Η έννοια της λέξης "αξιολύπητη"

1. Εφαρμογή. στην απάθεια. Απαθής κατάσταση || Εκφράζοντας απάθεια. Από καιρό σε καιρό σήκωσε τα απαθή του μάτια, κοίταξε τον συγγραφέα και τα κατέχασε ξανά. Προφανώς, ήταν αδιάφορος σε αυτήν την ανάγνωση, και στη λογοτεχνία - γενικά σε όλα γύρω του. Ι. Γκοντσάροφ, Λογοτεχνική βραδιά.

2. Επιρρεπείς σε απάθεια. αδιάφορος, λήθαργος. Ο Στόλς είπε γι 'αυτόν [Ομπλόμοφ] ότι είναι απαθής, ότι τίποτα δεν τον ενδιαφέρει. I. Goncharov, Oblomov. [Ο Κόμπζεφ] δεν αναγνώρισε τον Αλεξέι: ήταν απαθής, απρόσεκτος, ακόμη και κατάθλιψη. Azhaev, μακριά από τη Μόσχα.

Πηγή (έντυπη έκδοση): Λεξικό της ρωσικής γλώσσας: Σε 4 τόμους / RAS, Ινστιτούτο γλωσσικής. έρευνα; Εκδ. A.P. Evgenieva. - 4η έκδοση, διαγράφηκε. - Μ.: Rus. lang.; Polygraphs, 1999; (ηλεκτρονική έκδοση): Βασική ηλεκτρονική βιβλιοθήκη

APATIC, ω, ω; -chen, chna, chno. 1. Το ίδιο με το απαθές. Απαθής εμφάνιση 2. Επιρρεπείς σε απάθεια. Ενας άντρας.

Πηγή: "Επεξηγηματικό Λεξικό της Ρωσικής Γλώσσας" που εκδόθηκε από τον D. N. Ushakov (1935-1940). (ηλεκτρονική έκδοση): Βασική ηλεκτρονική βιβλιοθήκη

απαθής

1. βιβλίο. απαθής

2. εκφράζοντας την απάθεια ◆ Απαθής εμφάνιση.

Βελτίωση του Χάρτη του Word

Γειά σου! Το όνομά μου είναι Lampobot, είμαι ένα πρόγραμμα υπολογιστή που βοηθά στη δημιουργία ενός χάρτη λέξεων. Μπορώ να μετρήσω πολύ καλά, αλλά μέχρι στιγμής δεν καταλαβαίνω καλά πώς λειτουργεί ο κόσμος σας. Βοηθήστε με να το καταλάβω!

Ευχαριστώ! Σίγουρα θα μάθω να ξεχωρίζω τις διαδεδομένες λέξεις από τις πολύ εξειδικευμένες..

Όσο η έννοια της λέξης gush (ρήμα) είναι σαφής, εκνευρισμένη:

Απάθεια - τι σημαίνει, ορισμός

Αυτό που είναι η απάθεια είναι ένα σύμπτωμα που υποδηλώνει αδιαφορία, απροθυμία να κάνει κάτι, απόσπαση σε σχέση με τα γεγονότα που λαμβάνουν χώρα. Η πραγματικότητα δεν γίνεται αντιληπτή ούτε θετικά ούτε αρνητικά, τα συναισθήματα δεν εκδηλώνονται εξωτερικά. Κατά συνέπεια, απαθείς είναι όταν ένα άτομο δεν βιώνει εξωτερικά κανένα συναίσθημα ή τα δείχνει πολύ αδύναμα..

Η απάθεια για τα πάντα είναι ένα σημάδι ασθένειας ή φυσιολογικής κατάστασης σε περιόδους άγχους..

Απάθεια τι είναι

Η απάθεια είναι ένα φαινόμενο που μπορεί να εκδηλωθεί σε μια ποικιλία ψυχικών διαταραχών και σωματικών ασθενειών. Είναι επίσης μια παραλλαγή της κατάθλιψης ή μπορεί να υποδηλώνει το πρώτο στάδιο της σχιζοφρένειας..

Σημείωση. Συχνά οι άνθρωποι ενδιαφέρονται για τον τρόπο ορθής ορθογραφίας αυτής της λέξης: "opathy" ή "απάθεια". Η σωστή λέξη ξεκινά με το γράμμα "a". Μια άλλη συχνή ερώτηση είναι αν γράφετε σωστά την απάθεια ή την απάθεια. Αυτή η λέξη γράφεται με ένα γράμμα "p".

Ένα άτομο σε κατάσταση απάθειας

Προσοχή! Αυτή η ιδέα μπορεί να χρησιμοποιηθεί στην καθημερινή ζωή ως συνώνυμο των λέξεων "αδιαφορία", "ψυχρότητα", "λήθαργος" και άλλα.

Η απάθεια είναι στην ψυχολογία

Ο ορισμός αυτής της έννοιας στην ψυχολογία είναι ο ίδιος με την ψυχιατρική, αλλά μπορεί επίσης να χαρακτηριστεί από συνήθεις δυσκολίες στη ζωή. Η απάθεια, εάν είναι προσωρινή, δεν αποτελεί απειλή για ένα άτομο και μπορεί να είναι μια εκδήλωση μιας κοπής νεύρωσης, η οποία αντιμετωπίζεται με τις μεθόδους γνωστικής συμπεριφοράς. Σε ορισμένες περιπτώσεις, εξαφανίζεται από μόνη της.

Ο άνθρωπος είναι όμηρος της κατάστασής του

Γιατί συμβαίνει αυτό το σύμπτωμα; Οι λόγοι για την απάθεια στην ψυχολογία συνδέονται στενά με κρίσεις ζωής: διαζύγιο, χωρισμός, θάνατος συγγενών και φίλων, ασθένεια, μια μακρά σειρά αποτυχιών, καταδίκη σημαντικών ανθρώπων. Παρόμοιες σχετικά σύντομες εκδηλώσεις εμφανίζονται στην εφηβεία. Αυτή τη στιγμή, οι τιμές επαναξιολογούνται πλήρως, πραγματοποιούνται βαθιές προσωπικές αλλαγές. Το άτομο μπορεί να ενδιαφέρεται για τη φιλοσοφία. Εάν κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου ένα άτομο δεν έχει συναισθηματικούς πόρους, μπορεί να σταματήσει, να πέσει σε μια κατάσταση μαθημένης αδυναμίας και να αισθανθεί στον εαυτό του τι σημαίνει απάθεια.

Σε τέτοιες καταστάσεις, μπορεί να νιώσει την εχθρότητα του κόσμου και την εξαιρετική κακή τύχη του, να σταματήσει να πιστεύει στον εαυτό του. Από αυτό, η επιθυμία να κάνουμε κάτι εξαφανίζεται. Το άτομο δεν έχει το νόημα να κάνει προσπάθειες να βελτιώσει τη ζωή.

Η απάθεια μπορεί να γίνει αισθητή όταν χαθεί ένα όνειρο ή όταν τα παλιά όνειρα είναι μη ρεαλιστικά ή ξεπερασμένα. Ένα απαθές άτομο είναι όταν η προσωπικότητα ενός ατόμου είναι τέτοια που δεν θέλει τίποτα.

Σπουδαίος! Μπορεί να υπάρχουν πολλοί λόγοι, από τη γενετική έως τις ιδιαιτερότητες της ανατροφής. Η απάθεια είναι μια κατάσταση που μπορεί να εξαρτάται από το πλαίσιο, την κατάσταση του νου σε ένα συγκεκριμένο χρονικό σημείο και τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας..

Αξίζει να ανησυχείτε

Η απάθεια συμβαίνει συχνά σε άτομα που δεν ξέρουν πώς να ζουν σε αρμονία με τον εαυτό τους. Μην ανησυχείτε καθόλου. Αυτό επιδεινώνει μόνο τα συμπτώματα. Εάν ένα άτομο είναι σε θέση να επικρίνει την κατάστασή του, τότε είναι ήδη ψυχικά υγιές. Είναι σημαντικό να θυμόμαστε ότι οι κρίσεις συμβαίνουν σε όλους.

Γυρίστηκε από το καρτούν όπου ο χαρακτήρας ήταν απαθείς

Σε τέτοιες στιγμές, απλά πρέπει να σκεφτείτε τις αξίες και τις προτεραιότητές σας, να αλλάξετε τους στόχους και τα σχέδιά σας. Μετά από λίγο, όλα θα περάσουν από μόνα τους. Δεν είναι απαραίτητο να εστιάσετε την προσοχή στο πρόβλημα. Είναι σημαντικό να αναπνέετε.

Ερώτηση! Πόσο καιρό μπορεί να υπάρχει απάθεια για να μην ανησυχείτε; Μέχρι δύο εβδομάδες. Διαφορετικά, είναι καλύτερα να συμβουλευτείτε έναν ειδικό..

Συμπτώματα και σημεία

Τα κύρια συμπτώματα της απάθειας περιλαμβάνουν:

  1. Αδιαφορία για γεγονότα που συμβαίνουν στη ζωή.
  2. Κακή διάθεση;
  3. Υπνηλία;
  4. Απώλεια όρεξης
  5. Μειωμένη συγκέντρωση.

Η ψυχική δραστηριότητα μειώνεται. Επομένως, τόσο ο ίδιος όσο και οι άνθρωποι γύρω του μπορούν να καθορίσουν την παρουσία απάθειας. Σε ορισμένες ψυχικές ασθένειες, μια πιο σοβαρή μορφή του συμπτώματος εκδηλώνεται, που ονομάζεται σύνδρομο απατού-αβουλικού. Συνδυάζει δύο συστατικά: την απάθεια και την abulia · όχι μόνο διαταράσσεται η συναισθηματική, αλλά και η βολική σφαίρα. Ένα άτομο μπορεί να χάσει το ενδιαφέρον για εκείνα τα πράγματα που του έδωσαν προηγουμένως ευχαρίστηση. Με το σύνδρομο apato-abulic, ένα άτομο χάνει τη συμπάθειά του για τα προβλήματα των αγαπημένων τους, καθώς και την ικανότητα να χαίρεται για τις επιτυχίες του.

Με αίσθημα πλήρους απάθειας, η ασθένεια φτάνει στο σημείο που οι ασθενείς σταματούν να πηγαίνουν στην τουαλέτα και αρνούνται να κάνουν διαδικασίες υγιεινής. Η παραμικρή δράση απαιτεί τεράστιες εκούσιες προσπάθειες. Ταυτόχρονα, τα αρχαία ένστικτα μπορούν να εκδηλωθούν: να επιδεινώσουν τη λίμπιντο ή την πείνα.

Στη σχιζοφρένεια, το σύνδρομο απτο-αβουλικού αναπτύσσεται σταδιακά. Αρχικά, ο ασθενής χάνει την ικανότητα να βιώνει έντονα συναισθήματα. Για παράδειγμα, μπορεί να μην αντιδρά με κανέναν τρόπο στο θάνατο του γιου του, αλλά να παρακολουθεί τηλεόραση και να γελάει με μια κωμωδία. Μετά από λίγο, η ικανότητα να βιώνετε συναισθήματα χάνεται εντελώς..

Αυτή η κατάσταση ονομάζεται συναισθηματική θαμπή. Το απαθές συστατικό εμφανίζεται πρώτα, μετά το λήθαργο και η αδυναμία θέλουν να το ενώσουν. Η απάθεια δεν διαρκεί για πάντα - μόλις τελειώσει η υποτροπή, η συναισθηματική σφαίρα του ατόμου αποκαθίσταται κάπως.

Για να βγάλεις ένα άτομο από την απάθεια, πρέπει να επιλέξεις ένα συγκεκριμένο κλειδί για αυτόν

Με απάθεια, χάνεται η ικανότητα όχι μόνο να εκφράζουμε, αλλά και να βιώνεις συναισθήματα. Μπορεί να εμφανιστούν ελάχιστες εκφράσεις του προσώπου: η φωνή είναι μονότονη, δεν υπάρχει κίνηση. Σε ασθενέστερες μορφές, ο ασθενής εκφράζει συναισθήματα, αλλά πολύ πιο αδύναμος από ό, τι σε υγιείς ανθρώπους.

Σημείωση. Η απάθεια μπορεί να είναι μια εκδήλωση ήπιων ψυχικών διαταραχών ή να εμφανιστεί μετά τη λήψη ψυχοτρόπων φαρμάκων.

Σπουδαίος! Με την κατάθλιψη, εμφανίζεται επίσης η απάθεια, αλλά είναι ουσιαστικά διαφορετική από τη σχιζοφρενική. Στην πρώτη περίπτωση, υπάρχουν συναισθηματικές εκδηλώσεις, αλλά επιβραδύνονται, επειδή γενικά η δραστηριότητα του νευρικού συστήματος μειώνεται. Στη σχιζοφρένεια, αυτό το σύμπτωμα μπορεί να συνδυαστεί με παραληρητικές ιδέες, διαταραχές σκέψης, εξασθένηση της μνήμης, κατατονικές διαταραχές.

Κύριοι λόγοι

Η απάθεια σε ενήλικες μπορεί να συμβεί ως αποτέλεσμα κρίσεων ζωής ή να εκδηλωθεί σοβαρή ψυχική ασθένεια. Οι κύριοι λόγοι για την πάθηση είναι οι εξής:

  1. Ψυχολογικές εμπειρίες. Μετά από ένα τραυματικό συμβάν, ένα άτομο μπορεί να πέσει σε μια συναισθηματική διακοπή. Είναι φυσιολογικό εάν αυτή η κατάσταση δεν διαρκεί πολύ. Ένα άτομο μπορεί να φαίνεται απαθές, αν και στην πραγματικότητα ξεκουράζει μια προβληματική κατάσταση, από αυτό δεν θέλει να κάνει τίποτα άλλο και να επικοινωνήσει με τους ανθρώπους. Έχει χαθεί στη σκέψη.
  2. Εγκυμοσύνη. Αυτή είναι μια δύσκολη στιγμή για το σώμα όταν υφίσταται έντονο σωματικό και συναισθηματικό στρες. Υπάρχει μια πλήρης αναδιάρθρωση του ενδοκρινικού συστήματος και της ψυχολογίας των γυναικών. Επομένως, μπορεί να προκύψει απάθεια. Συχνά, οι λόγοι σε αυτήν την περίπτωση είναι μια αλλαγή στον συνηθισμένο τρόπο ζωής, η απώλεια της ικανότητας για καριέρα και ούτω καθεξής..
  3. Ψυχική καθυστέρηση, ξεκινώντας με συγγενή ολιγοφρένεια με υποανάπτυξη της συναισθηματικής σφαίρας και τελειώνοντας με γεροντική άνοια (γεροντική παραφροσύνη).
  4. Σχιζοφρένεια. Συνήθως, η απάθεια ξεκινά με την υποτροπή της νόσου ή τις πρώτες εκδηλώσεις της..
  5. Το σύνδρομο Apato-abulic μπορεί επίσης να εμφανιστεί κατά τη διάρκεια της κατάθλιψης..
  6. Συναισθηματική εξουθένωση.
  7. Σωματικές ασθένειες. Ακόμη και ένα κοινό κρυολόγημα μπορεί να προκαλέσει απάθεια. Τι να πω για σοβαρή δηλητηρίαση, ογκολογικές ασθένειες, ασθένειες του καρδιαγγειακού συστήματος?
  8. Υπερκόπωση.
  9. Η έλλειψη ύπνου. Ένα άτομο που δεν παίρνει αρκετό ύπνο αντιδρά πολύ χειρότερα σε όλα, μέχρι την απώλεια συναισθημάτων.
  10. Παρατεταμένο ή υπερβολικό άγχος. Όσον αφορά τον βαθμό ψυχοτραυματικών επιπτώσεων, τόσο η μία όσο και η άλλη επιλογή είναι εξίσου επικίνδυνες για την ανθρώπινη ψυχή.
  11. Οργανική εγκεφαλική βλάβη.

Πρόληψη ασθενείας

Εάν η απάθεια προκαλείται από ψυχική ασθένεια, είναι πολύ δύσκολο να την αποτρέψετε. Η γενετική φταίει, ως σημαντικός παράγοντας κινδύνου για σχιζοφρένεια, διπολική διαταραχή και άλλες διαταραχές. Σε περιπτώσεις όπου η αιτία είναι η νεύρωση, ισχύουν οι κλασικοί κανόνες της ψυχολογικής υγιεινής:

  1. Απαλλαγείτε από ανεπαρκείς προσδοκίες και υπερεκτιμημένες φιλοδοξίες. Η ανάπτυξη πρέπει να πραγματοποιείται σε μικρά βήματα. Απαλλαγείτε από τον τελειομανία και κάντε το καλύτερό σας για να βελτιώσετε τη ζωή σας.
  2. Είναι σημαντικό να εστιάσετε σε αυτό που εξαρτάται από το άτομο και να σταματήσετε να προσπαθείτε να επιτύχετε αποτελέσματα που δεν μπορούν να επηρεαστούν μόνοι σας. Για παράδειγμα, δεν χρειάζεται να ξαναδημιουργήσετε ένα άλλο άτομο.
  3. Θέστε στόχους και μην φοβάστε να ονειρευτείτε.
  4. Μάθετε να βλέπετε ευκαιρίες όπου άλλοι βλέπουν προβλήματα.

Εάν η απάθεια προκαλείται από σχιζοφρένεια, τότε απαιτούνται μέτρα για την πρόληψη της υποτροπής της νόσου..

Πώς να αντιμετωπίσετε την απάθεια

Πριν ξεκινήσετε να πολεμάτε, είναι σημαντικό να θυμάστε ότι η απάθεια μπορεί να προκληθεί από σοβαρές ψυχικές και σωματικές ασθένειες. Επομένως, συνιστάται να συμβουλευτείτε έναν γιατρό και να μην λάβετε ανεξάρτητα μέτρα εάν διαρκεί περισσότερο από δύο εβδομάδες..

Υπάρχουν διάφοροι τρόποι για τη θεραπεία της απάθειας, ανάλογα με το τι την προκάλεσε..

Ψυχολογική προσέγγιση

Εάν η απάθεια προκαλείται από μια κρίση ζωής, είναι απαραίτητο να οικοδομήσουμε νέες προοπτικές ζωής ή να υποτιμήσουμε αυτό που ήταν προηγουμένως σημαντικό για ένα άτομο. Μια πολύ καλή μέθοδος θεραπείας οποιασδήποτε νεύρωσης είναι η γνωστική-συμπεριφορική θεραπεία, η οποία περιλαμβάνει την ανάπτυξη θετικών πεποιθήσεων, ενώ διδάσκει τους σωστούς τρόπους αντιμετώπισης του στρες.

Με μια ήπια φόρμα, η απάθεια μπορεί να θεραπευτεί περπατώντας στον καθαρό αέρα, παίζοντας σπορ, κοιτώντας και βελτιστοποιώντας το πρόγραμμα εργασίας. Ο διαλογισμός είναι ένας καλός τρόπος για να παρατηρήσετε την ψυχολογική σας κατάσταση και να μάθετε να δέχεστε τα συναισθήματα και τις δυσκολίες σας στη ζωή. Τώρα οι πρακτικές διαλογισμού χρησιμοποιούνται ενεργά στην ψυχολογία..

Φυσική προσέγγιση

Η άσκηση είναι μια σημαντική μέθοδος για την πρόληψη της απάθειας και τη θεραπεία ήπιων μορφών της. Για μέτριες έως σοβαρές μορφές απάθειας που δεν προκαλούνται από ψυχικές ασθένειες, ο αθλητισμός είναι μια καλή υποστηρικτική θεραπεία.

Η αθλητική άσκηση έχει αναζωογονητική επίδραση και μπορεί να προκαλέσει την απελευθέρωση ενδορφινών, ορμονών που είναι υπεύθυνες για τα συναισθήματα της χαράς και της ευτυχίας..

Προσέγγιση φαρμάκων

Χρησιμοποιείται σε περίπτωση σοβαρής κατάθλιψης και ψυχικής ασθένειας παράλληλα με ψυχολογικές και σωματικές μεθόδους. Στη θεραπεία των νευρώσεων και της κατάθλιψης, εξειδικευμένα φάρμακα χρησιμοποιούνται ως δευτερεύον μέτρο, ενώ η ψυχοθεραπεία έρχεται στο προσκήνιο. Αν μιλάμε για προχωρημένη ψύχωση, τότε η φαρμακευτική θεραπεία είναι το πιο σημαντικό συστατικό της θεραπείας που επηρεάζει το σώμα..

Για ήπιες μορφές απάθειας, η τακτική καφεΐνη μπορεί να βοηθήσει επειδή μπορεί να διεγείρει το νευρικό σύστημα και να διεγείρει τη δραστηριότητα. Εδώ χρησιμοποιείται ως μισό μέτρο, επειδή το σώμα συνηθίζει στον καφέ, απαιτεί μεγάλες δόσεις, η διάρκεια δράσης του είναι σχετικά μικρή, μετά την οποία τα συμπτώματα μπορούν να επιστρέψουν με εκδίκηση..

Τώρα ο αναγνώστης ξέρει τι είναι η απάθεια στους ανθρώπους. Μπορεί να είναι ένα σοβαρό σύμπτωμα, εάν συνεχιστεί για τουλάχιστον δύο εβδομάδες, μια επείγουσα ανάγκη να επισκεφτείτε έναν γιατρό.

Απάθεια

Η επιθυμία είναι ημιζωή, η αδιαφορία είναι ο μισός θάνατος.
Gibran Kahlil Gibran

Ένα από τα πιο κοινά προβλήματα με τα οποία οι άνθρωποι απευθύνονται σε ψυχολόγους για βοήθεια είναι το πρόβλημα της απάθειας. Ο καθένας από εμάς μπορεί να πέσει σε αυτήν την κατάσταση, επειδή υπάρχουν αρκετοί λόγοι για τους οποίους συμβαίνει αυτό. Και δεν μπορούμε όλοι να προβλέψουμε και να αποτρέψουμε, αν και σίγουρα πρέπει να προσπαθήσουμε να το κάνουμε αυτό. Αλλά όταν ένα άτομο έχει ήδη βρεθεί σε αυτήν την κατάσταση, τότε είναι επιτακτική ανάγκη να αναζητήσει μια διέξοδο από αυτήν, και όσο πιο γρήγορα τόσο το καλύτερο. Η απάθεια δεν είναι ένα πρόβλημα στο οποίο πρέπει να κλείνεις τα μάτια, γιατί μπορεί να γίνει χρόνια και να μας στερήσει πολλές από τις χαρές της ζωής που μπορούμε να πάρουμε μόνο αν είμαστε αρκετά ενεργοί και σκόπιμοι. Σε αυτό το άρθρο, θα σας πω για τις αιτίες της απάθειας και ταυτόχρονα για τους τρόπους επίλυσης αυτού του προβλήματος που έχω συχνά αντιμετωπίσει. Θα μάθετε πώς και γιατί συμβαίνει αυτή η ανθυγιεινή κατάσταση και ποιες ενέργειες μπορούν να ληφθούν για να βγείτε από εσάς ή κάποιον άλλο..

Τι είναι η απάθεια?

Αρχικά, ας μάθουμε τι ακριβώς αντιμετωπίζουμε. Η απάθεια είναι μια κατάσταση στην οποία ένα άτομο είναι σχεδόν εντελώς αδιάφορο και αδιάφορο για το περιβάλλον και τι συμβαίνει γύρω. Δεν ενδιαφέρεται σχεδόν για τίποτα και είναι πολύ παθητικός. Φυσικά, ένα τέτοιο άτομο δεν μετατρέπεται αρκετά σε «φυτό», κάποια ενδιαφέροντα παραμένουν μαζί του και κάποια πράγματα που κάνει, συνήθως με βία, αλλά μερικές φορές κατά βούληση. Είναι απλώς ότι αυτή η δραστηριότητα είναι τόσο ελάχιστη και ο κύκλος των ενδιαφερόντων είναι τόσο στενός που είναι δύσκολο να ονομάσουμε μια τέτοια ζωή φυσιολογική, όπως στην πραγματικότητα, το ίδιο το άτομο..

Αιτίες απάθειας

Η απάθεια, όπως είπα, μπορεί να έχει πολλούς διαφορετικούς λόγους. Θα σας πω για αυτά από τα οποία προσωπικά έπρεπε να ασχοληθώ συχνά και ότι είμαι απόλυτα σίγουρος για την ορθότητα. Δεν θα λάβουμε υπόψη τους λόγους που σχετίζονται με σοβαρές ψυχικές και σωματικές ασθένειες που δεν μπορούν να αντιμετωπιστούν με ψυχοθεραπεία. Αυτό δεν έχει νόημα, διότι σε αυτήν την περίπτωση, απαιτείται ειδική μεταχείριση, για την οποία απαιτούνται κατάλληλες συνθήκες. Θα εξετάσουμε τέτοιες αιτίες απάθειας που μπορείτε να αντιμετωπίσετε μόνοι σας ή με τη βοήθεια ψυχολόγου που μπορεί να σας βοηθήσει να βοηθήσετε τον εαυτό σας. Επιπλέον, είναι τα πιο συνηθισμένα και μάλλον μπορείτε να τα χρησιμοποιήσετε για να το καταλάβετε στην περίπτωσή σας..

Μη ενδιαφέρουσα ζωή

Ένας από τους λόγους για την απάθεια είναι μια ενδιαφέρουσα ζωή. Επιπλέον, ο καθένας έχει το δικό του ενδιαφέρον για τη ζωή και τη ζωή. Όλα εξαρτώνται από το επίπεδο της ανθρώπινης ανάπτυξης. Μερικοί άνθρωποι ενδιαφέρονται να ζήσουν μια ζωή, άλλοι άλλοι. Κάποιος, για παράδειγμα, χρειάζεται μια ποικιλία από έντονα συναισθήματα, συνεχή ζωντανή επικοινωνία, διασκέδαση, πάρτι για να θεωρήσει τη ζωή ενδιαφέρουσα και να αισθανθεί ευτυχισμένη, ακόμα κι αν δεν υπάρχει πρακτική αίσθηση σε όλα αυτά. Άλλοι μπορεί να ασχολούνται με πιο σοβαρά ζητήματα, να προσπαθούν για κάτι, να δουλεύουν πάνω σε κάτι, να μαθαίνουν νέα πράγματα, να σκέφτονται κάτι και να βρίσκουν ικανοποίηση σε αυτό. Έτσι, διαφορετικοί άνθρωποι αντιμετωπίζουν την ίδια ζωή με διαφορετικό τρόπο. Για μερικούς είναι ενδιαφέρον, για άλλους δεν είναι.

Μερικοί ειδικοί υποστηρίζουν ότι οι άνθρωποι γεννιούνται αρχικά διαφορετικά, επομένως έχουν διαφορετικές στάσεις απέναντι στη ζωή, διαφορετικές αντιλήψεις γι 'αυτήν. Πιστεύω όμως ότι με πολλούς τρόπους αυτή η στάση εξαρτάται από την ανατροφή και όχι από κάποιο είδος γενετικής κληρονομιάς και άλλους φυσικούς δείκτες. Εάν ένα άτομο είναι υγιές, τότε θα αναπτυχθεί με έναν τυπικό τρόπο και ποια ενδιαφέροντα θα ενσταλάξει στην παιδική του ηλικία, θα ζήσει μαζί τους, εκτός εάν τον αλλάξει ο ίδιος.

Δώστε προσοχή στο πόσο έντονα επηρεάζουν οι προτιμήσεις μας το περιβάλλον, ο πολιτισμός, η κοινωνία. Θέλουμε να είμαστε όπως όλοι οι άλλοι, αποδεχόμαστε ως επί το πλείστον τα ενδιαφέροντα, τους κανόνες, τις χαρές και τις συνήθειες της κοινωνίας στην οποία ζούμε. Ταυτόχρονα, θυμηθείτε, οι άνθρωποι θα διδάξουν βιβλία να διαβάζουν με το παράδειγμα τους, και κάποιος να παρακολουθεί τηλεόραση, και κάποιος να σέρνει γύρω από όλα τα είδη ψυχαγωγικών κέντρων και ούτω καθεξής. Τα παραδείγματα μπορεί να διαφέρουν. Η κοινωνία είναι μία, αλλά τα ενδιαφέροντα των ανθρώπων είναι διαφορετικά. Επειδή το πιο κοντινό περιβάλλον είναι το πιο σημαντικό παράδειγμα για ένα άτομο για το πώς να ζήσει και τι να απολαύσει στη ζωή. Εδώ, ας πούμε, μερικοί, αλλά υπάρχουν μερικοί, πολλοί άνθρωποι μπορούν να βρουν χαρά σε ένα πράγμα όπως η κατανάλωση. Ένα πολύ κοινό επάγγελμα στην εποχή μας. Αυτό αναφέρεται στην κατανάλωση για χάρη της κατανάλωσης και όχι από αναγκαιότητα. Σε τελική ανάλυση, είναι ένα πράγμα όταν ένα άτομο καταναλώνει κάτι που χρειάζεται για τη ζωή του, να λύσει μερικά από τα προβλήματα, τις εργασίες του και ένα άλλο όταν το κάνει για να απολαύσει την ίδια τη διαδικασία.

Έτσι, το να καταναλώνεις για χάρη της κατανάλωσης σημαίνει απλά να σταματήσεις στην ανάπτυξη κάποιου σε αυτό το στάδιο, όπου η ικανοποίηση προέρχεται μόνο από αυτή τη δραστηριότητα. Είναι σαν να είσαι εμμονή με το σεξ, το οποίο σε γενικές γραμμές είναι μόνο ένας τρόπος αναπαραγωγής, αλλά αν το ενσωματώσεις σε μια λατρεία, μπορείς να το προσδώσεις με βαθύτερες έννοιες και να τον κλειδώσεις, σαν να μην υπάρχει τίποτα άλλο ενδιαφέρον σε αυτήν τη ζωή. Σε τέτοιες περιπτώσεις, ένα άτομο θα θεωρήσει τη ζωή του καλή, ενδιαφέρουσα, ευτυχισμένη εάν μπορεί να λάβει από αυτό αυτό που θεωρεί σημαντικό και πολύτιμο για τον εαυτό του. Το σεξ, η αγορά διαφορετικών πραγμάτων ή το συνεχές πάρτι, και σε άλλες περιπτώσεις αλκοόλ, ναρκωτικά και άλλες χαρές που είναι επιβλαβείς για την υγεία και τη ζωή, όλα αυτά μπορούν να επηρεάσουν την ικανοποίηση ενός ατόμου με τη ζωή του, και ως εκ τούτου τη δραστηριότητά του. Εφόσον ένα άτομο έχει αυτές τις χαρές στη ζωή, θα έχει ενδιαφέρον για αυτό. Και αν εξαφανιστούν, τότε μπορεί να έρθει η απάθεια, προσωποποιώντας το κενό και το κενό όλων των γύρω..

Για να βοηθήσετε αυτούς τους ανθρώπους να αντιμετωπίσουν την απάθεια, πρέπει να βρείτε τρόπους για να τους βυθίσετε σε ένα περιβάλλον που τους ενδιαφέρει, το οποίο τους δίνει χαρά, εάν είναι δυνατόν. Ή πρέπει να τους διδάξετε να απολαμβάνουν άλλα πράγματα που είναι θεμελιωδώς νέα σε αυτά. Στην πρώτη περίπτωση, δεν είναι απαραίτητο να δημιουργηθεί ένα άτομο στις ίδιες συνθήκες με τις οποίες έχει συνηθίσει και που τον κάνουν ευτυχισμένο. Μπορεί να είναι μια ψευδαίσθηση που του αρέσει, κάποιο είδος αντικατάστασης του πρωτότυπου με κάτι παρόμοιο. Για παράδειγμα, είχα μια περίπτωση στην πράξη όταν ένας νεαρός άντρας ήταν πολύ εθισμένος στα παιχνίδια στον υπολογιστή, δηλαδή υπέφερε από εθισμό στα τυχερά παιχνίδια. Και όταν οι γονείς του τον έσκισαν μακριά από τον υπολογιστή, στην αρχή ήταν πολύ θυμωμένος, εξεγέρθηκε και μετά έγινε απαθής, επειδή δεν μπορούσε να κάνει τίποτα για να αλλάξει κάπως την κατάσταση. Έπρεπε να αποδεχτεί, αλλά αυτή η ταπεινότητα μετατράπηκε σε απάθεια. Φυσικά, δεν τον επέστρεψα σε παιχνίδια στον υπολογιστή, αλλά τον βοήθησα να δει άλλα ενδιαφέροντα στη ζωή που δεν πρόσεξε και, θα πούμε, του οποίου η γεύση δεν ήξερε. Έπρεπε να περάσω πολύ, να προσπαθήσω πολύ για να τον αγκιστρώσω, αλλά τελικά η νέα πραγματικότητα που του άνοιξα, δημιουργώντας με μια έννοια την ψευδαίσθηση της προηγούμενης ζωής του, όταν του φαινόταν ενδιαφέρουσα, με βοήθησε να ξυπνήσω σε αυτόν τον τύπο ένα ενδιαφέρον για μια νέα ζωή και αυτός έγινε ξανά ενεργός, αλλά όχι τόσο εξαρτημένος και περιορισμένος όπως πριν. Είναι σημαντικό να κατανοήσουμε ποια ερεθίσματα μπορούν να ξυπνήσουν ένα απαθές άτομο, να το κάνουν ενεργό και σκόπιμο και να επιλέξουν αυτά που δεν θα τον βλάψουν, αλλά ταυτόχρονα θα είναι αρκετό για να ξεκινήσει να οδηγεί έναν ενεργό τρόπο ζωής..

Θα πρέπει πάντα να θυμόμαστε εδώ ότι εάν ένα άτομο είναι γενικά υγιές, τότε ορισμένα πράγματα μπορεί να τον ενδιαφέρουν, γιατί πρέπει. Το μόνο ερώτημα είναι ποια και πόσο χρήσιμα είναι για αυτόν, για τους ανθρώπους γύρω του, για την κοινωνία. Μελετούσα κάποτε τη συμπεριφορά των μανιακών και έμαθα ότι μερικοί από αυτούς σκότωσαν τα θύματά τους μόνο για να διατηρήσουν το ενδιαφέρον τους για τη ζωή, έτσι, όπως είπαν ορισμένοι από αυτούς, οι ίδιοι θα παραμείνουν ζωντανοί και δεν θα μετατραπούν σε ένα άσκοπα υπάρχον λαχανικό. Χωρίς μια τόσο φοβερή δραστηριότητα, δεν μπορούσαν να φανταστούν τη ζωή τους και έγιναν, σύμφωνα με τα λόγια τους και τις επόμενες παρατηρήσεις τους, πολύ απαθή από τον συνηθισμένο τρόπο ζωής, επειδή δεν ενδιαφερόταν πλέον για τίποτα, τίποτα δεν τους ενθουσίασε όσο προκαλούσε βλάβη σε άλλους. Μερικοί άνθρωποι φαίνεται να είναι καλύτερα να μην αντιμετωπίζουν την απάθεια. Γενικά, η ανθρώπινη ψυχή είναι γεμάτη μυστήρια. Είναι δύσκολο να καταλάβουμε γιατί οι φρικτές, αντι-ανθρώπινες ενέργειες επιτρέπουν σε κάποιον να αποκτήσει ζωτική ενέργεια. Μια κάπως μη επιστημονική εξήγηση αυτού του φαινομένου υποδηλώνει ότι κάθε άτομο έρχεται στον κόσμο με κάποιο ειδικό σκοπό για να παίξει τον ρόλο του σε ένα μεγάλο παιχνίδι που ονομάζεται ζωή. Κάποιος παίρνει το ρόλο ενός δημιουργού, και κάποιος παίρνει το ρόλο ενός καταστροφικού, ενός παρασίτου. Επομένως, όλοι έχουν τη δική τους χαρά στη ζωή. Έτσι προκύπτει ένας κόσμος γεμάτος αντιθέσεις. Αλλά πίσω στο επιστημονικό και αποδεδειγμένο στην πράξη, οι αιτίες και οι μέθοδοι θεραπείας της απάθειας.

Στη δουλειά μου με απαθικούς ανθρώπους, χρησιμοποιώ συχνά έναν άλλο τρόπο για να λύσω αυτό το πρόβλημα, τον δεύτερο που ανέφερα παραπάνω. Δηλαδή, βοηθάω τους ανθρώπους να ανακαλύψουν θεμελιωδώς νέα ενδιαφέροντα, να τους διδάξω να απολαμβάνουν άλλα πράγματα που δεν έχουν απολαύσει ποτέ πριν. Αυτό είναι ένα πολύ δύσκολο έργο, η ουσία του οποίου είναι να φέρει ένα άτομο σε ένα νέο επίπεδο, να του διδάξει να κοιτάζει τη ζωή ευρύτερα, να παρατηρεί άλλα πράγματα σε αυτήν και να αποδίδει ιδιαίτερη σημασία σε αυτά. Ονομάζω αυτή την ανθρώπινη φώτιση, στην οποία μαθαίνει μια νέα κοσμοθεωρία με επιταχυνόμενο ρυθμό. Αυτή η αντίληψη και κατανόηση του νέου συμβαίνει σταδιακά, πρώτα ένα άτομο ανακαλύπτει κάποιες αξίες για τον εαυτό του, μετά άλλες, πιο περίπλοκες, έπειτα τρίτες, ακόμη πιο περίπλοκες και σημαντικές. Και έτσι σταδιακά ανακαλύπτει για τον εαυτό του έναν νέο κόσμο, γεμάτο χαρά και ευτυχία, που ήταν πάντα γύρω του, απλά δεν τον πρόσεξε και δεν μπορούσε να τον εκτιμήσει στην πραγματική του αξία. Και σε ορισμένες περιπτώσεις, οι προτάσεις πρέπει να χρησιμοποιηθούν έτσι ώστε αυτό που ένα άτομο δεν μπορεί να καταλάβει, ανέλαβε αρχικά την πίστη, εμπνευσμένο από μια νέα ιδέα, εστίασε την προσοχή του σε αυτό για την περαιτέρω μελέτη του. Και μόνο τότε θα είναι δυνατό να τον προσελκύσουμε με αυτήν την ιδέα περαιτέρω, να τον εξηγήσουμε μέχρι να το κατανοήσει και να το καταλάβει πλήρως. Για παράδειγμα, έπρεπε να συνεργαστώ με πρώην αλκοολικούς οι οποίοι, αφού εγκατέλειψαν το αλκοόλ, χρησιμοποιώντας κωδικοποίηση ή άλλες μεθόδους θεραπείας, έχασαν το ενδιαφέρον για τη ζωή. Ως αποτέλεσμα, έγιναν απαθείς, καθώς τίποτε άλλο δεν τους ευχαριστούσε. Έτσι τους ενέπνευσα, και στη συνέχεια εξήγησα, είπα, έδειξαν ποιες άλλες χαρές στη ζωή είναι, ποια είναι η ουσία τους, πώς να τους έρθετε, πώς να τις απολαύσετε. Εξετάσαμε μαζί τους διαφορετικές επιλογές και διαφορετικές προσεγγίσεις σε αυτές τις επιλογές, έως ότου τελικά δεν παρασύρθηκαν από κάτι τόσο πολύ που τους προκάλεσε ένα νέο ενδιαφέρον για τη ζωή..

Ομολογώ, δεν είναι εύκολο να τραβήξεις ένα άτομο σε άλλο επίπεδο, όπου η χαρά της ζωής μπορεί να αποκτηθεί με άλλους τρόπους, διαφορετικούς από εκείνους στους οποίους χρησιμοποιείται. Πολλοί άνθρωποι προσκολλούνται πολύ στις παλιές οικείες αξίες και χαρές που τους ενδιαφέρουν στη ζωή. Παίρνουν κάτι νέο σκληρό, μερικές φορές με αντίσταση. Για παράδειγμα, ένα άτομο μπορεί να απολαύσει συχνή και παρατεταμένη επικοινωνία με φίλους και εάν στερείται τέτοιας επικοινωνίας, όπως λένε, βγαίνει. Η ίδια οικογενειακή ζωή μπορεί να τον απομακρύνει από φίλους, από πάρτι, διασκέδαση, περιπέτειες, στις οποίες είναι τόσο συνηθισμένος. Και δεν ξέρει πώς να απολαμβάνει την οικογενειακή ζωή, από την επικοινωνία με τη σύζυγό του, από το παιχνίδι με τα παιδιά, γιατί αυτό είναι ένα διαφορετικό επίπεδο, μια διαφορετική στάση απέναντι στη ζωή. Κάποιος πρέπει να μάθει να απολαμβάνει τέτοια πράγματα. Μπορείτε επίσης να δώσετε ένα παράδειγμα αυτο-εκπαίδευσης, μερικοί άνθρωποι δεν καταλαβαίνουν ποια είναι η χαρά όταν ένα άτομο μαθαίνει κάτι καινούργιο, επειδή η μελέτη τους κουράζει, είναι βαρετή και μη ενδιαφέρουσα, σε αντίθεση με διάφορες ψυχαγωγικές δραστηριότητες. Δεν μπορείτε να μάθετε αμέσως να απολαμβάνετε μια τέτοια δραστηριότητα · πρέπει να πάτε σε αυτό για κάποιο χρονικό διάστημα, βήμα-βήμα βυθίζοντας σε αυτόν τον νέο κόσμο για τον εαυτό σας. Αλλά αν ένα άτομο έχει μια τέτοια αντίληψη για τη ζωή, δεν θα γίνει θύμα απάθειας. Τι απάθεια μπορεί να είναι, όταν υπάρχουν τόσα πολλά ενδιαφέροντα και άγνωστα στον κόσμο, για τη γνώση για την οποία καμία ζωή δεν είναι αρκετή. Στη συνέχεια, έχετε μόνο χρόνο να εκπλαγείτε με πράγματα που είναι καινούργια για εσάς, για τα οποία μπορείτε να μάθετε καθημερινά. Αλλά μερικές φορές οι άνθρωποι πρέπει πρώτα να αποκτήσουν αρκετή εμπειρία στο δικό τους επίπεδο, να παίξουν αρκετά από τα παιχνίδια τους, να πάρουν αρκετή ζωή για να είναι έτοιμοι να προχωρήσουν στο επόμενο επίπεδο. Και πριν από αυτό, ληστεύοντάς τους από τη χαρά, την ευτυχία τους, διακινδυνεύουμε να τους προκαλέσουμε να χάσουν το ενδιαφέρον τους για οποιαδήποτε δραστηριότητα. Οι ζωές αυτών των ανθρώπων θα σκοτωθούν αν ο κόσμος τους παύσει να υπάρχει για αυτούς. Σκεφτείτε αυτό το πολύ σημαντικό σημείο. Παίρνοντας τους κόσμους τους μακριά από ανθρώπους, τους κάνουμε δυσαρεστημένους. Αυτό οδηγεί σε απάθεια. Και αν χρειαστεί να βγάλεις ένα άτομο από το βάλτο του, στο οποίο ζει και χαίρεται, τότε στη θέση του παλιού του κόσμου πρέπει να έρθει ένας νέος κόσμος, που να αντιστοιχεί στο επίπεδο της ανάπτυξής του, στο οποίο θα μπορεί να κινηθεί.

Η ενσάρκωση νέων ενδιαφερόντων σε ένα άτομο είναι συγκρίσιμη με την εργασία με παιδιά, τα οποία πρέπει να παρουσιάσουν νέες πληροφορίες με τέτοιο τρόπο ώστε να προσφέρεται για την κατανόησή τους, αλλά ταυτόχρονα, γίνεται σταδιακά πιο περίπλοκη, ώστε να συνεχιστεί η διαδικασία ανάπτυξης. Θα λυγίσετε λίγο στη μία πλευρά, όταν οι πληροφορίες αποδειχθούν πολύ περίπλοκες και το παιδί δεν τις καταλαβαίνει και το ενδιαφέρον του για αυτές εξαφανίζεται. Και αν δεν το περιπλέξεις, δεν θα υπάρξει ανάπτυξη και με την πάροδο του χρόνου, οι βαρετές πληροφορίες μπορεί να βαρεθούν. Χρειάζεται μια ατομική προσέγγιση και υπομονή για να σημειωθεί σημαντική πρόοδος στη μάθηση. Για παράδειγμα, γνωρίζουμε ότι ενώ τα παιδιά είναι μικρά, αντιλαμβάνονται καλύτερα τις εικόνες, οπότε χρειάζονται βιβλία εικόνων και όταν μεγαλώνουν και μετακινούνται σε ένα νέο εννοιολογικό επίπεδο αντίληψης για τη ζωή, έχουν ήδη αρκετό κείμενο μόνο για να καταλάβουν τι διακυβεύεται. και όλες οι απαραίτητες εικόνες εμφανίζονται στο κεφάλι τους. Για ένα τέτοιο άτομο, οι εικόνες θα βλάψουν ήδη παρά να βοηθήσουν, επειδή παρεμβαίνουν στη δημιουργία των δικών τους εικόνων στο κεφάλι. Έτσι, εάν δώσετε σε ένα μικρό παιδί ένα βιβλίο χωρίς εικόνες, θα του φαίνεται αδιάφορο και θα είναι αδιάφορο γι 'αυτό. Και αν είστε ενήλικας που διαβάζει πολλά, κατανοεί πολλά, δίνει ένα περιοδικό με έναν τεράστιο αριθμό πολύχρωμων εικόνων και μια μικρή ποσότητα κειμένου, θα του φαίνεται άδειο, ηλίθιο και άχρηστο. Αυτή είναι μια πρόχειρη σύγκριση, αλλά σε γενικές γραμμές, έτσι αντιλαμβανόμαστε τη ζωή, όσον αφορά το πόσο ενδιαφέρουσα είναι για εμάς. Μας ενδιαφέρει τι μπορούμε να καταλάβουμε και τι δεν καταλαβαίνουμε, όχι μόνο αγνοούμε, αλλά σε ορισμένες περιπτώσεις φοβόμαστε. Είναι καλύτερα να προσπαθείτε να αποφύγετε την απάθεια εισάγοντας συνεχώς κάτι νέο στη ζωή σας, καθιστώντας το πιο διαφορετικό και πλούσιο. Λοιπόν, ή μπορείτε να το κάνετε αυτό με τη ζωή του ατόμου που σας είναι αγαπητό και που ο ίδιος δεν είναι σε θέση να το διαφοροποιήσει.

Ανεκπλήρωτες επιθυμίες

Ανεκπλήρωτες επιθυμίες, ανεκπλήρωτες προσδοκίες, καταρρέοντα όνειρα - αυτός είναι ένας άλλος λόγος απάθειας, τον οποίο έπρεπε να αντιμετωπίζω αρκετά συχνά. Όλοι θέλουν τη ζωή τους να αναπτυχθεί σύμφωνα με το καλύτερο μοντέλο, έτσι ώστε τα πάντα σε αυτό να είναι όμορφα, ενδιαφέροντα, φωτεινά. Οι άνθρωποι συχνά θεωρούν τον εαυτό τους ξεχωριστό, άξιο του καλύτερου. Ποιος ανάμεσά μας δεν ονειρευόταν μια όμορφη ζωή στην παιδική ηλικία, που δεν είδαμε τους εαυτούς μας στο μέλλον όχι σαν όλους τους άλλους, αλλά όπως εκείνους τους ανθρώπους που θαυμάζουν πολλοί; Όλοι προσπαθούμε για το καλύτερο, αυτή η επιθυμία είναι εγγενής μέσα μας από τη φύση. Αλλά η ζωή δεν είναι τόσο απλή που όλα τα όνειρά μας γίνονται πραγματικότητα, τόσο αργά ή γρήγορα πρέπει να αντιμετωπίσουμε μια δυσάρεστη πραγματικότητα, στην οποία δεν είναι όλα τόσο όμορφα όσο στα όνειρά μας, η οποία καταστρέφει όλες τις ψευδαισθήσεις μας.

Και αν κάποιος μπορεί να το αντέξει για να ζήσει με αυτό που έχει, τότε άλλοι δεν μπορούν. Υπάρχουν άνθρωποι που είναι σπασμένοι από τη σκληρή πραγματικότητα και, έχοντας βιώσει βαθιά απόγνωση, πέφτουν σε απάθεια. Η ζωή τους δεν γίνεται γλυκιά, γιατί δεν αντιστοιχεί στη ζωή που εφευρέθηκαν οι ίδιοι.

Η ουσία αυτού του προβλήματος είναι ότι οι άνθρωποι [μερικοί] δεν έχουν μάθει να ζουν στον πραγματικό κόσμο, το έχουν ζωγραφίσει πάρα πολύ στις φαντασιώσεις τους και πιστεύουν ότι μόνο μια τέτοια ζωή πρέπει να είναι αυτή που θέλουν να τη δουν. Αλλά η πραγματική ζωή δεν είναι λιγότερο ενδιαφέρουσα εάν την προσεγγίσετε σωστά. Υπάρχει περισσότερη ποικιλία σε αυτό, υπάρχουν πολλά διαφορετικά χρώματα σε αυτό και όχι μόνο εκείνα που τους αρέσουν. Αυτό το καθιστά απίστευτα ενδιαφέρον. Και όσο πιο ενδιαφέρουσα είναι η ζωή, τόσο πιο πολύτιμη είναι. Η ζωή δεν πρέπει να είναι καθόλου εύκολη, όταν όλες οι επιθυμίες μας εκπληρώνονται γρήγορα και με ακρίβεια, όταν παίρνουμε πάντα ό, τι θέλουμε. Μια τέτοια ζωή μπορεί να σας κάνει να τρελαίνετε. Βαριέται γρήγορα και γίνεται αδιάφορη και αυτό οδηγεί πάλι σε απάθεια. Στην πραγματική ζωή, πρέπει να παλέψετε, να αγωνιστείτε, να υπομείνετε, να δείξετε τη θέληση, την επιμονή, την επιμονή για να πάρετε αυτό που θέλετε και όχι μόνο να θέλετε κάτι. Χωρίς μια τέτοια στάση, φυσικά, είναι εύκολο να πέσετε σε απάθεια και κατάθλιψη εάν κάτι πάει στραβά στη ζωή, επειδή η ψυχή του ατόμου θα είναι πολύ αδύναμη. Πνιγμένοι στις φαντασιώσεις και τις επιθυμίες τους, οι άνθρωποι δεν μετριάζουν τον χαρακτήρα τους με σκληρή πραγματικότητα, οπότε τους σπάει. Γενικά, οι επιθυμίες μας, αν το σκεφτείτε, ξεπερνούν πάντα τις δυνατότητές μας. Από τη μία πλευρά, είναι καλό που τα έχουμε, θα έπρεπε να είναι, επειδή είναι ένα μεγάλο κίνητρο, χάρη στο οποίο οι άνθρωποι επιτυγχάνουν πολλά. Όμως, από την άλλη πλευρά, οι επιθυμίες μπορούν να μας σύρουν στο χωνί του απείρου, εάν ακολουθούμε πάντα το προβάδισμά τους, με αποτέλεσμα να σταματήσουμε εντελώς να εκτιμούμε τι έχουμε ήδη και ποια είναι η πραγματικότητα στην οποία πρέπει να ζήσουμε, ανεξάρτητα από το αν θέλουμε το κάνουμε ή όχι. Θα θέλουμε πάντα κάτι, κάτι μεγαλύτερο και καλύτερο, και αυτό είναι καλό, θα πρέπει να είναι έτσι, διαφορετικά η ίδια απάθεια θα έρθει στη θέση των εξαφανισμένων επιθυμιών. Αλλά για να μην κάψετε και να μην απογοητευτείτε σε όλα και σε όλους, λόγω των ανεκπλήρωτων επιθυμιών σας, πρέπει να είστε σε θέση να μεταβείτε από αυτές σε αυτό που είναι ήδη στη ζωή μας και στη συνέχεια να συνειδητοποιήσετε την αξία αυτού.

Σε τέτοιες περιπτώσεις, όταν εργάζεστε με ένα απαθές άτομο, πρέπει να τον βοηθήσετε ή να βοηθήσετε τον εαυτό σας, εάν αυτό το άτομο είστε εσείς, ρίξτε μια νέα ματιά σε πράγματα που είναι ήδη γνωστά και οικεία, και στη ζωή γενικά, για να δείτε τη χαρά σε αυτό που είναι στην πραγματικότητα, το οποίο, ίσως, δεν το είχε παρατηρήσει προηγουμένως ή δεν το κατάλαβε. Μια νέα ματιά στην παλιά ζωή, ή μάλλον στην τρέχουσα ζωή, έτσι μπορεί να κληθεί. Σε τελική ανάλυση, η απάθεια δεν υπάρχει στην αντικειμενική πραγματικότητα, αλλά στο κεφάλι ενός συγκεκριμένου ατόμου που το δημιούργησε ο ίδιος, με τις σκέψεις του. Έγινε απογοητευμένος με μια ζωή που δεν συμπίπτει με αυτό που ονειρεύτηκε, αλλά μπορεί να αλλάξει τα όνειρά του, μπορεί να αλλάξει τη στάση του απέναντι στα παλιά όνειρα, και έτσι να αφαιρέσει τις αιτίες της απάθειας. Ονομάζω αυτήν την ευελιξία αντίληψης, όταν ένα άτομο βλέπει κάτι και μπορεί να το ερμηνεύσει με διαφορετικούς τρόπους. Είναι σαν να βλέπεις νόημα σε όλα της ζωής σου. Ή ακόμη και όχι νόημα, αλλά αναγκαιότητα. Απλά πρέπει να κάνετε μια αισιόδοξη ερώτηση: τι είναι καλό για αυτό που έχω ή τι συμβαίνει σε μένα; Και ψάξτε για αυτό το καλό. Πρέπει επίσης να θυμόμαστε ότι ό, τι συμβαίνει σε εμάς, καλά, ή σχεδόν τα πάντα, εάν είμαστε σε θέση να το κατανοήσουμε και να το αντιμετωπίσουμε σωστά, μας ωθεί προς κάτι καλύτερο και απαραίτητο για εμάς. Για μένα προσωπικά και για εκείνους των πελατών μου, τους οποίους βοήθησα έτσι να θεραπεύσω όχι μόνο την απάθεια, αλλά και την κατάθλιψη, μια τέτοια άποψη της ζωής βοηθά τέλεια να περάσουμε δύσκολες στιγμές όταν κάτι πάει στραβά. Δεν χρειάζεται να πιστεύετε τόσο πολύ στη λογική των επιθυμιών σας, μερικές από αυτές δεν πληρούνται καθόλου, ώστε να μην μας κάνουν δυσαρεστημένους. Εμπιστευτείτε τη σοφία της ζωής, ξέρει πολύ περισσότερα από εμάς. Θα σας αφήσει να πάρετε αυτό που πραγματικά χρειάζεστε..

Αλλά ας εξετάσουμε μια άλλη κατάσταση, όταν όχι το ίδιο το άτομο, αλλά οι άνθρωποι γύρω του τον φέρνουν σε κατάσταση απάθειας. Σε τελική ανάλυση, είναι ένα πράγμα που εμείς οι ίδιοι τραβάμε μια τέτοια ζωή στο κεφάλι μας, η οποία τότε στην πραγματικότητα δεν μπορεί να οικοδομηθεί, και είναι εντελώς άλλο πράγμα όταν τα φτερά μας κόβονται σκόπιμα, μας περιορίζουν, μας εμποδίζουν να προχωρήσουμε μπροστά, να αναπτύξουμε, να αναπτύξουμε, να δείξουμε πρωτοβουλία, να μάθουμε, να δημιουργήσουμε και κάντε το παραμύθι σας πραγματικότητα. Σε τέτοιες περιπτώσεις, ένα άτομο αντιστέκεται πρώτα στο εξωτερικό περιβάλλον, αντιστέκεται στην εξωτερική πίεση, την επιθετικότητα, τις προσπάθειες των ανθρώπων να τον οδηγήσουν σε ένα συγκεκριμένο πλαίσιο, προσπαθεί με κάθε δυνατό τρόπο να παρακάμψει τους περιορισμούς που τον εμποδίζουν, αλλά αν αυτό δεν μπορεί να γίνει μέσα σε ένα ορισμένο χρονικό διάστημα, καταρρέει και γίνεται απαθής ή / και γίνεται κατάθλιψη. Αυτή είναι μια προστατευτική αντίδραση του σώματος από το άγχος, το οποίο ενεργοποιείται τη στιγμή που ένα άτομο δεν μπορεί πλέον να συνεχίσει ηθικά να αγωνίζεται με τις συνθήκες. Απλώς φανταστείτε ότι προσπαθείτε να κάνετε κάτι, αλλά δεν μπορείτε, επειδή σας παρεμβαίνουν, να βάλετε ραβδιά στους τροχούς σας, να καταστρέψετε ό, τι χτίζετε. Πόσο γρήγορα θα σταματήσετε; Μετά την πρώτη, δεύτερη, πέμπτη, δέκατη, ενενήντα ένατη φορά; Σύμφωνα με τις παρατηρήσεις μου, πολλοί άνθρωποι παραιτούνται σε ορισμένες περιπτώσεις μετά την πρώτη αποτυχία. Χάνουν την καρδιά τους, χάνουν το ενδιαφέρον τους για τις υποθέσεις τους και ξεχνούν τις επιθυμίες και τα όνειρά τους. Έτσι προκύπτει η απάθεια. Ένα άτομο χάνει απλά τα όνειρά του, τις επιθυμίες του και την ελευθερία του σε άλλους ανθρώπους..

Ανακύπτει το ερώτημα: γιατί οι άνθρωποι σπάνε ο ένας τον άλλον τόσο πολύ, γιατί εμποδίζουν ο ένας τον άλλον να πραγματοποιήσει τις επιθυμίες τους και να εκπληρώσουν τα όνειρά τους, τι θέλουν να επιτύχουν με αυτόν τον τρόπο; Συνήθως αυτό γίνεται για να υποτάξει τη βούληση ενός ατόμου, για να τον κάνει, τουλάχιστον όχι επικίνδυνο, επειδή ένα παθητικό άτομο δεν είναι επικίνδυνο ούτε στον αγώνα ούτε στον ανταγωνισμό, αλλά ως ένα μέγιστο υποτακτικό, επειδή ένα αδύναμο άτομο γίνεται οπαδός, είναι ευκολότερο για τον έλεγχο. Αυτή, φυσικά, είναι μια πρωτόγονη προσέγγιση για τη διαχείριση ανθρώπων, αδέξια, όταν η ανθρώπινη φύση απλώς παραμορφώνεται, παραμορφώνεται, σπάει και δεν χρησιμοποιείται σωστά, αλλά ταυτόχρονα απλή. Είναι σαν να φτιάχνεις βόδι από ταύρο, στερώντας το από τη φυσική του δύναμη. Ένα άτομο στερείται επίσης δύναμης, για παράδειγμα, ενσταλάσσοντας την ιδέα ότι τίποτα δεν εξαρτάται από αυτόν σε αυτόν τον κόσμο, ότι είναι απλώς ένα γρανάζι στο σύστημα, ένας από τους πολλούς που μπορούν εύκολα να αντικατασταθούν, και ούτω καθεξής. Με τη βοήθεια τέτοιων προτάσεων, η προσωπικότητα ενός ατόμου καταστρέφεται, καταστρέφεται, ως κάτι ανεξάρτητο από οποιονδήποτε ή οτιδήποτε άλλο. Αυτή η διαδικασία στέρησης ενός ατόμου από το «εγώ» του μπορεί να παρατηρηθεί από την παιδική ηλικία, όταν ένα παιδί, όπως λένε, χτυπιέται στα χέρια εάν θέλει να κάνει κάτι ο ίδιος, όπως θεωρεί κατάλληλο και όταν λαμβάνονται όλες οι σημαντικές αποφάσεις γι 'αυτόν, υποτιμώντας τον έτσι δικό σου ρόλο στη ζωή σου. Οι ενήλικες επίσης χτυπιούνται συχνά στα χέρια, με τον ίδιο σκοπό, να κάνουν ένα άτομο ενεργό μόνο σε θέματα που χρειάζεται κάποιος, για παράδειγμα, στενοί άνθρωποι, αφεντικά, το κράτος. Δεν θα μπορέσουν όλοι να το αντέξουν αυτό, δεν είναι όλοι σε θέση να πολεμήσουν για τα συμφέροντά τους, τις επιθυμίες, τα όνειρά τους, για την ελευθερία τους. Έτσι, μερικοί άνθρωποι σπάνε.

Η καταστολή, η ταπείνωση, η υποτίμηση της αξιοπρέπειας ενός ατόμου και η προεξοχή των αδυναμιών του, μια αγενής σύγκριση με άλλους ανθρώπους που δεν είναι υπέρ του είναι μια άμεση επίθεση εναντίον του, του εγώ του. Και όταν ένα άτομο αρχίζει να πιστεύει στην αναξιοποίησή του, στην αδυναμία του, στην ηλιθιότητά του, στη μετριότητά του, στην αχρηστία του, δεν ενδιαφέρεται να ζήσει, τουλάχιστον δεν ενδιαφέρεται να ζήσει μια ενεργή ζωή. Θεωρεί τον εαυτό του ότι δεν είναι κανένας, οπότε γίνεται απαθής και πηγαίνει με τη ροή, όπως αποδεικνύεται, γιατί ακόμα δεν μπορεί να κάνει τίποτα, όπως πιστεύει. Ένα τέτοιο σπασμένο άτομο είναι ευκολότερο να λυγίσει στη βούλησή σας. Και η απάθεια του αντιμετωπίζεται συνήθως με εξαναγκασμό, αναγκάζοντάς τον να κάνει κάτι, το οποίο καλείται κάτω από το ραβδί. Πώς να το αντιμετωπίσετε; Με ευελιξία και πονηριά. Αυτά είναι τα καλύτερα εργαλεία ενάντια στην επιθετικότητα κάποιου. Ό, τι κι αν κάνει ο επιτιθέμενος, πρέπει να μπερδευτεί αποδεικνύοντας το απρόβλεπτο. Λοιπόν, φυσικά, εάν ένα άτομο έχει ήδη γίνει απαθές, τότε πρέπει να τον ξαναζωντανέψεις, δείχνοντάς του διαφορετικούς τρόπους για να λύσει τα προβλήματα που τον έσπασαν. Εδώ χρειάζεται βοήθεια από το εξωτερικό, αφού το άτομο είναι ήδη σπασμένο και δεν έχει τη βούληση για αυτοβοήθεια. Λοιπόν, εάν η απάθεια δεν έχει έρθει ακόμη, αλλά ένα άτομο είναι γεμάτο απόγνωση και αισθάνεται ότι η δύναμή του θα εξαντληθεί σύντομα, τότε πρέπει να εκπαιδεύσει την ευελιξία του μυαλού του, να ψάξει για διάφορα κόλπα για να μην βρεθεί σε αδιέξοδο που θα τον σπάσει τελικά.

Θυμηθείτε, φίλοι, αυτός ο κόσμος μάλλον θα σας εμποδίσει να συνειδητοποιήσετε τον εαυτό σας παρά να σας βοηθήσουμε σε αυτό. Προετοιμαστείτε για μια τέτοια επιλογή εκ των προτέρων, έτσι ώστε να μην υπάρχουν ψευδαισθήσεις σε αυτό το σκορ. Και ο καλύτερος τρόπος για να προετοιμαστείτε για αυτό είναι να αναπτυχθείτε διεξοδικά για να έχετε περισσότερο χώρο για ελιγμούς στην καταπολέμηση της ξένης επιθετικότητας. Και είναι επιθυμητό να κρύβονται οι φιλοδοξίες τους, οι άνθρωποι δεν τους αρέσουν πολύ οι φιλόδοξοι άνθρωποι, τους φοβούνται. Επομένως, είναι πιο πιθανό να αντέξουν την απάθεια σας, στην οποία θα σας απογοητεύσουν συνειδητά ή ασυνείδητα, παρά με την πίεση και την ενέργεια της ζωής σας να χτυπά έξω..

Απώλεια νοήματος

Ένας άλλος λόγος για απάθεια είναι η απώλεια ενός ατόμου από το νόημα της ζωής ή τι κάνει. Πιο συγκεκριμένα, είναι οι ίδιοι οι άνθρωποι που εξηγούν τον λόγο της απάθειάς τους, λέγοντας ότι έχουν χάσει το νόημα της ζωής ή σε ορισμένες περιπτώσεις δεν το βρήκαν, αν μιλάμε για νέους, ή ότι δεν έχει νόημα σε αυτό που κάνουν. Αλλά όταν αρχίσουμε να εξετάζουμε αυτό το πρόβλημα μαζί τους, αποδεικνύεται ότι αυτό που οι άνθρωποι αποκαλούν το νόημα είναι κάτι μάλλον ενδιαφέρον. Δηλαδή, οι άνθρωποι χάνουν το ενδιαφέρον τους για αυτό που κάνουν [ή δεν προκύπτει] ή για τη ζωή γενικά, και γίνονται απαθείς. Αλλά εσείς και εγώ θα ονομάσουμε αυτό το πρόβλημα, όπως το λένε οι ίδιοι, δηλαδή απώλεια νοήματος.

Η ουσία αυτού του προβλήματος, κατά τη γνώμη μου, έγκειται στην παρανόηση ενός ατόμου για ορισμένα πράγματα στη ζωή ή στην περιορισμένη κατανόησή του και, κατά συνέπεια, την αδυναμία απόκτησης ευχαρίστησης από αυτά, την αδυναμία να απολαύσουν αυτά τα πράγματα. Σε τελική ανάλυση, τι σημαίνει να βλέπουμε νόημα στη ζωή ή σε κάποιο είδος δραστηριότητας, σημαίνει να έχουμε κάποιο είδος στόχου και να κατανοήσουμε τη σημασία του, και επομένως να προσπαθήσουμε να τον επιτύχουμε και, καθώς πλησιάζουμε αυτόν τον στόχο, να απολαύσουμε τα αποτελέσματα που επιτεύχθηκαν. Οι άνθρωποι έχουν συνήθως εκείνους τους στόχους που καθίστανται σημαντικοί και έχουν ενδιαφέρον, ανεξάρτητα από το πώς. Για παράδειγμα, κάποιος θα μπορούσε να επιβάλει την ιδεολογία του σε αυτούς και οι άνθρωποι ενδιαφέρονται για αυτήν, άρχισαν να προσπαθούν να επιτύχουν τους στόχους που ορίζει αυτή η ιδεολογία. Καταστρέψτε αυτήν την ιδεολογία και οι άνθρωποι θα χάσουν τον στόχο για τον οποίο αγωνίστηκαν και η ζωή τους θα γίνει μη ενδιαφέρουσα για αυτούς. Δεν μπορούν να στραφούν σε κάποιο άλλο στόχο, τουλάχιστον από μόνα τους, γιατί γι 'αυτό χρειάζονται κάποιο είδος ερεθίσματος, μια φλογερή έκκληση κάποιου, προτάσεις κάποιου. Επομένως, βρίσκονται σε κατάσταση απάθειας, γιατί δεν υπάρχει κανένας που να μπορεί να τους ανάψει ξανά με κάποια νέα ισχυρή ιδέα. Λοιπόν, και, κατά συνέπεια, εάν κάποιος εμφανιστεί στη ζωή του, με μια νέα, ισχυρή, φωτεινή ιδέα, θα είναι σε θέση να επιστρέψει αυτούς τους ανθρώπους το ενδιαφέρον για τη ζωή και για κάποια συγκεκριμένη εργασία, επιχείρηση.

Ή εδώ είναι ένα άλλο απλούστερο παράδειγμα. Ας υποθέσουμε ότι ένα άτομο έχει εργαστεί σε κάποιο μέρος για το μεγαλύτερο μέρος της ζωής του και ξαφνικά απολύεται ή ο ίδιος παραιτείται, συνταξιοδοτείται, για παράδειγμα, και μετά από αυτό εμφανίζεται ένα τεχνητό κενό στη ζωή του. Δεν ξέρει τι να κάνει, τι να κάνει, τι να αγωνιστεί, επειδή είχε συνηθίσει στη δουλειά του, συνηθίστηκε στο γεγονός ότι κάποιος τον χρειαζόταν, ότι τον χρειαζόταν, και αυτό του επέτρεψε να δει σημαντικά ένα πρόσωπο του οποίου η ζωή δεν έχει νόημα. Αλλά τώρα δεν έχει όλα αυτά. Και πιστεύει ότι το νόημα της ζωής του χάνεται μαζί με την εργασία και αυτό τον καταθλιπτικό, γίνεται απαθής, χάνοντας το ενδιαφέρον για κάθε είδους δραστηριότητα και γεύση για τη ζωή. Στην πραγματικότητα, μπορεί να κάνει πολλά πράγματα, απελευθερώνοντας τον εαυτό του από τη δουλειά και δεν το χάσει, αυτός ο κόσμος είναι γεμάτος ενδιαφέροντα πράγματα, θα υπήρχε χρόνος για αυτά. Ακόμα κι αν ένα άτομο έχασε απλώς μια δουλειά, μπορεί πάντα να βρει μια άλλη, ακόμη πιο ενδιαφέρουσα και όχι λιγότερο σημαντική από εκείνη όπου εργάστηκε για τόσα χρόνια. Αλλά, ας πούμε, αυτό το συγκεκριμένο άτομο δεν είναι συνηθισμένο να κάνει κάτι άλλο, ή απλά δεν ξέρει πώς να οργανώνεται με τον σωστό τρόπο, να θέτει στον εαυτό του καθήκοντα που είναι σημαντικά ειδικά γι 'αυτόν και να τα επιλύει χωρίς τον έλεγχο κάποιου άλλου. Αυτό είναι το πρόβλημά του. Δεν ξέρει πώς να ζει διαφορετικά. Για να βοηθήσει ένα τέτοιο άτομο να αντιμετωπίσει την απάθεια, είναι απαραίτητο να αλλάξει το επίκεντρο της προσοχής του από αυτό που, κατά τη γνώμη του, έχασε, ποια ήταν η σημασία της ζωής του γι 'αυτόν, σε αυτό που απέκτησε αντικειμενικά και τι μπορεί να γίνει νέο νόημα γι' αυτόν. Με άλλα λόγια, ένας νέος στόχος, οι στόχοι πρέπει να επιλεγούν για ένα άτομο, λαμβάνοντας υπόψη τις πεποιθήσεις και τα ενδιαφέροντά του, ώστε να ξέρει τι και γιατί πρέπει να κάνει, έτσι ώστε η ζωή του να γίνει ξανά ενδιαφέρουσα γι 'αυτόν.

Μερικές φορές προσφέρω στους ανθρώπους να απλοποιήσουν τις απαιτήσεις τους για ζωή, ώστε να μην σκεφτούν καθόλου τη σημασία του και ορισμένα από τα χρέη τους σε άλλους ανθρώπους και τους ίδιους, εξαιτίας των οποίων αναγκάζονται να ζήσουν μια ζωή που δεν τους ενδιαφέρει. Κάντε ό, τι σας αρέσει, αυτό που σας ενδιαφέρει, εάν είναι δυνατόν. Ζήστε σύμφωνα με τις επιθυμίες σας, όχι τις συνταγές και τους κανόνες κάποιου άλλου. Αφήστε σας να χάσετε σε κάτι, σε χρήματα, για παράδειγμα, να μην εργάζεστε όπου πληρώνουν πολύ, αλλά όπου είναι απλώς ενδιαφέρον να εργαστείτε ή σε κατάσταση, εάν ασχολείστε με κάποια δραστηριότητα που δεν παρέχει καμία καριέρα. Αλλά η ζωή σας θα σας δώσει ευχαρίστηση και θα προχωρήσετε πρόθυμα στην επιχείρησή σας. Αφήστε τους να μην έχουν μεγάλη σημασία, αλλά θα σας ευχαριστήσουν. Δεν είστε υποχρεωμένοι να αποδείξετε τίποτα σε κανέναν σε αυτήν τη ζωή, οπότε αν κάποιος δεν σας σέβεται για το γεγονός ότι εσείς, για παράδειγμα, δεν επιτύχατε κάτι σημαντικό που θα έπρεπε να έχετε επιτύχει, αφήστε το να είναι δικό του. Αλλάξτε τη λέξη «νόημα» στη λέξη «ενδιαφέρον» και πολλά πράγματα στη ζωή σας μπορούν να αλλάξουν προς το καλύτερο. Και το ενδιαφέρον μπορεί να είναι σε όλα, σε οποιαδήποτε δραστηριότητα. Μια ενδιαφέρουσα ζωή είναι ένα είδος μικρού κόσμου ενός ατόμου, στον οποίο υπάρχουν χαρές και νίκες που είναι σημαντικές για αυτόν. Η απάθεια δεν έχει καμία σχέση σε αυτόν τον κόσμο, δεν θα τις ριζώσει.

Γενικά, είναι απαραίτητο να μειωθεί η εξάρτηση ενός ατόμου από εξωτερικά ερεθίσματα που καθορίζουν τις αξίες και τις οδηγίες της ζωής του και να τον ενθαρρύνει να ζήσει μια συγκεκριμένη ζωή, η οποία προσωπικά δεν του δίνει καμία ευχαρίστηση. Αυτό μπορεί να γίνει με τη βοήθεια της ανάπτυξης της φαντασίας, όταν ένα άτομο επινοεί το δικό του πεπρωμένο, το νόημα της ζωής του, τον δικό του κόσμο, τους μεγάλους στόχους του. Για να ονειρευτείτε λίγο για αυτό το θέμα και η ζωή θα πάρει νέα χρώματα. Η έννοια αυτής της προσέγγισης είναι να ζεις όπως θέλεις, πόσο ενδιαφέρον είναι να ζεις και ακόμη και πώς αποδεικνύεται να ζεις και όχι πώς πρέπει να γίνει κατά τη γνώμη άλλων ανθρώπων. Αν μόνο υπήρχε ζωτική ενέργεια και το άτομο δεν ήταν αδρανές. Ελευθερωμένος από την επιρροή των άλλων, ο ίδιος θα αποφασίσει τι είναι σημαντικό για αυτόν στη ζωή του και γιατί. Και όσο περισσότερο είναι ανεξάρτητο από τις επιθυμίες και τις απόψεις άλλων ανθρώπων, τόσο λιγότερο πιθανό είναι ότι κάποια μέρα θα γίνει τόσο ενδιαφέρουσα που ένα άτομο θα βυθιστεί σε μια βαθιά και παρατεταμένη απάθεια.

Καταπιεσμένη περιέργεια

Αυτός ο λόγος απάθειας σχετίζεται στενά με τους λόγους που περιγράφονται παραπάνω, δείχνει μόνο μια διαφορετική πλευρά της ανθρώπινης ζωής. Δηλαδή, η έμφυτη περιέργειά του, η ικανότητα ικανοποίησης που καθορίζει το βαθμό της ελευθερίας του. Εάν είστε αρκετά ελεύθερος άνθρωπος, μπορείτε να αφήσετε τον εαυτό σας να αγωνιστεί για ό, τι σας ενδιαφέρει. Και αν η ελευθερία σας είναι περιορισμένη, τότε το εύρος των συμφερόντων σας θα είναι περιορισμένο. Θα αναγκαστείτε να μάθετε τι χρειάζονται οι άλλοι και να κάνετε αυτό που ενδιαφέρονται οι άλλοι. Επομένως, η περιέργεια μπορεί να σας περιορίσει, όπως στην πραγματικότητα, και στην πρωτοβουλία, που γίνεται αντιληπτή από μερικούς ανθρώπους πολύ οδυνηρά, έτσι σταματούν να παίρνουν φυσική, υγιεινή απόλαυση από τη ζωή και χρησιμοποιούν κάθε είδους διεγερτικά για να συνεχίσουν να το απολαμβάνουν. Είναι το αλκοόλ, ο καπνός, τα ναρκωτικά, η αδρεναλίνη και πολλά άλλα, που επιτρέπει στους ανθρώπους να πάρουν το μέρος των ενδορφινών τους, ενώ βλάπτουν τον εαυτό τους. Όταν ένα άτομο ικανοποιεί την περιέργειά του, δεν χρειάζεται τέτοια επιβλαβή διεγερτικά, υπό την προϋπόθεση ότι κατανοεί τη βλάβη του στον εαυτό του, επειδή είναι πολύ ευχαριστημένος με τη ζωή του χωρίς αυτά..

Η περιέργεια είναι ένα από τα ισχυρότερα κίνητρα. Από τη γέννηση, ένα άτομο ενδιαφέρεται να γνωρίζει τα πάντα για τα πάντα. Παρατηρήστε πόσο περίεργα είναι τα παιδιά, πόσες ερωτήσεις μπορούν να κάνουν κατά τη διάρκεια της ημέρας και πόση ενέργεια ξοδεύουν προσπαθώντας να μάθουν νέα πράγματα. Πού λοιπόν όλα αυτά πηγαίνουν για τους περισσότερους ανθρώπους; Γιατί, μεγαλώνοντας, πολλοί γίνονται λιγότερο περίεργοι, ή ακόμη και παύουν να ενδιαφέρονται για κάτι νέο και μάλιστα αντιστέκονται σε αυτό; Κάτι είναι ξεκάθαρα λάθος μαζί μας στη διαδικασία της ανάπτυξης, καθώς η περιέργειά μας μας αφήνει. Και δεν πρόκειται για χρόνια, λόγω των οποίων ο εγκέφαλός μας είναι άκαμπτος, είναι, προφανώς, στον πολιτισμό, την ανατροφή, την εκπαίδευση. Αυτά τα πράγματα χαράζουν τα φυσικά κίνητρα ενός ατόμου με έναν συγκεκριμένο τρόπο. Τα παιδιά από το παράδειγμά τους δείχνουν ξεκάθαρα ότι η γνώση του κόσμου γύρω τους έχει ευεργετική επίδραση στη δραστηριότητα ενός ατόμου, στην επιθυμία του για κάτι. Όταν πολλά είναι ενδιαφέροντα, θέλετε να κάνετε πολλά. Αλλά περιορίστε ένα άτομο σε αυτό, καταργήστε την περιέργειά του με κάθε είδους απαγορεύσεις και το ενδιαφέρον του για τη ζωή θα αρχίσει να μειώνεται και μαζί με αυτό, η δραστηριότητά του θα μειωθεί. Aby, καθώς έκανε κάτι για να διατηρήσει τη ζωή του και εντάξει, δεν χρειάζονται περισσότερα. Πόσα άτομα ζουν με αυτήν την αρχή και δεν μετράνε.

Για να το αποτρέψετε ή να διορθώσετε αυτήν την κατάσταση, πρέπει να δώσετε σε ένα άτομο κάποια ελευθερία δράσης, τόσο στη μάθηση όσο και στη δραστηριότητα. Είναι σαφές ότι η διόρθωση είναι πάντα πιο δύσκολη από την πρόληψη, επομένως, όταν ένα άτομο έχει ήδη γίνει απαθές, έχει χάσει το ενδιαφέρον για τη ζωή, δεν ενδιαφέρεται για τίποτα, πρέπει να αναζητήσετε μια έξοδο από αυτήν την κατάσταση για αυτόν, να τον επιστρέψετε στο παρελθόν, όταν ένιωσε μεγάλη περιέργεια για τον κόσμο γύρω του και ψάχνει για τα ενδιαφέροντά του, τις επιθυμίες και τα όνειρά του εκεί, για να τα αναζωογονήσει. Οποιοσδήποτε μπορεί να επιστρέψει διανοητικά στην παιδική του ηλικία, κάποιος μόνος του, κάποιος με τη βοήθεια ενός ειδικού και να βρει εκεί την ενέργεια που έβγαλε ένα άτομο λόγω του μεγάλου ενδιαφέροντος για τον κόσμο γύρω του, τόσο μυστηριώδης και δύσκολο να γίνει κατανοητό. Θα τον αφήσει να σπρώξει την απάθεια από το κεφάλι του..

Φόβος αποτυχίας

Αυτός είναι ήδη ένας βαθύτερος λόγος απάθειας, καθώς πολλοί από τους φόβους που βιώνει ένα άτομο δεν αντιλαμβάνονται πλήρως από αυτόν. Επομένως, βασανίζουν ένα άτομο, χωρίς να του επιτρέπουν να ζήσει μια πλήρη ζωή. Και όταν φοβάσαι κάτι και δεν καταλαβαίνεις τι και γιατί φοβάσαι, γίνεσαι πιο προσεκτικός, προτιμάς να μην ρισκάρεις για άλλη μια φορά, επομένως είναι καλύτερα να μην κάνεις κάτι παρά να το κάνεις και να βάλεις τον εαυτό σου σε κίνδυνο. Αυτός είναι ο φόβος της αποτυχίας, ασφαλίζει ένα άτομο εναντίον του, φαίνεται ότι διαπράττει επικίνδυνα λάθη γι 'αυτόν. Τι είναι η αποτυχία στην κατανόηση των περισσότερων ανθρώπων; Κάτι κακό να αποφύγετε, σωστά; Και τι είναι πραγματικά; Αναπόσπαστο κομμάτι της ζωής μας. Τονίζω, αναπόσπαστο. Δεν μπορείτε να ζήσετε ενεργά και να μην αντιμετωπίζετε αποτυχίες, αυτό είναι αδύνατο. Η αποτυχία είναι μέρος της πορείας που οδηγεί σε καλή τύχη. Σήμερα μπορεί να μην πετύχετε σε κάτι, παρά όλες τις ικανότητές σας και αύριο, προσπαθώντας ξανά, μπορείτε να βρείτε μια λύση και να λάβετε το επιθυμητό αποτέλεσμα. Πολύ λίγο σε αυτόν τον κόσμο αποδεικνύεται αμέσως, χωρίς ελαττώματα ή λάθη. Επομένως, φυσικά, πρέπει να προσπαθήσουμε να αποφύγουμε τις αποτυχίες, αλλά σε καμία περίπτωση να μην φοβάστε αυτές. Αλλά αν ένα άτομο δεν αποδέχεται αυτήν την ιδέα, θα αποφύγει ό, τι μπορεί να γίνει ή έχει ήδη αποτύχει για αυτόν. Με άλλα λόγια: φοβάστε τους λύκους, μην πηγαίνετε στο δάσος. Οι άνθρωποι δεν πηγαίνουν εκεί. Αντ 'αυτού, προτιμούν να είναι αδρανείς και να γίνουν ληθαργικοί. Ποιο, θα πρέπει να σημειωθεί, σε ορισμένες περιπτώσεις είναι ακόμη πιο επικίνδυνο για αυτούς από οποιαδήποτε πιθανή αποτυχία.

Η λύση σε αυτό το πρόβλημα οφείλεται κυρίως στην αλλαγή των πεποιθήσεων ενός ατόμου για αποτυχίες και λάθη. Εάν από την παιδική ηλικία του διδάχτηκε να φοβάται αυτά τα πράγματα, τότε είναι απαραίτητο να επανεκπαιδεύσετε, είναι απαραίτητο να αλλάξετε την άποψή του για αυτά. Φυσικά, σε ορισμένες περιπτώσεις είναι απαραίτητο να υπολογιστούν οι ίδιοι οι κίνδυνοι για να εξορθολογιστεί ο φόβος, γιατί δεν είναι γεγονός ότι δεν δικαιολογείται. Αλλά η συνολική πρόκληση είναι να αλλάξει τις θεμελιώδεις πεποιθήσεις ενός ατόμου για την αποτυχία. Ο φόβος της αποτυχίας είναι μια προστατευτική λειτουργία του σώματος και ταυτόχρονα αντιστάθμιση των επιθυμιών ενός ατόμου. Εν μέρει, είναι χρήσιμο όταν σταματά ένα άτομο μπροστά σε έναν πραγματικά αδικαιολόγητο κίνδυνο. Αλλά για αυτό, πρέπει να αναλύσετε κάθε συγκεκριμένη περίπτωση για να καταλάβετε πού πρέπει να είστε πιο προσεκτικοί και πού πρέπει να ενεργήσετε, ανεξάρτητα από το τι. Εάν, ωστόσο, δει το κακό και τον κίνδυνο σε όλες τις αποτυχίες, τότε ένα άτομο θα αρχίσει να περιορίζεται σοβαρά στις επιθυμίες του, απλώς για να αποφύγει τον κίνδυνο. Και οι επιθυμίες μας είναι ο κινητήρας μας για τη ζωή. Σε τελική ανάλυση, εάν δεν υπάρχει επιθυμία, δεν υπάρχουν ενέργειες που, μεταξύ άλλων, μπορούν να ανακουφίσουν τον φόβο. Εάν εγκαταλείψετε τα πάντα, για να μην αναλάβετε κινδύνους, τότε δεν θα φύγετε από το σπίτι και δεν θα ξεκινήσετε να κάνετε καμία επιχείρηση. Τι είδους φυτική ζωή θα είναι αυτή; Και θα γίνει εντελώς ασφαλές για τον άνθρωπο; Μετά βίας. Η παθητικότητα εμποδίζει την ανάπτυξη και η ανάπτυξη μας κάνει πιο δυνατούς. Και είναι ισχυροί άνθρωποι που μπορούν να προστατεύσουν καλύτερα τη ζωή τους και τα συμφέροντά τους..

Άλλοι φόβοι επηρεάζουν επίσης την απόδοσή μας, αλλά όχι πάντα με αρνητικό τρόπο. Μερικά από αυτά, αντίθετα, μας κάνουν πολύ δραστήριους. Σε τελική ανάλυση, η αντίδραση στον φόβο μπορεί να είναι: τρέξιμο, αντίσταση, έξαψη. Αντιδρούμε στον φόβο της αποτυχίας με ένα stupor, προτιμώντας να μην κάνουμε τίποτα για να μην έχουμε προβλήματα. Άλλοι φόβοι, εάν χρησιμοποιηθούν σωστά, είναι εξαιρετικοί παρακινητές για δράση. Επομένως, σε ορισμένες περιπτώσεις είναι δυνατό να ενεργείτε σύμφωνα με την αρχή: χτυπήστε μια σφήνα με μια σφήνα. Δηλαδή, για να σώσει ένα άτομο από τον φόβο της αποτυχίας και την παθητικότητα που σχετίζεται με αυτό, οδηγώντας ή ήδη οδηγεί σε απάθεια, μπορείτε να τον τρομάξετε με κάτι άλλο που θα τον αναγκάσει να δράσει. Ο νέος φόβος θα αντικαταστήσει τον παλιό φόβο και θα αλλάξει την ανθρώπινη συμπεριφορά.

Άλλες θεραπείες για απάθεια

Στις περισσότερες από τις περιπτώσεις που έπρεπε να αντιμετωπίσω, η απάθεια προκλήθηκε από την παρέμβαση άλλων ανθρώπων στη ζωή ενός ατόμου. Σύζυγος, σύζυγος, γονείς, φίλοι, αφεντικά και άλλοι άνθρωποι επηρέασαν κάπως το άτομο, με αποτέλεσμα να γίνει απαθής. Όταν εργάζομαι με απαθείς ανθρώπους, ψάχνω πάντα μια τέτοια παρέμβαση και την βρίσκω συχνά. Γιατί οι άνθρωποι παρεμβαίνουν στη ζωή του άλλου; Επειδή ο καθένας χρειάζεται κάτι από κάποιον και οι άνθρωποι προσπαθούν να το αποκτήσουν με διαφορετικούς τρόπους. Μπορούν να ασκήσουν πίεση ο ένας στον άλλο, να χειριστούν ο ένας τον άλλον, να αναγκάσουν ο ένας τον άλλον να κάνει κάτι, ως αποτέλεσμα του οποίου μερικοί άνθρωποι διαλύονται και γίνονται απαθείς για αυτοάμυνα. Δεν μας αρέσουν τα ψάρια ή το κρέας.

Αν ένα άτομο καταπιεζόταν, ταπεινώθηκε, ξυλοκοπήθηκε, όπως λένε, στα χέρια του, εμποδίζοντας τον να πραγματοποιήσει τις φιλοδοξίες του και να αναλάβει πρωτοβουλία, τον ανάγκασαν να κάνει ό, τι δεν ήθελε να κάνει, οπότε έγινε απαθής, τότε για να τον βοηθήσει, πρέπει να τον διδάξεις να αντιστέκεται στην επιθετικότητα άλλων ανθρώπων, πίεση κάποιου άλλου. Προσπάθησε να το κάνει αυτό, πολέμησε με εξωτερικούς παράγοντες όσο καλύτερα μπορούσε, αλλά τον έσπασαν. Και επομένως πρέπει να μάθει πώς μπορεί να ανακτήσει τη θέση του, την ελευθερία του. Και καμία ερμηνεία του τι συμβαίνει, που έχει σχεδιαστεί για να τον βοηθήσει να συμβιβαστεί με την πραγματικότητα, δεν πρέπει να ξανασκεφτούμε τη συμπεριφορά άλλων ανθρώπων, κατά τη γνώμη μου, δεν χρειάζεται να γίνει, δεν θα βοηθήσει. Εάν ένα άτομο είναι σπασμένο, ασκήσει πίεση σε αυτόν, περιορισμένο, προσπαθώντας να τον υποτάξει στη θέλησή του, τότε ακριβώς πρέπει να καταλάβετε και να αναζητήσετε τρόπους για να το αντιμετωπίσετε. Σε τελική ανάλυση, η απάθεια σε αυτήν την περίπτωση είναι συνέπεια της απόγνωσης, όταν ένα άτομο δεν ξέρει πλέον πώς να αντιμετωπίσει την εξωτερική επιθετικότητα. Απλώς παραιτείται και τα παρατάει. Και για να τα αυξήσετε ξανά, πρέπει να είστε σίγουροι για τις δυνατότητές σας, πρέπει να δείτε επιλογές για την επίλυση προβλημάτων με άλλα άτομα. Αυτό είναι το είδος της εμπιστοσύνης που μπορεί να δώσει ένας ψυχολόγος σε ένα άτομο, ή ο ίδιος μπορεί να το αποκτήσει αν καταλάβει πώς να αντιμετωπίσει ένα φιλικό περιβάλλον σε ένα επιθετικό περιβάλλον. Εάν ασκείται σωματική δύναμη ή ψυχολογική πίεση σε ένα άτομο, ή και στα δύο, είναι απαραίτητο να ανταποκριθούμε σε αυτά με τον τρόπο που του επιτρέπουν οι ικανότητές του. Ίσως πρέπει να απομακρυνθείτε με κάποιον τρόπο από αυτούς τους ανθρώπους ή να προσελκύσετε πόρους τρίτων για να σας βοηθήσουν ή να χρησιμοποιήσετε πονηριά για να προστατεύσετε τα ενδιαφέροντά σας. Εάν ένα άτομο έχει υποστεί χειραγώγηση, είναι απαραίτητο να χειραγωγηθεί ως απάντηση, αφού εδώ οι άνθρωποι έχουν μια μεγάλη ποικιλία συνδυασμών που τους επιτρέπουν να προστατευθούν από οποιονδήποτε και οτιδήποτε άλλο..

Σε ορισμένες περιπτώσεις, μπορείτε να χρησιμοποιήσετε μια τόσο ενδιαφέρουσα προσέγγιση, όταν ένα απαθές άτομο γενικά πρέπει να στερηθεί όλες τις χαρές έτσι ώστε η ζωή του να γίνει εντελώς βαρετή και άδεια, και τότε θα αρχίσει αναπόφευκτα να υποφέρει από αδράνεια και ανοησίες. Δηλαδή, ένα άτομο οδηγείται σε τόσο ακραία κατεύθυνση προς την οποία άρχισε να κινείται, πέφτοντας σε απάθεια, που ο ίδιος δεν μπορεί πλέον να αντέξει υπομονή και μπορεί [αλλά όχι απαραίτητα] να αποφασίσει να αρχίσει να κάνει κάτι για να απαλλαγεί από τη θανατηφόρα πλήξη... Εδώ υπάρχει επιρροή στην έμφυτη επιθυμία ενός ατόμου για κάποιο είδος δραστηριότητας, επειδή δεν είναι ακόμα φυτό, τουλάχιστον πρέπει να κάνει κάτι για να μην τρελαθεί. Αλλά αυτή η επιλογή δεν είναι εύκολη στην εφαρμογή. Είναι στη φυλακή ότι ορισμένα άτομα από την αδράνεια δεν ξέρουν τι να κάνουν, επειδή είναι περιορισμένα στις δυνατότητές τους και δεν είναι τόσο εύκολο να απομονωθεί ένα ελεύθερο άτομο από τα πάντα. Επομένως, είναι δύσκολο να στερήσει ένα απαθές άτομο από όλες τις χαρές της ζωής. Παρ 'όλα αυτά, υπήρχαν τέτοιες περιπτώσεις στην πρακτική μου όταν πρότεινα στους απελπισμένους γονείς να φέρουν το απαθές παιδί τους σε μια κατάσταση πλήρους κενού στη ζωή, καθώς τίποτα άλλο δεν βοήθησε. Και όταν οι γονείς κατάφεραν να το κάνουν αυτό, τουλάχιστον εν μέρει, για παράδειγμα, έσκισαν τον έφηβο από τον υπολογιστή, ή μάλλον από παιχνίδια στον υπολογιστή, στερώντας τον από τη μοναδική του δραστηριότητα στη ζωή, και μετά από λίγο επέστρεψε στην κανονική ζωή, στην οποία υπάρχει όχι μόνο ψυχαγωγία, αλλά και μερικά πράγματα που πρέπει να γίνουν για να ζήσουν κάπως. Έτσι, σε κάθε μεμονωμένη περίπτωση, μπορείτε να εξετάσετε αυτήν τη μέθοδο αντιμετώπισης της απάθειας..

Έτσι, πριν ασχοληθείτε με την απάθεια, συνιστάται να μάθετε τον λόγο για τον οποίο προέκυψε. Και στη συνέχεια χτίστε μια στρατηγική για τη θεραπεία της. Όπως μπορείτε να δείτε, ακόμη και σε αυτό, όχι το πιο ογκώδες άρθρο, υποδεικνύονται διάφοροι λόγοι για την εμφάνιση αυτής της ανθυγιεινής κατάστασης και προτείνονται διαφορετικοί τρόποι για να βγείτε ένα άτομο από αυτό. Λάβετε υπόψη ότι οι εμφανείς αιτίες της απάθειας μπορεί να μην είναι οι κύριες, μερικές φορές πρέπει να σκάψετε βαθύτερα για να καταλάβετε τι προηγήθηκε αυτούς τους λόγους, ποια γεγονότα στη ζωή ενός ατόμου ξεκίνησαν την ασθένειά του. Μια ψυχολογική προσέγγιση για την επίλυση αυτού του προβλήματος στις περισσότερες περιπτώσεις βοηθά καλά. Εάν ένα άτομο είναι σωματικά υγιές, τότε μπορεί πάντα να επιστρέψει σε μια δραστήρια και ικανοποιητική ζωή με την κατάλληλη αναδιάρθρωση του εγκεφάλου του.