρον για κάθε είδους δραστηριότητα και γεύση για τη ζωή. Στην πραγματικότητα, μπορεί να κάνει πολλά πράγματα, απελευθερώνοντας τον εαυτό του από τη δουλειά και δεν το χάσει, αυτός ο κόσμος είναι γεμάτος ενδιαφέροντα πράγματα, θα υπήρχε χρόνος για αυτά. Ακόμα κι αν ένα άτομο έχασε απλώς μια δουλειά, μπορεί πάντα να βρει μια άλλη, ακόμη πιο ενδιαφέρουσα και όχι λιγότερο σημαντική από εκείνη όπου εργάστηκε για τόσα χρόνια. Αλλά, ας πούμε, αυτό το συγκεκριμένο άτομο δεν είναι συνηθισμένο να κάνει κάτι άλλο, ή απλά δεν ξέρει πώς να οργανώνεται με τον σωστό τρόπο, να θέτει στον εαυτό του καθήκοντα που είναι σημαντικά ειδικά γι 'αυτόν και να τα επιλύει χωρίς τον έλεγχο κάποιου άλλου. Αυτό είναι το πρόβλημά του. Δεν ξέρει πώς να ζει διαφορετικά. Για να βοηθήσει ένα τέτοιο άτομο να αντιμετωπίσει την απάθεια, είναι απαραίτητο να αλλάξει το επίκεντρο της προσοχής του από αυτό που, κατά τη γνώμη του, έχασε, ποια ήταν η σημασία της ζωής του γι 'αυτόν, σε αυτό που απέκτησε αντικειμενικά και τι μπορεί να γίνει νέο νόημα γι' αυτόν. Με άλλα λόγια, ένας νέος στόχος, οι στόχοι πρέπει να επιλεγούν για ένα άτομο, λαμβάνοντας υπόψη τις πεποιθήσεις και τα ενδιαφέροντά του, ώστε να ξέρει τι και γιατί πρέπει να κάνει, έτσι ώστε η ζωή του να γίνει ξανά ενδιαφέρουσα γι 'αυτόν.

Μερικές φορές προσφέρω στους ανθρώπους να απλοποιήσουν τις απαιτήσεις τους για ζωή, ώστε να μην σκεφτούν καθόλου τη σημασία του και ορισμένα από τα χρέη τους σε άλλους ανθρώπους και τους ίδιους, εξαιτίας των οποίων αναγκάζονται να ζήσουν μια ζωή που δεν τους ενδιαφέρει. Κάντε ό, τι σας αρέσει, αυτό που σας ενδιαφέρει, εάν είναι δυνατόν. Ζήστε σύμφωνα με τις επιθυμίες σας, όχι τις συνταγές και τους κανόνες κάποιου άλλου. Αφήστε σας να χάσετε σε κάτι, σε χρήματα, για παράδειγμα, να μην εργάζεστε όπου πληρώνουν πολύ, αλλά όπου είναι απλώς ενδιαφέρον να εργαστείτε ή σε κατάσταση, εάν ασχολείστε με κάποια δραστηριότητα που δεν παρέχει καμία καριέρα. Αλλά η ζωή σας θα σας δώσει ευχαρίστηση και θα προχωρήσετε πρόθυμα στην επιχείρησή σας. Αφήστε τους να μην έχουν μεγάλη σημασία, αλλά θα σας ευχαριστήσουν. Δεν είστε υποχρεωμένοι να αποδείξετε τίποτα σε κανέναν σε αυτήν τη ζωή, οπότε αν κάποιος δεν σας σέβεται για το γεγονός ότι εσείς, για παράδειγμα, δεν επιτύχατε κάτι σημαντικό που θα έπρεπε να έχετε επιτύχει, αφήστε το να είναι δικό του. Αλλάξτε τη λέξη «νόημα» στη λέξη «ενδιαφέρον» και πολλά πράγματα στη ζωή σας μπορούν να αλλάξουν προς το καλύτερο. Και το ενδιαφέρον μπορεί να είναι σε όλα, σε οποιαδήποτε δραστηριότητα. Μια ενδιαφέρουσα ζωή είναι ένα είδος μικρού κόσμου ενός ατόμου, στον οποίο υπάρχουν χαρές και νίκες που είναι σημαντικές για αυτόν. Η απάθεια δεν έχει καμία σχέση σε αυτόν τον κόσμο, δεν θα τις ριζώσει.

Γενικά, είναι απαραίτητο να μειωθεί η εξάρτηση ενός ατόμου από εξωτερικά ερεθίσματα που καθορίζουν τις αξίες και τις οδηγίες της ζωής του και να τον ενθαρρύνει να ζήσει μια συγκεκριμένη ζωή, η οποία προσωπικά δεν του δίνει καμία ευχαρίστηση. Αυτό μπορεί να γίνει με τη βοήθεια της ανάπτυξης της φαντασίας, όταν ένα άτομο επινοεί το δικό του πεπρωμένο, το νόημα της ζωής του, τον δικό του κόσμο, τους μεγάλους στόχους του. Για να ονειρευτείτε λίγο για αυτό το θέμα και η ζωή θα πάρει νέα χρώματα. Η έννοια αυτής της προσέγγισης είναι να ζεις όπως θέλεις, πόσο ενδιαφέρον είναι να ζεις και ακόμη και πώς αποδεικνύεται να ζεις και όχι πώς πρέπει να γίνει κατά τη γνώμη άλλων ανθρώπων. Αν μόνο υπήρχε ζωτική ενέργεια και το άτομο δεν ήταν αδρανές. Ελευθερωμένος από την επιρροή των άλλων, ο ίδιος θα αποφασίσει τι είναι σημαντικό για αυτόν στη ζωή του και γιατί. Και όσο περισσότερο είναι ανεξάρτητο από τις επιθυμίες και τις απόψεις άλλων ανθρώπων, τόσο λιγότερο πιθανό είναι ότι κάποια μέρα θα γίνει τόσο ενδιαφέρουσα που ένα άτομο θα βυθιστεί σε μια βαθιά και παρατεταμένη απάθεια.

Καταπιεσμένη περιέργεια

Αυτός ο λόγος απάθειας σχετίζεται στενά με τους λόγους που περιγράφονται παραπάνω, δείχνει μόνο μια διαφορετική πλευρά της ανθρώπινης ζωής. Δηλαδή, η έμφυτη περιέργειά του, η ικανότητα ικανοποίησης που καθορίζει το βαθμό της ελευθερίας του. Εάν είστε αρκετά ελεύθερος άνθρωπος, μπορείτε να αφήσετε τον εαυτό σας να αγωνιστεί για ό, τι σας ενδιαφέρει. Και αν η ελευθερία σας είναι περιορισμένη, τότε το εύρος των συμφερόντων σας θα είναι περιορισμένο. Θα αναγκαστείτε να μάθετε τι χρειάζονται οι άλλοι και να κάνετε αυτό που ενδιαφέρονται οι άλλοι. Επομένως, η περιέργεια μπορεί να σας περιορίσει, όπως στην πραγματικότητα, και στην πρωτοβουλία, που γίνεται αντιληπτή από μερικούς ανθρώπους πολύ οδυνηρά, έτσι σταματούν να παίρνουν φυσική, υγιεινή απόλαυση από τη ζωή και χρησιμοποιούν κάθε είδους διεγερτικά για να συνεχίσουν να το απολαμβάνουν. Είναι το αλκοόλ, ο καπνός, τα ναρκωτικά, η αδρεναλίνη και πολλά άλλα, που επιτρέπει στους ανθρώπους να πάρουν το μέρος των ενδορφινών τους, ενώ βλάπτουν τον εαυτό τους. Όταν ένα άτομο ικανοποιεί την περιέργειά του, δεν χρειάζεται τέτοια επιβλαβή διεγερτικά, υπό την προϋπόθεση ότι κατανοεί τη βλάβη του στον εαυτό του, επειδή είναι πολύ ευχαριστημένος με τη ζωή του χωρίς αυτά..

Η περιέργεια είναι ένα από τα ισχυρότερα κίνητρα. Από τη γέννηση, ένα άτομο ενδιαφέρεται να γνωρίζει τα πάντα για τα πάντα. Παρατηρήστε πόσο περίεργα είναι τα παιδιά, πόσες ερωτήσεις μπορούν να κάνουν κατά τη διάρκεια της ημέρας και πόση ενέργεια ξοδεύουν προσπαθώντας να μάθουν νέα πράγματα. Πού λοιπόν όλα αυτά πηγαίνουν για τους περισσότερους ανθρώπους; Γιατί, μεγαλώνοντας, πολλοί γίνονται λιγότερο περίεργοι, ή ακόμη και παύουν να ενδιαφέρονται για κάτι νέο και μάλιστα αντιστέκονται σε αυτό; Κάτι είναι ξεκάθαρα λάθος μαζί μας στη διαδικασία της ανάπτυξης, καθώς η περιέργειά μας μας αφήνει. Και δεν πρόκειται για χρόνια, λόγω των οποίων ο εγκέφαλός μας είναι άκαμπτος, είναι, προφανώς, στον πολιτισμό, την ανατροφή, την εκπαίδευση. Αυτά τα πράγματα χαράζουν τα φυσικά κίνητρα ενός ατόμου με έναν συγκεκριμένο τρόπο. Τα παιδιά από το παράδειγμά τους δείχνουν ξεκάθαρα ότι η γνώση του κόσμου γύρω τους έχει ευεργετική επίδραση στη δραστηριότητα ενός ατόμου, στην επιθυμία του για κάτι. Όταν πολλά είναι ενδιαφέροντα, θέλετε να κάνετε πολλά. Αλλά περιορίστε ένα άτομο σε αυτό, καταργήστε την περιέργειά του με κάθε είδους απαγορεύσεις και το ενδιαφέρον του για τη ζωή θα αρχίσει να μειώνεται και μαζί με αυτό, η δραστηριότητά του θα μειωθεί. Aby, καθώς έκανε κάτι για να διατηρήσει τη ζωή του και εντάξει, δεν χρειάζονται περισσότερα. Πόσα άτομα ζουν με αυτήν την αρχή και δεν μετράνε.

Για να το αποτρέψετε ή να διορθώσετε αυτήν την κατάσταση, πρέπει να δώσετε σε ένα άτομο κάποια ελευθερία δράσης, τόσο στη μάθηση όσο και στη δραστηριότητα. Είναι σαφές ότι η διόρθωση είναι πάντα πιο δύσκολη από την πρόληψη, επομένως, όταν ένα άτομο έχει ήδη γίνει απαθές, έχει χάσει το ενδιαφέρον για τη ζωή, δεν ενδιαφέρεται για τίποτα, πρέπει να αναζητήσετε μια έξοδο από αυτήν την κατάσταση για αυτόν, να τον επιστρέψετε στο παρελθόν, όταν ένιωσε μεγάλη περιέργεια για τον κόσμο γύρω του και ψάχνει για τα ενδιαφέροντά του, τις επιθυμίες και τα όνειρά του εκεί, για να τα αναζωογονήσει. Οποιοσδήποτε μπορεί να επιστρέψει διανοητικά στην παιδική του ηλικία, κάποιος μόνος του, κάποιος με τη βοήθεια ενός ειδικού και να βρει εκεί την ενέργεια που έβγαλε ένα άτομο λόγω του μεγάλου ενδιαφέροντος για τον κόσμο γύρω του, τόσο μυστηριώδης και δύσκολο να γίνει κατανοητό. Θα τον αφήσει να σπρώξει την απάθεια από το κεφάλι του..

Φόβος αποτυχίας

Αυτός είναι ήδη ένας βαθύτερος λόγος απάθειας, καθώς πολλοί από τους φόβους που βιώνει ένα άτομο δεν αντιλαμβάνονται πλήρως από αυτόν. Επομένως, βασανίζουν ένα άτομο, χωρίς να του επιτρέπουν να ζήσει μια πλήρη ζωή. Και όταν φοβάσαι κάτι και δεν καταλαβαίνεις τι και γιατί φοβάσαι, γίνεσαι πιο προσεκτικός, προτιμάς να μην ρισκάρεις για άλλη μια φορά, επομένως είναι καλύτερα να μην κάνεις κάτι παρά να το κάνεις και να βάλεις τον εαυτό σου σε κίνδυνο. Αυτός είναι ο φόβος της αποτυχίας, ασφαλίζει ένα άτομο εναντίον του, φαίνεται ότι διαπράττει επικίνδυνα λάθη γι 'αυτόν. Τι είναι η αποτυχία στην κατανόηση των περισσότερων ανθρώπων; Κάτι κακό να αποφύγετε, σωστά; Και τι είναι πραγματικά; Αναπόσπαστο κομμάτι της ζωής μας. Τονίζω, αναπόσπαστο. Δεν μπορείτε να ζήσετε ενεργά και να μην αντιμετωπίζετε αποτυχίες, αυτό είναι αδύνατο. Η αποτυχία είναι μέρος της πορείας που οδηγεί σε καλή τύχη. Σήμερα μπορεί να μην πετύχετε σε κάτι, παρά όλες τις ικανότητές σας και αύριο, προσπαθώντας ξανά, μπορείτε να βρείτε μια λύση και να λάβετε το επιθυμητό αποτέλεσμα. Πολύ λίγο σε αυτόν τον κόσμο αποδεικνύεται αμέσως, χωρίς ελαττώματα ή λάθη. Επομένως, φυσικά, πρέπει να προσπαθήσουμε να αποφύγουμε τις αποτυχίες, αλλά σε καμία περίπτωση να μην φοβάστε αυτές. Αλλά αν ένα άτομο δεν αποδέχεται αυτήν την ιδέα, θα αποφύγει ό, τι μπορεί να γίνει ή έχει ήδη αποτύχει για αυτόν. Με άλλα λόγια: φοβάστε τους λύκους, μην πηγαίνετε στο δάσος. Οι άνθρωποι δεν πηγαίνουν εκεί. Αντ 'αυτού, προτιμούν να είναι αδρανείς και να γίνουν ληθαργικοί. Ποιο, θα πρέπει να σημειωθεί, σε ορισμένες περιπτώσεις είναι ακόμη πιο επικίνδυνο για αυτούς από οποιαδήποτε πιθανή αποτυχία.

Η λύση σε αυτό το πρόβλημα οφείλεται κυρίως στην αλλαγή των πεποιθήσεων ενός ατόμου για αποτυχίες και λάθη. Εάν από την παιδική ηλικία του διδάχτηκε να φοβάται αυτά τα πράγματα, τότε είναι απαραίτητο να επανεκπαιδεύσετε, είναι απαραίτητο να αλλάξετε την άποψή του για αυτά. Φυσικά, σε ορισμένες περιπτώσεις είναι απαραίτητο να υπολογιστούν οι ίδιοι οι κίνδυνοι για να εξορθολογιστεί ο φόβος, γιατί δεν είναι γεγονός ότι δεν δικαιολογείται. Αλλά η συνολική πρόκληση είναι να αλλάξει τις θεμελιώδεις πεποιθήσεις ενός ατόμου για την αποτυχία. Ο φόβος της αποτυχίας είναι μια προστατευτική λειτουργία του σώματος και ταυτόχρονα αντιστάθμιση των επιθυμιών ενός ατόμου. Εν μέρει, είναι χρήσιμο όταν σταματά ένα άτομο μπροστά σε έναν πραγματικά αδικαιολόγητο κίνδυνο. Αλλά για αυτό, πρέπει να αναλύσετε κάθε συγκεκριμένη περίπτωση για να καταλάβετε πού πρέπει να είστε πιο προσεκτικοί και πού πρέπει να ενεργήσετε, ανεξάρτητα από το τι. Εάν, ωστόσο, δει το κακό και τον κίνδυνο σε όλες τις αποτυχίες, τότε ένα άτομο θα αρχίσει να περιορίζεται σοβαρά στις επιθυμίες του, απλώς για να αποφύγει τον κίνδυνο. Και οι επιθυμίες μας είναι ο κινητήρας μας για τη ζωή. Σε τελική ανάλυση, εάν δεν υπάρχει επιθυμία, δεν υπάρχουν ενέργειες που, μεταξύ άλλων, μπορούν να ανακουφίσουν τον φόβο. Εάν εγκαταλείψετε τα πάντα, για να μην αναλάβετε κινδύνους, τότε δεν θα φύγετε από το σπίτι και δεν θα ξεκινήσετε να κάνετε καμία επιχείρηση. Τι είδους φυτική ζωή θα είναι αυτή; Και θα γίνει εντελώς ασφαλές για τον άνθρωπο; Μετά βίας. Η παθητικότητα εμποδίζει την ανάπτυξη και η ανάπτυξη μας κάνει πιο δυνατούς. Και είναι ισχυροί άνθρωποι που μπορούν να προστατεύσουν καλύτερα τη ζωή τους και τα συμφέροντά τους..

Άλλοι φόβοι επηρεάζουν επίσης την απόδοσή μας, αλλά όχι πάντα με αρνητικό τρόπο. Μερικά από αυτά, αντίθετα, μας κάνουν πολύ δραστήριους. Σε τελική ανάλυση, η αντίδραση στον φόβο μπορεί να είναι: τρέξιμο, αντίσταση, έξαψη. Αντιδρούμε στον φόβο της αποτυχίας με ένα stupor, προτιμώντας να μην κάνουμε τίποτα για να μην έχουμε προβλήματα. Άλλοι φόβοι, εάν χρησιμοποιηθούν σωστά, είναι εξαιρετικοί παρακινητές για δράση. Επομένως, σε ορισμένες περιπτώσεις είναι δυνατό να ενεργείτε σύμφωνα με την αρχή: χτυπήστε μια σφήνα με μια σφήνα. Δηλαδή, για να σώσει ένα άτομο από τον φόβο της αποτυχίας και την παθητικότητα που σχετίζεται με αυτό, οδηγώντας ή ήδη οδηγεί σε απάθεια, μπορείτε να τον τρομάξετε με κάτι άλλο που θα τον αναγκάσει να δράσει. Ο νέος φόβος θα αντικαταστήσει τον παλιό φόβο και θα αλλάξει την ανθρώπινη συμπεριφορά.

Άλλες θεραπείες για απάθεια

Στις περισσότερες από τις περιπτώσεις που έπρεπε να αντιμετωπίσω, η απάθεια προκλήθηκε από την παρέμβαση άλλων ανθρώπων στη ζωή ενός ατόμου. Σύζυγος, σύζυγος, γονείς, φίλοι, αφεντικά και άλλοι άνθρωποι επηρέασαν κάπως το άτομο, με αποτέλεσμα να γίνει απαθής. Όταν εργάζομαι με απαθείς ανθρώπους, ψάχνω πάντα μια τέτοια παρέμβαση και την βρίσκω συχνά. Γιατί οι άνθρωποι παρεμβαίνουν στη ζωή του άλλου; Επειδή ο καθένας χρειάζεται κάτι από κάποιον και οι άνθρωποι προσπαθούν να το αποκτήσουν με διαφορετικούς τρόπους. Μπορούν να ασκήσουν πίεση ο ένας στον άλλο, να χειριστούν ο ένας τον άλλον, να αναγκάσουν ο ένας τον άλλον να κάνει κάτι, ως αποτέλεσμα του οποίου μερικοί άνθρωποι διαλύονται και γίνονται απαθείς για αυτοάμυνα. Δεν μας αρέσουν τα ψάρια ή το κρέας.

Αν ένα άτομο καταπιεζόταν, ταπεινώθηκε, ξυλοκοπήθηκε, όπως λένε, στα χέρια του, εμποδίζοντας τον να πραγματοποιήσει τις φιλοδοξίες του και να αναλάβει πρωτοβουλία, τον ανάγκασαν να κάνει ό, τι δεν ήθελε να κάνει, οπότε έγινε απαθής, τότε για να τον βοηθήσει, πρέπει να τον διδάξεις να αντιστέκεται στην επιθετικότητα άλλων ανθρώπων, πίεση κάποιου άλλου. Προσπάθησε να το κάνει αυτό, πολέμησε με εξωτερικούς παράγοντες όσο καλύτερα μπορούσε, αλλά τον έσπασαν. Και επομένως πρέπει να μάθει πώς μπορεί να ανακτήσει τη θέση του, την ελευθερία του. Και καμία ερμηνεία του τι συμβαίνει, που έχει σχεδιαστεί για να τον βοηθήσει να συμβιβαστεί με την πραγματικότητα, δεν πρέπει να ξανασκεφτούμε τη συμπεριφορά άλλων ανθρώπων, κατά τη γνώμη μου, δεν χρειάζεται να γίνει, δεν θα βοηθήσει. Εάν ένα άτομο είναι σπασμένο, ασκήσει πίεση σε αυτόν, περιορισμένο, προσπαθώντας να τον υποτάξει στη θέλησή του, τότε ακριβώς πρέπει να καταλάβετε και να αναζητήσετε τρόπους για να το αντιμετωπίσετε. Σε τελική ανάλυση, η απάθεια σε αυτήν την περίπτωση είναι συνέπεια της απόγνωσης, όταν ένα άτομο δεν ξέρει πλέον πώς να αντιμετωπίσει την εξωτερική επιθετικότητα. Απλώς παραιτείται και τα παρατάει. Και για να τα αυξήσετε ξανά, πρέπει να είστε σίγουροι για τις δυνατότητές σας, πρέπει να δείτε επιλογές για την επίλυση προβλημάτων με άλλα άτομα. Αυτό είναι το είδος της εμπιστοσύνης που μπορεί να δώσει ένας ψυχολόγος σε ένα άτομο, ή ο ίδιος μπορεί να το αποκτήσει αν καταλάβει πώς να αντιμετωπίσει ένα φιλικό περιβάλλον σε ένα επιθετικό περιβάλλον. Εάν ασκείται σωματική δύναμη ή ψυχολογική πίεση σε ένα άτομο, ή και στα δύο, είναι απαραίτητο να ανταποκριθούμε σε αυτά με τον τρόπο που του επιτρέπουν οι ικανότητές του. Ίσως πρέπει να απομακρυνθείτε με κάποιον τρόπο από αυτούς τους ανθρώπους ή να προσελκύσετε πόρους τρίτων για να σας βοηθήσουν ή να χρησιμοποιήσετε πονηριά για να προστατεύσετε τα ενδιαφέροντά σας. Εάν ένα άτομο έχει υποστεί χειραγώγηση, είναι απαραίτητο να χειραγωγηθεί ως απάντηση, αφού εδώ οι άνθρωποι έχουν μια μεγάλη ποικιλία συνδυασμών που τους επιτρέπουν να προστατευθούν από οποιονδήποτε και οτιδήποτε άλλο..

Σε ορισμένες περιπτώσεις, μπορείτε να χρησιμοποιήσετε μια τόσο ενδιαφέρουσα προσέγγιση, όταν ένα απαθές άτομο γενικά πρέπει να στερηθεί όλες τις χαρές έτσι ώστε η ζωή του να γίνει εντελώς βαρετή και άδεια, και τότε θα αρχίσει αναπόφευκτα να υποφέρει από αδράνεια και ανοησίες. Δηλαδή, ένα άτομο οδηγείται σε τόσο ακραία κατεύθυνση προς την οποία άρχισε να κινείται, πέφτοντας σε απάθεια, που ο ίδιος δεν μπορεί πλέον να αντέξει υπομονή και μπορεί [αλλά όχι απαραίτητα] να αποφασίσει να αρχίσει να κάνει κάτι για να απαλλαγεί από τη θανατηφόρα πλήξη... Εδώ υπάρχει επιρροή στην έμφυτη επιθυμία ενός ατόμου για κάποιο είδος δραστηριότητας, επειδή δεν είναι ακόμα φυτό, τουλάχιστον πρέπει να κάνει κάτι για να μην τρελαθεί. Αλλά αυτή η επιλογή δεν είναι εύκολη στην εφαρμογή. Είναι στη φυλακή ότι ορισμένα άτομα από την αδράνεια δεν ξέρουν τι να κάνουν, επειδή είναι περιορισμένα στις δυνατότητές τους και δεν είναι τόσο εύκολο να απομονωθεί ένα ελεύθερο άτομο από τα πάντα. Επομένως, είναι δύσκολο να στερήσει ένα απαθές άτομο από όλες τις χαρές της ζωής. Παρ 'όλα αυτά, υπήρχαν τέτοιες περιπτώσεις στην πρακτική μου όταν πρότεινα στους απελπισμένους γονείς να φέρουν το απαθές παιδί τους σε μια κατάσταση πλήρους κενού στη ζωή, καθώς τίποτα άλλο δεν βοήθησε. Και όταν οι γονείς κατάφεραν να το κάνουν αυτό, τουλάχιστον εν μέρει, για παράδειγμα, έσκισαν τον έφηβο από τον υπολογιστή, ή μάλλον από παιχνίδια στον υπολογιστή, στερώντας τον από τη μοναδική του δραστηριότητα στη ζωή, και μετά από λίγο επέστρεψε στην κανονική ζωή, στην οποία υπάρχει όχι μόνο ψυχαγωγία, αλλά και μερικά πράγματα που πρέπει να γίνουν για να ζήσουν κάπως. Έτσι, σε κάθε μεμονωμένη περίπτωση, μπορείτε να εξετάσετε αυτήν τη μέθοδο αντιμετώπισης της απάθειας..

Έτσι, πριν ασχοληθείτε με την απάθεια, συνιστάται να μάθετε τον λόγο για τον οποίο προέκυψε. Και στη συνέχεια χτίστε μια στρατηγική για τη θεραπεία της. Όπως μπορείτε να δείτε, ακόμη και σε αυτό, όχι το πιο ογκώδες άρθρο, υποδεικνύονται διάφοροι λόγοι για την εμφάνιση αυτής της ανθυγιεινής κατάστασης και προτείνονται διαφορετικοί τρόποι για να βγείτε ένα άτομο από αυτό. Λάβετε υπόψη ότι οι εμφανείς αιτίες της απάθειας μπορεί να μην είναι οι κύριες, μερικές φορές πρέπει να σκάψετε βαθύτερα για να καταλάβετε τι προηγήθηκε αυτούς τους λόγους, ποια γεγονότα στη ζωή ενός ατόμου ξεκίνησαν την ασθένειά του. Μια ψυχολογική προσέγγιση για την επίλυση αυτού του προβλήματος στις περισσότερες περιπτώσεις βοηθά καλά. Εάν ένα άτομο είναι σωματικά υγιές, τότε μπορεί πάντα να επιστρέψει σε μια δραστήρια και ικανοποιητική ζωή με την κατάλληλη αναδιάρθρωση του εγκεφάλου του.