Αμφιθυμία

Ο. Beardsley. Salome με το κεφάλι του Ιωάννη του Βαπτιστή.

Αμφιθυμία συναισθημάτων

ΑΣΦΑΛΕΙΑ ΤΩΝ ΑΙΣΘΗΜΑΤΩΝ (από το λατινικό ambo - και τα δύο + valentis - που έχουν δύναμη). Ένα χαρακτηριστικό της συναισθηματικής σφαίρας, που εκφράζεται στη δυαδικότητα των στάσεων απέναντι σε ένα άτομο ή ένα φαινόμενο, πρώτα απ 'όλα, με την ταυτόχρονη αποδοχή και απόρριψη. Έτσι, για παράδειγμα, στη ζήλια ενός ενήλικα, τα συναισθήματα αγάπης και μίσους είναι ενωμένα και στη θλίψη - γλυκύτητα και θλίψη. Ερευνα. Σύμφωνα με τη θεωρία του 3. Φρόιντ, πιστεύεται ότι η αμφιθυμία των συναισθημάτων μπορεί να κυριαρχήσει στην προγεννητική φάση της ψυχικής ανάπτυξης του παιδιού.

  • Διαβάστε περισσότερα για την αμφιθυμία των συναισθημάτων

Ambivalence (Kondakov, 2007)

AMBIVALENCE (από το λατινικό ambo - και τα δύο + valentis - που έχουν δύναμη). Το χαρακτηριστικό του προσανατολισμού της προσωπικότητας, που περιγράφεται από τον E. Bleuler (Bleuler E. Dementia praecox oder Gruppe der Schizophrenien. Leipzig; W., 1911), που εκφράζεται στην ταυτόχρονη εμφάνιση ασυμβίβαστων συναισθημάτων (αγάπη και μίσος), ιδέες (φίλος και εχθρός), επιθυμίες (προσέγγιση και απώθηση), προθέσεις (για βοήθεια και βλάβη). Ερευνα. μι.

  • Διαβάστε περισσότερα για το Ambivalence (Kondakov, 2007)

Αμφιθυμία συναισθημάτων

ΑΙΣΘΗΣΗ: ΑΣΦΑΛΕΙΑ (αμφιθυμία των συναισθημάτων) - 1. Ασυνεπάρκεια, ασυνέπεια πολλών ταυτόχρονα βιωμένων συναισθημάτων σε σχέση με κάποιο αντικείμενο. η αντιφατική στάση του υποκειμένου στο αντικείμενο είναι ο ταυτόχρονος προσανατολισμός των αντίθετων συναισθημάτων στο ίδιο αντικείμενο. Ένα σύμπλεγμα συναισθηματικών καταστάσεων που σχετίζονται με τη διττότητα των σχέσεων - με την ταυτόχρονη αποδοχή και απόρριψη. Για παράδειγμα, η ζήλια συνδυάζει τα συναισθήματα αγάπης και μίσους. Ένα από τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα της νευρωτικής.

  • Διαβάστε περισσότερα για την αμφιθυμία των συναισθημάτων

Ambivalence (Gurieva, 2009)

AMBIVALENCE (Latin ambo - two and valentia - Strength) είναι ένας όρος που εισήχθη από τον E. Bleuler για να υποδηλώσει τη διττότητα της εμπειρίας, της στάσης απέναντι σε κάτι ή σε κάποιον, με άλλα λόγια, όταν ένα αντικείμενο προκαλεί δύο αντίθετα συναισθήματα σε ένα άτομο ταυτόχρονα, για παράδειγμα, αγάπη και μίσος, κρίμα και αηδία κ.λπ..

Guryeva T.N. Νέο λογοτεχνικό λεξικό / T.N. Γκούριεφ. - Rostov n / a, Phoenix, 2009, σ. 13.

  • Διαβάστε περισσότερα για το Ambivalence (Guryeva, 2009)

Ambivalence (Golovin, 2001)

ΑΜΒΙΒΑΛΙΣΜΟΣ (δυαδικότητα, ασάφεια) - δυαδικότητα, ασάφεια, μερικές φορές αντίφαση. Στην ψυχολογία των συναισθημάτων, σημαίνει μια διπλή εμπειρία, την κοινή παρουσία στην ψυχή δύο αντίθετων, φαινομενικά ασυμβίβαστων προσδοκιών για ένα αντικείμενο - για παράδειγμα, συμπάθεια και αντιπάθεια.

Λεξικό του Πρακτικού Ψυχολόγου. - Μινσκ, Συγκομιδή. S. Yu. Golovin, 2001, σελ. 28.

  • Διαβάστε περισσότερα για το Ambivalence (Golovin, 2001)

Ambivalence (Osipov, 2014)

AMBIVALENCE (από το λατινικό ambo - και τα δύο, valentia - δύναμη - αντιφατικά, διπλά) - η συνύπαρξη στη βαθιά δομή της προσωπικότητας των αντίθετων, αμοιβαία αποκλειστικών συναισθηματικών στάσεων (για παράδειγμα, αγάπης και μίσους) σε σχέση με ένα αντικείμενο ή άτομο, ένα από τα οποία βρίσκεται στο Αυτό μετατοπίζεται στο ασυνείδητο και έχει μια ενέργεια που δεν πραγματοποιείται από αυτό το άτομο. Στη φαντασία, αυτή η κατάσταση περιγράφεται και αναλύεται διεξοδικά από τον F.M. Ντοστογιέφσκι. Ο ίδιος όρος "A." εισήχθη στην επιστημονική κυκλοφορία από τον ψυχίατρο E. Bleuler, ο οποίος είδε στο Α.

  • Διαβάστε περισσότερα για το Ambivalence (Osipov, 2014)

Αμφιθυμία συναισθημάτων

ΑΣΦΑΛΕΙΑ ΤΩΝ ΑΙΣΘΗΤΙΚΩΝ (από το ελληνικό ambi - ένα πρόθεμα που υποδηλώνει δυαδικότητα, λατινική valentia - δύναμη) - μια σύνθετη κατάσταση προσωπικότητας που σχετίζεται με την ταυτόχρονη εμφάνιση αντίθετων συναισθημάτων και συναισθημάτων. εκδήλωση εσωτερικής σύγκρουσης προσωπικότητας. Συχνά παρατηρείται σε εφήβους σε αλληλεπίδραση με συνομηλίκους, γονείς, εκπαιδευτικούς.

Kodzhaspirova G. M., Kodzhaspirov A. Yu. Παιδαγωγικό Λεξικό: Για καρφίτσα. πιο ψηλά. και Τετάρτη παιδάκι. μελέτη. ιδρύματα. - Μ.: Εκδοτικό Κέντρο "Academy", 2001, σελ. δέκα.

Η αμφιθυμία στη λογοτεχνία είναι

ambivalence - ambivalence... ορθογραφία λεξικό-αναφορά

αμφιθυμία - Η συνύπαρξη ανταγωνιστικών συναισθημάτων, ιδεών ή επιθυμιών σε σχέση με το ίδιο άτομο, αντικείμενο ή θέση. Σύμφωνα με τον Bleuler, ο οποίος επινόησε αυτόν τον όρο το 1910, η βραχυπρόθεσμη αμφιθυμία είναι μέρος της φυσικής ψυχικής... Μεγάλη Εγκυκλοπαίδεια Ψυχολογίας

AMBIVALENCE - (από τον Lat. Ambo και η δύναμη της lentia), η δυαδικότητα των συναισθημάτων, των εμπειριών, που εκφράζεται στο γεγονός ότι το ίδιο αντικείμενο προκαλεί σε ένα άτομο ταυτόχρονα δύο αντίθετα συναισθήματα, για παράδειγμα, ευχαρίστηση και δυσαρέσκεια, αγάπη και... εγκυκλοπαιδεία

Ambivalence - Ambivalence ♦ Ambivalence Η συνύπαρξη στο ίδιο άτομο και στη σχέση του με το ίδιο αντικείμενο δύο διαφορετικών επιπτώσεων - την ευχαρίστηση και τον πόνο, την αγάπη και το μίσος (βλέπε, για παράδειγμα, Spinoza, Ethics, III, 17 και σχόλια ),...... Φιλοσοφικό Λεξικό του Sponville

AMBIVALENCE - (από το λατινικό ambo και τη δύναμη του valentia), η διττότητα της εμπειρίας, όταν το ίδιο αντικείμενο προκαλεί σε ένα άτομο ταυτόχρονα αντίθετα συναισθήματα, για παράδειγμα, αγάπη και μίσος... Σύγχρονη εγκυκλοπαίδεια

AMBIVALENCE - (από τον Lat. Ambo τόσο και τη δύναμη του βαλεντίνου) δυαδικότητα της εμπειρίας, όταν το ίδιο αντικείμενο προκαλεί αντίθετα συναισθήματα σε ένα άτομο ταυτόχρονα, για παράδειγμα. αγάπη και μίσος, ευχαρίστηση και δυσαρέσκεια. Μία από τις αισθήσεις εκτίθεται μερικές φορές...... Μεγάλο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό

AMBIVALENCE - (Έλληνα αμφί, γύρω, και στις δύο πλευρές, διπλή και λατινική δύναμη βαλεντίνων) διπλή, αντιφατική στάση του υποκειμένου στο αντικείμενο, που χαρακτηρίζεται από την ταυτόχρονη εστίαση στο ίδιο αντικείμενο αντίθετων παρορμήσεων, συμπεριφορών... Το τελευταίο φιλοσοφικό λεξικό

ambivalence - ουσιαστικό, αριθμός συνωνύμων: 3 • δυαδικότητα (27) • ασάφεια (2) • ασάφεια... λεξικό συνωνύμων

AMBIVALENCE - (από το λατινικό ambo και το valentia force) eng. αμφισημία; Γερμανός Ambivalenz. Η διττότητα της εμπειρίας, όταν ένα και το ίδιο αντικείμενο προκαλεί αντίθετα συναισθήματα σε ένα άτομο ταυτόχρονα, για παράδειγμα, αντιπάθεια και συμπάθεια. δείτε ΕΠΙΔΡΑΣΗ, Συναισθήματα. Antinazi....... Εγκυκλοπαίδεια Κοινωνιολογίας

Αμφιβολία - (από τον Lat. Ambo και τη δύναμη της βαλεντίας) ένας όρος που υποδηλώνει την εσωτερική δυαδικότητα και αντιφατικότητα ενός πολιτικού φαινομένου λόγω της παρουσίας αντίθετων αρχών στην εσωτερική του δομή. δυαδικότητα της εμπειρίας, όταν ένα και το ίδιο...... Πολιτική επιστήμη. Λεξικό.

αμφιθυμία - και, καλά. αμφίσημος, π.χ.. <λατ. ambo και τα δύο + δύναμη βαλεντίνου. Η διττότητα της εμπειρίας, που εκφράζεται στο γεγονός ότι ένα αντικείμενο προκαλεί ταυτόχρονα σε ένα άτομο δύο αντίθετα συναισθήματα: αγάπη και μίσος, ευχαρίστηση και δυσαρέσκεια κ.λπ. ALS... Ιστορικό Λεξικό Ρωσικών Γαλικισμών

ΠΡΟΣΟΧΗ

Στην έκδοση του βιβλίου

Τόμος 1. Μόσχα, 2005, σ. 592

Αντιγραφή βιβλιογραφικής αναφοράς:

AMBIVALENCE (από τον Lat. Ambo - και η valentia - δύναμη), αντιφατική δυαδικότητα, η ταυτόχρονη συνύπαρξη στο μυαλό ενός ατόμου με αντίθετες στάσεις, συναισθήματα, στάσεις, εκτιμήσεις του ίδιου αντικειμένου, που εκδηλώνονται στη συμπεριφορά του. Ο όρος εισήχθη από τον E. Bleuler (1911) ως ένα από τα βασικά σημάδια της σχιζοφρένειας.

Η έννοια της λέξης αμφιθυμία

αμφισημία στο σταυρόλεξο λεξικό

αμφιθυμία
  • Η δυαδικότητα της εμπειρίας

Λεξικό Ιατρικών Όρων

η εμφάνιση ανταγωνιστικών τάσεων στην ψυχική δραστηριότητα, προκαλώντας ασυνέπεια της σκέψης και της ανεπαρκούς συμπεριφοράς.

Ονόματα, τίτλοι, φράσεις και φράσεις που περιέχουν "αμφιθυμία":

  • αμφιθυμία συναισθηματική (αμφβαλεντία afektif)

Νέο επεξηγηματικό και παράγωγο λεξικό της ρωσικής γλώσσας, T.F. Efremova.

σολ. Η διττότητα της εμπειρίας, που εκφράζεται στο γεγονός ότι ένα αντικείμενο προκαλεί ταυτόχρονα σε ένα άτομο δύο αντίθετα συναισθήματα (αγάπη και μίσος, ευχαρίστηση και δυσαρέσκεια κ.λπ.).

Εγκυκλοπαιδικό λεξικό, 1998.

AMBIVALENCE (από Lat. Ambo - και η valentia - δύναμη) διπλή εμπειρία, όταν το ίδιο αντικείμενο προκαλεί αντίθετα συναισθήματα σε ένα άτομο ταυτόχρονα, για παράδειγμα. αγάπη και μίσος, ευχαρίστηση και δυσαρέσκεια. Μία από τις αισθήσεις μερικές φορές καταστέλλεται και καλύπτεται από την άλλη. Ο όρος εισήχθη από τον E. Bleuler.

Μεγάλη Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια

(από το λατινικό ambo - και το valentia - δύναμη), η δυαδικότητα της αισθητηριακής εμπειρίας, που εκφράζεται στο γεγονός ότι ένα και το ίδιο αντικείμενο προκαλεί δύο αντίθετα συναισθήματα σε ένα άτομο ταυτόχρονα, για παράδειγμα, ευχαρίστηση και δυσαρέσκεια, αγάπη και μίσος, συμπάθεια και αντιπάθεια. Συνήθως ένα από τα αμφίσημα συναισθήματα καταστέλλεται (συνήθως ασυνείδητα) και καλύπτεται από άλλο. Ο Α. Βασίζεται στην αμφισημία της στάσης ενός ατόμου έναντι του περιβάλλοντος, στην ασυνέπεια του συστήματος αξιών. Ο όρος "A." προτείνεται από τον Ελβετό ψυχολόγο E. Bleuler.

Βικιπαίδεια

Η αμφιθυμία της στάσης απέναντι σε κάτι, ειδικά η δυαδικότητα της εμπειρίας, εκφράζεται στο γεγονός ότι το ίδιο αντικείμενο προκαλεί δύο αντίθετα συναισθήματα σε ένα άτομο ταυτόχρονα.

Παραδείγματα χρήσης της λέξης αμφιθυμία στη λογοτεχνία.

Όλες αυτές οι τελετές μεταφέρθηκαν επίσης στη λογοτεχνία, δίνοντας συμβολικό βάθος και αμφιθυμία κατάλληλες πλοκές και θέσεις γραφικών ή αστεία σχετικότητα και ελαφρότητα και ταχύτητα αλλαγών.

Εάν το καρναβάλι αμφιθυμία ξεθωριάσει στις εικόνες της αποσύνδεσης, εκφυλίστηκε σε μια καθαρά αρνητική έκθεση ηθικής ή κοινωνικοπολιτικής φύσης, έγινε μονόπλευρη, έχασε τον καλλιτεχνικό της χαρακτήρα, μετατράπηκε σε γυμνή δημοσιογραφία.

Καρναβάλι αντίληψη του κόσμου με τις κατηγορίες του, καρναβάλι γέλιο, συμβολισμός των καρναβαλικών δράσεων των κορωνών - αποδέσμευση, αλλαγές και ντύσιμο, καρναβάλι αμφιθυμία και όλες τις αποχρώσεις μιας δωρεάν καρναβαλικής λέξης - οικεία, κυνικά ειλικρινής, εκκεντρική, επαίνουσα, καταχρηστική κ.λπ..

Αλλά τέτοια αμφιθυμία - Ωστόσο, συνήθως σε πιο υποτονική μορφή - χαρακτηριστικό όλων των ηρώων του Ντοστογιέφσκι.

Αλλά για οποιοδήποτε βαθμό και για κάθε τύπο μετασχηματισμού αμφιθυμία και το γέλιο παραμένει με καρναβαλικό τρόπο.

Φυσικά, απλοποιούμε και χωνεύουμε ένα πολύ περίπλοκο και λεπτό αμφιθυμία Τα τελευταία μυθιστορήματα του Ντοστογιέφσκι.

Στον χορό βρίσκουμε την ίδια αντίφαση μεταξύ της τύφλωσης και της όρασης, το ίδιο παράξενο αμφιθυμία τη σχέση μεταξύ του σώματος και του δαίμονα του, όπως στο παράδειγμα του Vinogradov από τον Dostoevsky.

Όλη η εικόνα είναι αφιερωμένη στην κατάσταση της μετάβασης από τον ύπνο στο ξύπνημα και αυτή η μετάβαση καθορίζει αμφιθυμία αρχίδια.

Pomerants: Αυτό που βασανίστηκε ο Ντοστογιέφσκι έλαβε αργότερα ένα επιστημονικό όνομα: αμφιθυμία ψυχή, βιολογική επιθετικότητα.

Ο Ντοστογιέφσκι κοίταξε προσεκτικά τον άνθρωπο αμφιθυμία, στη συνύπαρξη του ιδανικού και της κακίας σε μια ψυχή, πιστεύοντας ότι το να κατανοείς το οικόσημο είναι να καταλάβεις ένα άτομο.

Στην αρχή της ιστορίας, δίνεται ένα επιχείρημα σχετικά με το θέμα της σχετικότητας, τυπικό της καρναβαλισμένης μηνιπής, αμφιθυμία μυαλό και τρέλα, μυαλό και ηλιθιότητα.

Όλα εδώ είναι γεμάτα από έντονες καρναβαλικές αντιθέσεις, λάθος, αμφιθυμία, μειώνεται και αποσυνδέεται.

Οι βλάβες προέρχονται αμφιθυμία σχέσεις μεταξύ του συνόλου και των στοιχείων του62.

Ομιλώ περί αμφιθυμία Ρωσική ψυχή, δεν βασίστηκαν στην καθολικότητα, αλλά στην αβάσιμη κατάσταση, όχι στην ανταπόκριση και την επιλεκτικότητα του Θεού, αλλά στη γέννηση ενός νέου σκληρού ανθρωπολογικού τύπου, που θα επικρατήσει στη σφαίρα της δημόσιας ζωής.

Δεύτερον, η απορρόφηση στα αρνητικά συναισθήματα ενός ατόμου παρουσία μιας παθιασμένης επιθυμίας να ευχαριστήσει τους άλλους δημιουργεί ένα αίσθημα σύγχυσης, διττότητας, αμφιθυμία τα συναισθήματά τους και την αβεβαιότητα της θέσης τους.

Πηγή: βιβλιοθήκη του Maxim Moshkov

Μεταγραφή: ambivalentnost '
Διαβάζει προς τα πίσω ως: lsontnelavibma
Το Ambivalence αποτελείται από 15 γράμματα

ΠΡΟΣΟΧΗ

Φιλοσοφικό εγκυκλοπαιδικό λεξικό. - Μ.: Σοβιετική εγκυκλοπαίδεια. Χρ. επιμέλεια από τους L.F.Ilyichev, P.N. Fedoseev, S.M. Kovalyov, V.G. Panov. 1983.

Φιλοσοφικό εγκυκλοπαιδικό λεξικό. 2010.

Νέα Εγκυκλοπαίδεια της Φιλοσοφίας: Σε 4 τόμους. Μ.: Σκέψη. Επεξεργασμένο από V.S.Sepepin. 2001.

Δείτε τι είναι το AMBIVALENCE σε άλλα λεξικά:

ΠΡΟΣΟΧΗ

- το αντίθετο από στάσεις, συναισθήματα, παρορμήσεις και συναισθήματα που στοχεύουν στο ίδιο αντικείμενο. Αυτή η ιδέα εισήχθη στην επιστημονική κυκλοφορία από τον Ελβετό ψυχίατρο E. Bleuler (1857-1939) σε σχέση με τη σχιζοφρένεια, που χαρακτηρίζεται από διάσπαση στη συνείδηση ​​του ασθενούς ως αποτέλεσμα της αντιφατικής του στάσης απέναντι στο αντικείμενο. Διακρίνοντας τη βολική, διανοητική και συναισθηματική αμφιθυμία, ο E. Bleuler πίστευε ότι η αντίθεση των συναισθημάτων και των στάσεων μπορεί να παρατηρηθεί όχι μόνο στους σχιζοφρενείς, αλλά και στους φυσιολογικούς ανθρώπους. Ο Ζ. Ο Φρόιντ θεώρησε την αμφιθυμία ως το κατάλληλο όνομα για αντίθετες κινήσεις, που εισήγαγε ο E. Bleuler, συχνά εκδηλώθηκε σε ένα άτομο με τη μορφή αγάπης και μίσους για το ίδιο σεξουαλικό αντικείμενο. Σε τρία δοκίμια σχετικά με τη θεωρία της σεξουαλικότητας (1905), έγραψε για τις αντίθετες δυνάμεις, ζευγαρώθηκαν μαζί και σχετίζονται με την ανθρώπινη σεξουαλική δραστηριότητα. Στην «Ανάλυση της φοβίας ενός πέντεχρονου αγοριού» (1909) ο Ζ. Φρόιντ σημείωσε ότι η ζωή των συναισθημάτων στους ανθρώπους αποτελείται από αντίθετα. Τα αντίθετα ζευγάρια στη σφαίρα των συναισθημάτων σε ενήλικες φτάνουν ταυτόχρονα στη συνείδηση ​​μόνο στο ύψος του πάθους αγάπης. Στα παιδιά, μπορούν να συνυπάρχουν μεταξύ τους για μεγάλο χρονικό διάστημα, όπως παρατηρήθηκε, για παράδειγμα, στο μικρό Χανς, ο οποίος ταυτόχρονα αγαπούσε τον πατέρα του και τον ήθελε να πεθάνει. Η έκφραση μιας από τις αμφιθυμικές εμπειρίες ενός μικρού παιδιού σε σχέση με ανθρώπους κοντά του δεν παρεμβαίνει στην εκδήλωση της αντίθετης εμπειρίας. Εάν προκύψει μια σύγκρουση, τότε, σύμφωνα με τον Ζ. Φρόιντ, επιλύεται λόγω του γεγονότος ότι το παιδί αλλάζει το αντικείμενο και μεταφέρει μία από τις αμφιλεγόμενες διανοητικές κινήσεις σε άλλο άτομο. Όντας ένα φυσιολογικό φαινόμενο στην ανθρώπινη ζωή, η αμφιθυμία των συναισθημάτων μπορεί να φτάσει σε τέτοιο βαθμό εκδήλωσης, η οποία χαρακτηρίζεται από την ανάπτυξη μιας νευρωτικής διαταραχής. Όπως έδειξε ο Ζ. Φρόιντ, με φοβίες (ιδεοληπτικοί φόβοι για ένα συγκεκριμένο περιεχόμενο), το μίσος, ως ένα από τα αμφιλεγόμενα συναισθήματα αντίθετα με την αγάπη, μεταφέρεται σε ένα υποκατάστατο αντικείμενο. Στην περίπτωση των μικρών Χανς, συγκρουόμενα συναισθήματα για τον πατέρα εκδηλώθηκαν στην αμφίσημη στάση του παιδιού προς το άλογο. Στο έργο του From the History of a Childhood Neurosis (1918), ο Φρόιντ συσχετίζει τη αμφιθυμία με την ταυτόχρονη εκδήλωση παθητικών και ενεργών φιλοδοξιών σε ένα παιδί. Μια ανάλυση της υπόθεσης, την οποία ονόμασε λύκος, κατέστησε δυνατή την αποκάλυψη μιας εικόνας της αντιστοιχίας της έντονης και μακροπρόθεσμης αμφιθυμίας του ασθενούς με την ανάπτυξη αντίθετων οδηγών που σχετίζονται με ενεργούς-σαδιστικούς στόχους και μαζοχιστικές προθέσεις. Η έννοια της αμφιθυμίας χρησιμοποιήθηκε επίσης από τον ιδρυτή της ψυχανάλυσης κατά την εξέταση του φαινομένου της μεταβίβασης, το οποίο ο αναλυτής πρέπει να αντιμετωπίσει στη διαδικασία θεραπείας των ασθενών. Σε πολλά έργα, τόνισε τη διπλή φύση της μεταβίβασης, η οποία έχει θετική και αρνητική κατεύθυνση. Συγκεκριμένα, στο έργο "Essay on Psychoanalysis" (1940), γραμμένο στο τέλος της ζωής του και αδημοσίευτο μετά το θάνατό του, ο Z. Freud τόνισε ότι "η μεταβίβαση είναι αμφίσημη: περιλαμβάνει τόσο θετικές (φιλικές) όσο και αρνητικές (εχθρικές) θέσεις τη στάση του ψυχαναλυτή ». Οι οπαδοί του Z. Freud έκαναν αλλαγές στην ψυχαναλυτική κατανόηση της αμφιθυμίας. Ο Κ. Αβραάμ (1877–1925) συνέδεσε την αμφιθυμία με το χαρακτηριστικό της φάσης δαγκώματος του πρωκτικού σταδίου της ψυχοσεξουαλικής ανάπτυξης του παιδιού. Στο άρθρο του «Εμπειρία στην περιγραφή του ιστορικού της λιπιδικής ανάπτυξης με βάση την ψυχανάλυση των ψυχικών διαταραχών» (1924), διακρίνει μεταξύ της προ-αμφιθυμικής (πρώιμης στοματικής) φάσης που σχετίζεται με το πιπίλισμα του μαστού της μητέρας από το παιδί, το αμφιλεγόμενο (αργά στοματικό και πρωκτικό-σαδιστικό) στάδιο, στο οποίο υπάρχει εχθρικό η στάση του παιδιού προς το αντικείμενο και το μετα-αμφίβολο (φαλλικό) στάδιο, που χαρακτηρίζεται από την ικανότητα του παιδιού να διατηρεί, προστατεύει το αντικείμενο από την καταστροφή του. Σύμφωνα με τον M. Klein (1882-1960), η ανθρώπινη σεξουαλική έλξη είναι αμφίσημη στη φύση. Είναι εγγενές σε αυτόν από την αρχή και συνδέεται με τις αντίθετες στάσεις ενός ατόμου, που στοχεύει στην κυριότητα του αντικειμένου και ταυτόχρονα στην καταστροφή του. Έτσι, με τη μορφή μιας διανοητικής αναπαράστασης, το στήθος της μητέρας γίνεται αντιληπτό από το μωρό ως «καλό» όταν τον ικανοποιεί και ως «κακό», καθώς αποτελεί πηγή απογοήτευσης. Μια τέτοια αντίληψη, «μια αμφίσημη σχέση με το πρώτο αντικείμενο», διευκολύνεται, κατά την άποψή της, από τις διαδικασίες προβολής και εισαγωγής. Το βρέφος προβάλλει τις αγαπημένες και καταστροφικές του παρορμήσεις, αποδίδοντάς τους στο ικανοποιητικό ή απογοητευτικό στήθος του. Ταυτόχρονα, μέσω της εγχύσεως στην ψυχή του βρέφους, δημιουργούνται ιδέες για «καλά» και «κακά» στήθη. Η έννοια της αμφιθυμίας χρησιμοποιείται ευρέως στη σύγχρονη ψυχαναλυτική λογοτεχνία. Κοίτα

ΠΡΟΣΟΧΗ

AMBIVALENCE (Έλληνα αμφί, γύρω, και στις δύο πλευρές, διπλή και λατινική valentia - δύναμη) - διπλή, αντιφατική στάση του υποκειμένου. Κοίτα

ΠΡΟΣΟΧΗ

(Ελληνικά αμφί - γύρω, περίπου, και στις δύο πλευρές, διπλή και λατινική βαλεντία - δύναμη) - διπλή, αντιφατική στάση του υποκειμένου στο αντικείμενο, που χαρακτηρίζεται από την ταυτόχρονη εστίαση στο ίδιο αντικείμενο αντίθετων παρορμήσεων, στάσεων και συναισθημάτων που έχουν ίση δύναμη και Ενταση ΗΧΟΥ. Η έννοια του A. εισήχθη στην επιστημονική κυκλοφορία στις αρχές του 20ού αιώνα. Ο Ελβετός ψυχίατρος E. Bleuler, ο οποίος το χρησιμοποίησε για να προσδιορίσει και να χαρακτηρίσει τα χαρακτηριστικά της συναισθηματικής, βολικής και πνευματικής ζωής των ανθρώπων που πάσχουν από σχιζοφρένεια (διαχωρισμένη προσωπικότητα), ένα βασικό χαρακτηριστικό του οποίου είναι η τάση του ασθενούς να ανταποκρίνεται σε εξωτερικά ερεθίσματα με διπλή, ανταγωνιστική αντίδραση Στη σύγχρονη ψυχιατρική, διακρίνονται διάφοροι τύποι A., από τους οποίους διακρίνονται συχνότερα τα ακόλουθα: 1) A. στην συναισθηματική περιοχή (όταν η ίδια ιδέα συνοδεύεται ταυτόχρονα από ευχάριστα και δυσάρεστα συναισθήματα). 2) Α. Στο πεδίο της πνευματικής δραστηριότητας (που χαρακτηρίζεται από την ταυτόχρονη εμφάνιση και συνύπαρξη αντίθετων σκέψεων) και 3) Α. Στο πεδίο της βούλησης - φιλόδοξη (η οποία χαρακτηρίζεται από τη διττότητα των κινήσεων, των πράξεων και των πράξεων). Μια σημαντική επέκταση της έννοιας, του περιεχομένου και του πεδίου της έννοιας του Α. Πραγματοποιήθηκε στο ψυχαναλυτικό δόγμα του Φρόιντ. Σύμφωνα με την ψυχανάλυση, ο Α. Είναι μια φυσική, χαρακτηριστική ιδιότητα της ανθρώπινης ψυχής και ένα από τα πιο σημαντικά χαρακτηριστικά της ψυχικής ζωής των ανθρώπων. Σύμφωνα με τον Φρόιντ, ο Α. Ενεργεί κυρίως με τη μορφή A. συναισθημάτων (για παράδειγμα, αγάπη και μίσος, συμπάθεια και αντιπάθεια, ευχαρίστηση και δυσαρέσκεια, κ.λπ., που στοχεύουν ταυτόχρονα στο ίδιο αντικείμενο), καθώς κάθε ατομικό συναίσθημα και όλα τα ανθρώπινα συναισθήματα είναι αμφίσημοι στη φύση. Ο Φρόιντ πίστευε ότι μέχρι ένα ορισμένο επίπεδο Α. Είναι φυσικό και εντελώς φυσιολογικό, και ένας υψηλός βαθμός Α. Συναισθήματα είναι ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα και μια ειδική διαφορά των νευρωτικών. Δίνοντας έμφαση στην κανονικότητα της μεταφοράς ενός σημαντικού μεριδίου μίσους από ένα άτομο στο άτομο με το οποίο είναι πιο προσκολλημένος και της αγάπης για το άτομο που μισεί, ο Φρόιντ σημείωσε ότι το ένα ή το άλλο από αυτές τις αντιθετικές ενστικτώδεις κινήσεις καταστέλλεται (εν όλω ή εν μέρει) στο ασυνείδητο και το χαρακτηρίζει φαινόμενο ως αρχή Α. Με τη δράση της αρχής Α, μια καταπιεσμένη κίνηση ή συναίσθημα καλύπτεται πάντα από μια διαμετρικά αντίθετη κίνηση, συναίσθημα κ.λπ. Σύμφωνα με την ψυχαναλυτική κατανόηση, ο Α. Είναι μία από τις μορφές εκδήλωσης της αντιφατικής φύσης του ανθρώπου, η οποία καθορίζει μια αμφιλεγόμενη στάση όχι μόνο απέναντι στους άλλους, αλλά και απέναντι στον εαυτό του. Αυτή η γενική ιδέα αντικατοπτρίζεται, για παράδειγμα, στην ερμηνεία του σαδισμού και του μαζοχισμού ως σαδομαζοχισμού (δηλαδή, ένα είδος συγχωνευμένης και αντιφατικής διττότητας από στάσεις, εμπειρίες κ.λπ.). Η ψυχαναλυτική έννοια του Α. Έλαβε μια ορισμένη ενίσχυση στην αναλυτική ψυχολογία του Jung, στην οποία χρησιμοποιήθηκε η έννοια του Α.: Χαρακτηρισμός πολικών συναισθημάτων, προσδιορισμός του πλήθους της ψυχικής, καθορισμός της διαλεκτικής φύσης της ψυχικής ζωής, αποσαφήνιση της ουσίας των σχέσεων με τις γονικές εικόνες κ.λπ. Στην ψυχολογία και την καθημερινή ζωή, η έννοια του Α χρησιμοποιείται συχνά για να υποδηλώσει μια ποικιλία αντιφατικών σχέσεων ενός υποκειμένου σε ένα αντικείμενο (για παράδειγμα, ταυτόχρονος σεβασμός για ένα άτομο για τις δραστηριότητές του και σεβασμός για τη στάση του απέναντι στους ανθρώπους, ταυτόχρονη συμπάθεια για ένα άτομο και αντιπάθεια απέναντί ​​του για μια συγκεκριμένη ενέργεια ή αδράνεια κ.λπ.). Στη σύγχρονη επιστημονική βιβλιογραφία, η έννοια του A. χρησιμοποιείται κυρίως στις ψυχαναλυτικές έννοιες και τις αισθήσεις της. ΣΕ ΚΑΙ. Ovcharenko. Κοίτα

ΠΡΟΣΟΧΗ

- ένα θεμελιώδες λογικό χαρακτηριστικό της σκέψης, του πολιτισμού, του ηθικού ιδανικού, όλης της ανθρώπινης ζωής, της ικανότητας ενός ατόμου να κυριαρχεί ιδανικά και υλικά, να κατανοεί οποιοδήποτε φαινόμενο ενδιαφέροντος για το θέμα μέσω διπλής αντίθεσης, να αναζητά συνεχώς τρόπους για να σχηματίσει νόημα μέσω των πόλων αυτής της αντιπολίτευσης, να βρει νόημα ως επίκεντρο της υπέρβασης της αντιπολίτευσης, ως μέτρο απομάκρυνσης αντιφάσεις, συσχετίζοντας τις μεταξύ τους μεταξύ των πόλων. Α, - η διαλεκτική διαδικασία, η διαλεκτική είναι η λογική του Α. Α. - ο μηχανισμός της ενότητας των αμοιβαία αποκλειστικών πόλων της διπλής αντίθεσης, ο μηχανισμός της αμοιβαίας αλλαγής τους, της συμπληρωματικότητας, της αλληλοδιείσδυσης, του μηχανισμού της σταθερής «χώνευσης-σημασίας μέσω καθεμιάς από τους πόλους της κατανόησης είναι η μετάβαση μεταξύ τους. ενεργεί με τη μορφή αντιστροφής και διαμεσολάβησης. Η αντιστροφή χαρακτηρίζεται από την απολυτοποίηση διαφορετικών πόλων. Η απομάκρυνση του αντίθετου από τους πόλους είναι δυνατή υπό αυτές τις συνθήκες μόνο ως η απολυτοποίηση της αλήθειας ενός πόλου κατά την ισοπέδωση του άλλου, προσδιορίζοντας την έννοια με έναν από τους πόλους., δηλαδή, δεν παραμένει μεταξύ των πόλων της αντιπολίτευσης, αλλά το άλμα από το ένα στο άλλο. Για παράδειγμα, ο εντοπισμός οποιουδήποτε φαινομένου, πράγμα, ηθικής κοινότητας ενός γείτονα, μηχανισμού κ.λπ. με καλό, όμορφο, χρήσιμο κ.λπ. μπορεί αντίστροφα. πηγαίνετε σε αντίθετες εκτιμήσεις, όπως κακά, ασχήμια, βλάβη κ.λπ. Στην καρδιά αυτού του λυκάνθρωπου Οι geeks βασίζονται στην ιδέα ότι η απόρριψη ενός πόλου είναι ίδια με τη μετάβαση στον άλλο πόλο των αιώνια υπαρχόντων αντιθέσεων. Η αντιστροφή τείνει να μειώσει τον διάλογο των πόλων στην αλλαγή ενός μονόλογου σε άλλο και αντίστροφα, για παράδειγμα, στην αξιολόγηση, την κατανόηση αυτού ή αυτού του φαινομένου, ο μονόλογος των «αφεντικών» μπορεί να αντικατασταθεί από την κατανόηση του «σκληρού εργαζόμενου», αλλά η σύνθεσή τους είναι αδύνατη. Και, εδώ εμφανίζεται στην πρωτόγονη μορφή της αλλαγής των πόλων των αντιθέσεων, με τη μορφή του ξυλοδαρμού. Η διαμεσολάβηση μετατοπίζει το κέντρο της βαρύτητας πέρα ​​από τη μετάβαση από έναν πόλο της υπάρχουσας αντίθεσης στον άλλο, στην αναζήτηση ενός νέου σύνθετου και αντιφατικού νοήματος, όπου οι αντιθέσεις αλλάζουν συνεχώς, δημιουργούνται νέες, όπου η αντίθεση των πόλων μετατρέπεται σε αντίφαση, η οποία, ως αποτέλεσμα της υπερνίκησής της, δίνει ένα ποιοτικά νέο αποτέλεσμα, ένα νέο νόημα, νέες διπλές αντιθέσεις. Κοίτα

ΠΡΟΣΟΧΗ

(ΠΡΟΣΟΧΗ) Ο όρος υποδηλώνει την ταυτόχρονη ύπαρξη αντίθετων συναισθημάτων, στάσεων, προσδοκιών, που εκδηλώνονται σε σχέση με άλλα άτομα, αντικείμενα, καταστάσεις. Σύμφωνα με αυτήν την ευρεία κατανόηση, η αμφιθυμία είναι ένα παγκόσμιο και όχι πολύ σημαντικό φαινόμενο, καθώς η προσκόλληση συχνά περιπλέκεται από εχθρικά συναισθήματα και πολλές εχθρικές σχέσεις μετριάζονται από την προσκόλληση. Ωστόσο, όταν η δύναμη αυτών των συγκρουόμενων συναισθημάτων φτάσει σε ένα επίπεδο στο οποίο μια δράση φαίνεται αναπόφευκτη και ταυτόχρονα απαράδεκτη, πραγματοποιείται αμυντικός ελιγμός, που συχνά οδηγεί άμεσα σε ψυχικές ασθένειες (για παράδειγμα, σε ψύχωση ή ιδεοψυχαναγκαστική διαταραχή). Υπό αυτές τις συνθήκες, η αμφιθυμία καταστέλλεται. Αυτό σημαίνει ότι μόνο μία από τις ανταγωνιστικές αισθήσεις επιτρέπεται στη συνείδηση. Τις περισσότερες φορές η εχθρότητα αντικαθίσταται, αλλά μερικές φορές η προσκόλληση. Η επιτυχής αναγνώριση του κατασταλμένου συστατικού και η επιτυχής επίδειξή του στον ασθενή συνήθως βελτιώνει το θεραπευτικό αποτέλεσμα. Κατά τη συζήτηση των ενεργών και παθητικών τάσεων της αναλογικής-σαδιστικής οργάνωσης μερικών δίσκων, ο Φρόιντ (1905), επισημαίνοντας τον Bleuler ως συγγραφέα της έννοιας και της έννοιας της αμφιθυμίας, εξέφρασε την άποψη ότι η αμφιθυμία χαρακτηρίζεται από περίπου το ίδιο επίπεδο αντίθετων δίσκων. Χρησιμοποίησε επίσης αυτήν την ιδέα όταν εξέταζε την ταυτόχρονη θετική και αρνητική μεταφορά (1912). Ο Αβραάμ (1924), δικαιολογώντας τη διάκριση μεταξύ προ-αμφιθυμικών, αμφιθυμικών και μετα-αμφιθυμικών αντικειμένων σχέσεων, χρησιμοποίησε την έννοια της συνύπαρξης της αγάπης και της εχθρότητας. Το πρώιμο στάδιο από το στόμα θεωρήθηκε από αυτόν ως προ-αμφίβολο, ενώ το μεταγενέστερο στάδιο που σχετίζεται με το δάγκωμα αξιολογήθηκε ως αμφίσημο. Η αμφιθυμία χαρακτηρίζει επίσης το πρωκτικό-σαδιστικό στάδιο. Το γεννητικό στάδιο εμφανίζεται όταν το παιδί μπορεί να σώσει ψυχολογικά το αντικείμενο, προστατεύοντάς το από καταστροφή. Αυτό το στάδιο αναφέρεται ως μετα-αμφίβολο. Η αμφιθυμία είναι ένα από τα σημαντικά στοιχεία της θεωρίας του Κλέιν, η οποία εξέφρασε την ιδέα ότι ένα αμφιλεγόμενο αντιληπτό αντικείμενο χωρίζεται σε «κακό» και «καλό». Κοίτα

ΠΡΟΣΟΧΗ

(Ambivalence; Ambivalenz) - μια ψυχική κατάσταση στην οποία κάθε περιβάλλον ισορροπείται από το αντίθετό του (βλ. Σύγκρουση και αντίθετα). Ο όρος εισήχθη από τον J. Bleuler για να περιγράψει τη συνύπαρξη εσωτερικών συγκρουόμενων παρορμήσεων και συναισθημάτων σε σχέση με το ίδιο αντικείμενο. Η αμφιθυμία πρέπει να διακρίνεται από το ότι έχει ανάμεικτα συναισθήματα απέναντι σε κάποιον. Τα μικτά συναισθήματα μπορούν να προκύψουν με βάση μια ρεαλιστική εκτίμηση της ατελούς φύσης ενός αντικειμένου, ενώ η αμφιθυμία αντιπροσωπεύει μια βαθιά συναισθηματική στάση στην οποία οι αντιφατικές σχέσεις προκύπτουν από μια κοινή πηγή και είναι αλληλένδετες. Ο Jung χρησιμοποίησε αυτήν την έννοια για να χαρακτηρίσει: α) ένα κράμα θετικών και αρνητικών συναισθημάτων σε σχέση με ένα και το ίδιο αντικείμενο (άλλο άτομο, εικόνα, ιδέα, μέρος του εαυτού)? Αυτά τα συναισθήματα προέρχονται από μία πηγή και δεν είναι ένα μείγμα ιδιοτήτων εγγενών στο άτομο στο οποίο κατευθύνονται. β) ενδιαφέρον για τον κατακερματισμό, την πολυφωνία και τη μεταβλητότητα του διανοητικού · Η αμφιθυμία υπό αυτή την έννοια είναι μόνο μία από τις ανθρώπινες καταστάσεις. γ) αυτο-άρνηση κάθε θέσης που περιγράφει αμφιθυμία. δ) στάσεις απέναντι στις γονικές εικόνες, ιδίως (βλ. imago) και γενικά στις αρχέτυπες εικόνες (βλ. αρχέτυπα) · ε) καθολικότητα - η αμφισημία υπάρχει παντού: «οι δυνάμεις της φύσης είναι πάντα αμφίδρομες» και ο Θεός είναι επίσης αυτό που κάποτε ανακάλυψε ο Ιώβ (CW 5, παρ. 165. CG Jung. Σύμβολα του μετασχηματισμού. Μ. 2000. Περαιτέρω ST). Η ίδια η ζωή είναι αιώνια «καλό και κακό, επιτυχία και αποτυχία, ελπίδα και απελπισία που ισορροπούν το ένα το άλλο» (CW 9ii, παρ. 24. Α, παρ. 24). Η αμφιθυμία, υπό την ευρεία έννοια, σχετίζεται με την επίδραση ασυνείδητων συμπλεγμάτων, ιδίως με ψυχολογικές λειτουργίες στο στάδιο της μη διαφοροποίησής τους. Παρόλο που δημιουργείται από όλες τις νευρωτικές συγκρούσεις, είναι ευκολότερο να το παρατηρήσετε σε ιδεοψυχαναγκαστικές νευρώσεις, στις οποίες γίνεται μια προσπάθεια εξισορρόπησης και των δύο πλευρών αμφιθυμίας στη συνείδηση, σε περιπτώσεις άλλων νευρώσεων η μία ή η άλλη πλευρά συνήθως καταστέλλεται. Κοίτα

ΠΡΟΣΟΧΗ

(από Lat. amphi-circle, και στις δύο πλευρές + valentia - δύναμη) - περίπλοκη αντιφατική κατάσταση της προσωπικότητας, η διττότητα των εμπειριών της, συνήθως αποδεκτή. Κοίτα

ΠΡΟΣΟΧΗ

(από το λατινικό ambo - και τα δύο, valentia - δύναμη) είναι μια ψυχολογική έννοια που υποδηλώνει τη διττότητα της αισθητηριακής αντίληψης, που εκφράζεται στο γεγονός ότι το ίδιο αντικείμενο μπορεί να προκαλέσει αντίθετα συναισθήματα σε ένα άτομο (ευχαρίστηση - δυσαρέσκεια, συμπάθεια - αντιπάθεια κ.λπ.). Αυτό το χαρακτηριστικό της αισθητηριακής αντίληψης είναι ιδιαίτερα διαθλασμένο στην αισθητική δραστηριότητα και χρησιμοποιείται στην τέχνη. Στην αισθητική, το Α σημαίνει δυαδικότητα: αισθητική δραστηριότητα - η εστίασή του στην πραγματικότητα και το ιδανικό. αισθητικό συναίσθημα - "γέλιο μέσα από δάκρυα", ευχαρίστηση μέσω σοκ και συμπόνια (Catharsis). αισθητική αντίληψη - η εμπειρία του καλλιτέχνη. κατασκευαστής. ως πραγματικότητα και ταυτόχρονα η συνείδηση ​​της συμβατικότητάς της (αυτό μεταδίδει με ακρίβεια την ποιητική εικόνα του Πούσκιν: «Θα ρίξω δάκρυα για τη μυθοπλασία») Η τέχνη χρησιμοποιεί συνειδητά και ασυνείδητα την αρχή του Α. Στη σύνθεση και τη συναισθηματική κατασκευή του καλλιτέχνη. παραγωγή, ανοιχτή σύγκρουση (ρομαντισμός, μπαρόκ) ή παρακινημένη αντιπαράθεση (ρεαλισμός) αντίθετων αρχών: γέννηση και θάνατος, πόλεμος και ειρήνη, νεολαία και γηρατειά, h & a-lu και κακοποίηση, "πάνω" και "κάτω", που συχνά στρέφουν την καθημερινή έννοια των εννοιών (για παράδειγμα, όπως στο A. A. Akhmatova: "από εσάς και βλασφημία - επαίνους"). Ο A. ζευγαρωμένος καλλιτέχνης έχει παρόμοιο νόημα. εικόνες, φορείς αντίθετων αρχών: Don Quixote και Sancho Panza, Faust and Mephistopheles, Christ and Judas, the Master and Margaret κ.λπ. Ο Α. εκδηλώνεται επίσης στην ανοιχτή δυαδικότητα τέτοιων εκφραστικών μέσων τέχνης όπως η μεταφορά, η τραγωδία, η ειρωνεία, η αντίθεση κ.λπ. Στο σύγχρονο. Η αρχή art-ve A. βρίσκει πιο περίπλοκη, πολλές φορές ενισχυμένη στο σύστημα της τέχνης. έκφραση αντιθέσεων. Στη σοβιετική αισθητική, η αρχή του Α. Διερευνήθηκε από τον Μπαχτίν, ο οποίος αποκάλυψε τις βαθιές παραδόσεις του, που προέρχονται από τη μυθολογία και τη λαϊκή κουλτούρα. Δείτε επίσης: Αισθητική αντίθεση. Κοίτα

ΠΡΟΣΟΧΗ

Spoon Vomit Vomit Blat Blastoma Blastema Blast Beat Beatle Beatle Battle Bis Biota Bios Biont Biome Biola Bio Bint Bean Beam Beam Bilon Εισιτήριο Bilan Biennial Tusk Bivalent Biathlon Betonite Betain Belain Belle Beta Bet Bes Benthol Bentonite Bentonite Batolit Batman Battiste Batial Battens Batat Batan Batalion Battalist Batav Bat Bastion Bason Basma Basaev Bass Bow Banlon Banit Banian Banana Banalite Baman Bals Μπαλόνια Μπαλτά Μπαλόνι Pamper Μπαλέτο Μπαλέτο Μπαλάτον Μπαλάτ Ισορροπία Ισοζύγιο Baev Atm Atto Atletin Astatyl Astatine Astan Asta Aslan Asbolit Asbolan Asan Aon Antony Anton Antytelo Antina Antimonat Antimol Antioon Anti Ant Ensemble Anonymous Anon Anolis Anoa Annot Annibalov Annat Annamite Annalist Anna Anis Anion Anin Animato Anim Anetol Anetina Anemon Anatole Anat Ani Anemion Amnien Amethyst Amoeba Amv he Ambivalence Ambal Amati Aman Altist Alt Alma Alva Album Albion Albinos Albin Alba Alost Alonavt Alma Alisa Alin Aliyev Alain Alemann Alevtin Alanin Alan Alamos Stork Ail Autosled Autonim Automatic Autol Autobat Autobahn Damn Auto Blint Avtolstat Avtoval Avtobat Avtoval Avtoval Μπουλόνια πόνου Bon Bon Avil Bonitet Bonn Bot Botva Botswana Vabimosti Valenciennes Valentin Avial Advance Aval Absinthe Συνδρομητής Abitive Aant Valet Abstinence Avalist Advance Abel Avest Avia Valence Valens Vale Val. Κοίτα

ΠΡΟΣΟΧΗ

(lat. ambi around, και στις δύο πλευρές. valens ισχυρή) 1. στην ψυχοπαθολογία, η δυαδικότητα των εκδηλώσεων της θέλησης, των συναισθημάτων, της σκέψης στη σχιζοφρένεια (Bleuler, 1911): β) στη συναισθηματική σφαίρα - την παρουσία ανταγωνιστικών συναισθημάτων και συναισθημάτων που υπάρχουν σε απομόνωση μεταξύ τους σε σχέση με το ίδιο αντικείμενο · γ) στη σφαίρα της σκέψης, τη συνύπαρξη αλληλοαποκλεισμένων και σε καμία περίπτωση αλληλεπίδρασης στις περιεχόμενες κατευθύνσεις της ροής των σκέψεων. Δεν συνιστάται η σύγχυση της αμφιθυμίας με το «διπλό ρεύμα εμπειριών» ή το φαινόμενο της επανάληψης της αυτοαντίληψης (βλ.). Η αμφιθυμία, πιθανώς, χαρακτηρίζει τη διάσπαση της προσωπικότητας σε δύο ανεξάρτητες και αντιφατικές υποπροσωπίες, ενώ ο ίδιος ο ασθενής, προφανώς, ταυτίζεται με τα δύο στον ίδιο βαθμό, χωρίς να δίνει ιδιαίτερη προτίμηση σε κανένα από αυτά και χωρίς να συνειδητοποιεί το ίδιο το γεγονός της δικής του δυαδικότητας. 2. Στην ψυχολογία, ο όρος χρησιμοποιείται συχνά με ευρύτερη έννοια για να υποδηλώσει τις συγκρουόμενες τάσεις των υγιών ανθρώπων σε μια κατάσταση επιλογής. Αυτή η ασυνέπεια μπορεί να φθάσει στο βαθμό μιας κλινικά σημαντικής διαταραχής, η οποία είναι ιδιαίτερα χαρακτηριστική ψυχοπαθητικών ατόμων ψυχθενικής φύσης. Για παράδειγμα, ένα κορίτσι δεν μπορεί να αποφασίσει με κανέναν τρόπο αν αγαπά έναν νεαρό άντρα ή όχι, είτε προσελκύοντας τον στον εαυτό του, είτε, αντίθετα, τον απομακρύνει από τον εαυτό του. Αυτό το εξηγεί λέγοντας ότι «δεν γνωρίζει καλά». Κοίτα

ΠΡΟΣΟΧΗ

(από Lat. ambo - και τα δύο + valentis - που έχουν ισχύ) - μια διπλή, αντιφατική στάση ενός ατόμου σε ένα αντικείμενο, που χαρακτηρίζεται από τον ταυτόχρονο προσανατολισμό των αντίθετων παλμών στο ίδιο αντικείμενο. Αυτός ο όρος ορίζει συναισθήματα και κίνητρα που δεν είναι μόνο αναμεμιγμένα, αλλά αντιφατικά, τα οποία βιώνουν όχι εναλλακτικά, αλλά σχεδόν ταυτόχρονα. Σε επιστημονικό. λεξικό, ο όρος εισήχθη από τον E. Bleuler (1911) για να δηλώσει ένα από τα πλάσματα. σημάδια σχιζοφρένειας Ωστόσο, ο Bleuler παραδέχτηκε επίσης μια εκτεταμένη ερμηνεία αυτής της έννοιας σε σχέση με τον κανόνα. Ο Ζ. Ο Φρόιντ το εισήγαγε ως μια επιτυχημένη ονομασία αντίθετων οδηγών, που συχνά εκδηλώνεται σε ένα άτομο με τη μορφή αγάπης και μίσους για το ίδιο σεξουαλικό αντικείμενο. Η ιδέα του A. χρησιμοποιήθηκε από τον ιδρυτή της ψυχανάλυσης όταν εξετάζει ένα τέτοιο φαινόμενο ως μεταβίβαση, με το οποίο ο αναλυτής πρέπει να ασχοληθεί με τη διαδικασία θεραπείας ενός ασθενούς. Στο pl. Τα έργα του Φρόιντ τόνισαν τη διπλή φύση της μεταβίβασης, η οποία έχει θετική και αρνητική κατεύθυνση. Στο βιβλίο. "Ένα δοκίμιο για την ιστορία της ψυχανάλυσης", τόνισε: "Η μεταβίβαση είναι αμφίσημη: περιλαμβάνει τόσο μια θετική (φιλική) όσο και αρνητική (εχθρική) στάση απέναντι στον αναλυτή." ΝΔ Ναούμοφ. Κοίτα

ΠΡΟΣΟΧΗ

ΠΡΟΣΟΧΗ και, w. αμφίσημο, -εγ. <λατ. ambo και τα δύο + δύναμη βαλεντίνου. Η διττότητα της εμπειρίας, που εκφράζεται στο γεγονός ότι ένα αντικείμενο προκαλεί y. Κοίτα

ΠΡΟΣΟΧΗ

1) Ορθογραφία μιας λέξης: αμφιθυμία 2) Άγχος σε μια λέξη: αμφιθυμία 3) Διαίρεση μιας λέξης σε συλλαβές (μεταφορά λέξεων): αμφιθυμία 4) Φωνητικό. Κοίτα

ΠΡΟΣΟΧΗ

Η αμφιθυμία (από τον Lat. Ambo και η δύναμη του valentia) είναι ένας όρος που υποδηλώνει την εσωτερική δυαδικότητα και την αντίφαση ενός πολιτικού φαινομένου, υπό όρους. Κοίτα

ΠΡΟΣΟΧΗ

AMBIVALENCE (από λατινικό ambo - και τα δύο + valentia - δύναμη).1. Με την αντικειμενική έννοια, το A. είναι ιδιοκτησία μιας κατάστασης στην οποία ένα άτομο ή ένα ζώο εκτίθεται σε ένα πράγμα. Κοίτα

ΠΡΟΣΟΧΗ

δυαδικότητα της εμπειρίας, όταν το ίδιο αντικείμενο προκαλεί ταυτόχρονα αντίθετα συναισθήματα. (Πηγή: Sexological Dictionary) (από το λατινικό ambo -. look

ΠΡΟΣΟΧΗ

(Λατινικά ambi - γύρω, και στις δύο πλευρές, valens - ισχυρή) (Bleuler E., 1911). Μια ιδέα που εισήχθη για να προσδιορίσει ένα από τα βασικά σημάδια της σχιζοφρένειας - την τάση να ανταποκρίνεται σε εξωτερικά ερεθίσματα με μια διπλή, αντίθετη, ανταγωνιστική αντίδραση. Υπάρχουν τρεις τύποι Α.: 1) στη συναισθηματική σφαίρα - η ίδια ιδέα συνοδεύεται από ευχάριστα και δυσάρεστα συναισθήματα. 2) τομείς θέλησης - φιλόδοξη, διττότητα ενεργειών, ενεργειών, κινήσεων · 3) στον τομέα της πνευματικής δραστηριότητας - την ταυτόχρονη εμφάνιση και συνύπαρξη σκέψεων αντίθετης φύσης. Ο K. Spett (1949), ως εκδηλώσεις του A. στη σκέψη και την κινητική έκφραση, διέκρινε τη φιλόδοξη και τη φιλοδοξία. Ο ασθενής εμφανίζει ταυτόχρονα αντιφατικές ή αντιφατικές κρίσεις, φιλόδοξες εκδηλώσεις σε κινήσεις, εκφράσεις του προσώπου, χειρονομίες. Αυτές οι διαταραχές είναι τυπικές για ασθενείς με σχιζοφρένεια, αλλά μπορούν επίσης να παρατηρηθούν με κάποιες τοξικές ουσίες, όπως η μεσκαλίνη. Κοίτα

ΠΡΟΣΟΧΗ

(Λατινικά ambi - γύρω, και στις δύο πλευρές, valens - ισχυρή) (Bleuler E., 1911). Μια ιδέα που εισήχθη για να προσδιορίσει ένα από τα βασικά σημάδια της σχιζοφρένειας - την τάση να ανταποκρίνεται σε εξωτερικά ερεθίσματα με μια διπλή, αντίθετη, ανταγωνιστική αντίδραση. Υπάρχουν τρεις τύποι Α.: 1) στη συναισθηματική σφαίρα - η ίδια ιδέα συνοδεύεται από ευχάριστα και δυσάρεστα συναισθήματα. 2) τομείς θέλησης - φιλόδοξη, διττότητα ενεργειών, ενεργειών, κινήσεων · 3) στον τομέα της πνευματικής δραστηριότητας - την ταυτόχρονη εμφάνιση και συνύπαρξη σκέψεων αντίθετης φύσης. Ο K. Spett (1949), ως εκδηλώσεις του A. στη σκέψη και την κινητική έκφραση, διέκρινε τη φιλόδοξη και τη φιλοδοξία. Ο ασθενής εμφανίζει ταυτόχρονα αντιφατικές ή αντιφατικές κρίσεις, φιλόδοξες εκδηλώσεις σε κινήσεις, εκφράσεις του προσώπου, χειρονομίες. Αυτές οι διαταραχές είναι τυπικές για ασθενείς με σχιζοφρένεια, αλλά μπορούν επίσης να παρατηρηθούν με κάποιες τοξικές ουσίες, όπως η μεσκαλίνη. Κοίτα

ΠΡΟΣΟΧΗ

ambivalence) Ο όρος επινοήθηκε από τον Eugene Bleiler για να αντικατοπτρίζει τη συνύπαρξη αντικρουόμενων IMPULS και EMOTIONS που στοχεύουν στο ίδιο αντικείμενο. Συνήθως ο όρος αναφέρεται στη συνύπαρξη της ΑΓΑΠΗΣ και του μίσους. Η αμφιθυμία πρέπει να διακρίνεται από τα μικτά συναισθήματα απέναντι σε κάποιον. Συνδέεται με μια βαθιά συναισθηματική στάση, όπου οι συγκρουόμενες σχέσεις έχουν μια κοινή πηγή και αλληλεξαρτώνται, ενώ τα μικτά συναισθήματα μπορούν να βασίζονται σε μια ρεαλιστική εκτίμηση της ατελούς φύσης του αντικειμένου. Στην ιστορία του αυγού, ο ιερέας δεν ήταν αμφίσημος σε σχέση με το αυγό, αν και είναι πιθανό ότι ήταν αμφίσημος σε σχέση με τον επίσκοπο. Παρόλο που η αμφιθυμία προκαλείται από το νευρωτικό CONFLICT, είναι ευκολότερο να παρατηρηθεί στην ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΗ ΝΕΥΡΩΣΗ, στην οποία γίνεται μια προσπάθεια εξισορρόπησης και των δύο πλευρών αμφιθυμίας στην ΣΥΝΕΧΕΙΑ. Σε άλλους τύπους νευρώσεων, η μία ή η άλλη πλευρά της αμφισημίας συνήθως καταστέλλεται (βλέπε ΑΝΤΙΚΑΤΑΣΤΑΣΗ).... Κοίτα

ΠΡΟΣΟΧΗ

En.: Ambivalence Το Ambivalence είναι μια ανθρώπινη στάση στην οποία θέλουμε κάτι και ταυτόχρονα επιθυμούμε το αντίθετο. Για παράδειγμα, θέλουμε να αλλάξουμε και ταυτόχρονα να απορρίψουμε την αλλαγή. θέλουμε να προχωρήσουμε και ταυτόχρονα θέλουμε να αντισταθούμε. Η τέχνη του θεραπευτή εν γένει και του ύπνου ειδικότερα συνίσταται στην ικανότητα προσαρμογής σε αυτό το γεγονός και στην εκμάθηση να δίνει διέξοδο (εναλλάξ ή ταυτόχρονα) σε αυτές τις αντιφατικές φιλοδοξίες του ασθενούς. Το πρόβλημα είναι πιο πρακτικό από θεωρητικό, καθώς στην πραγματικότητα έχουμε να κάνουμε με αντίσταση και τρόπους να το ξεπεράσουμε. Για παράδειγμα, ο θεραπευτής σε μια δεδομένη στιγμή επιτρέπει την έκφραση της αντίστασης ενώ ταυτόχρονα ικανοποιεί δύο προσδοκίες: το ένα χέρι μπορεί να ανυψωθεί, ενώ το άλλο αντιστέκεται (δείτε το παράδειγμα του Noemi). Η χρήση του παράδοξου μπορεί επίσης να είναι μια λύση στο πρόβλημα (βλ. Επίσης Erickson & Rossi, 1981).... Κοίτα

ΠΡΟΣΟΧΗ

En.: Ambivalence Το Ambivalence είναι μια ανθρώπινη στάση στην οποία θέλουμε κάτι και ταυτόχρονα επιθυμούμε το αντίθετο. Για παράδειγμα, θέλουμε να αλλάξουμε και ταυτόχρονα να απορρίψουμε την αλλαγή. θέλουμε να προχωρήσουμε και ταυτόχρονα θέλουμε να αντισταθούμε. Η τέχνη του θεραπευτή γενικά και του ύπνου ειδικότερα συνίσταται στην ικανότητα προσαρμογής σε αυτό το γεγονός και στην εκμάθηση να δίνει διέξοδο (εναλλακτικά ή ταυτόχρονα) σε αυτές τις αντιφατικές φιλοδοξίες του ασθενούς. Το πρόβλημα είναι πιο πρακτικό από θεωρητικό, καθώς στην πραγματικότητα έχουμε να κάνουμε με την αντίσταση και τους τρόπους να το ξεπεράσουμε. Για παράδειγμα, ο θεραπευτής, σε μια δεδομένη στιγμή, επιτρέπει την έκφραση της αντίστασης ενώ ταυτόχρονα ικανοποιεί δύο προσδοκίες: το ένα χέρι μπορεί να ανυψωθεί, ενώ το άλλο αντιστέκεται (δείτε το παράδειγμα του Noemi). Η χρήση του παράδοξου μπορεί επίσης να είναι μια λύση στο πρόβλημα (βλ. Επίσης Erickson & Rossi, 1981). Κοίτα

ΠΡΟΣΟΧΗ

Η διττότητα της αισθητηριακής εμπειρίας, που εκφράζεται στο γεγονός ότι ένα και το ίδιο αντικείμενο προκαλεί ταυτόχρονα σε ένα άτομο δύο αντίθετα συναισθήματα, για παράδειγμα, η ευχαρίστηση και η δυσαρέσκεια, η αγάπη και το μίσος, η συμπάθεια και η αντιπάθεια. Συνήθως ένα από τα αμφίσημα συναισθήματα καταστέλλεται (συνήθως ασυνείδητα) και καλύπτεται από άλλο. Α. Βασίζεται στην ασάφεια της σχέσης ενός ατόμου με το περιβάλλον, στην ασυνέπεια του συστήματος αξιών (από το λατινικό ambo - και το valentia - δύναμη)

Λεξικό επιχειρηματικών όρων. Academic.ru. 2001.

ΠΡΟΣΟΧΗ

αμφιβολία (ambi. + lat. valen-tia force) διττότητα της εμπειρίας, που εκφράζεται στο γεγονός ότι ένα αντικείμενο προκαλεί ταυτόχρονα ένα άτομο σε δύο. Κοίτα

ΠΡΟΣΟΧΗ

(από το λατινικό ambo - και τα δύο και τη valentia - δύναμη) διττότητα της αισθητηριακής εμπειρίας, που εκφράζεται στο γεγονός ότι ένα και το ίδιο αντικείμενο προκαλεί εμφάνιση

ΠΡΟΣΟΧΗ

(από τον Lat. ambo - και τα δύο και το valenta - δύναμη) - δυαδικότητα, που εκδηλώνεται σε συναισθήματα και ενέργειες που βρίσκονται σε αντιφατικές φιλοδοξίες, για παράδειγμα, αγάπη και μίσος, ευχαρίστηση και δυσαρέσκεια, συμπάθεια και αντιπάθεια. ένα από τα συναισθήματα μερικές φορές καταπιέζεται (ασυνείδητα) και καλύπτεται από το άλλο. Η αμφιθυμία βασίζεται στην αμφισημία της στάσης ενός ατόμου προς τη γύρω κοινωνία, στην ασυνέπεια του αποδεκτού ή καλλιεργημένου συστήματος αξιών. Οι απαρχές της σύγχρονης φυσικής επιστήμης. Θησαυρός. - Rostov-on-Don, V.N. Savchenko, V.P. Smagin. 2006. Συνώνυμα: δυαδικότητα, αμφισημία, ασάφεια. Κοίτα

ΠΡΟΣΟΧΗ

Η συνύπαρξη ανταγωνιστικών συναισθημάτων, ιδεών ή επιθυμιών σε σχέση με το ίδιο άτομο, αντικείμενο ή θέση. Σύμφωνα με τον Bleuler, ο οποίος επινόησε τον όρο το 1910, η βραχυπρόθεσμη αμφιθυμία είναι μέρος της φυσιολογικής ψυχικής ζωής. έντονη ή επίμονη αμφιθυμία είναι το αρχικό σύμπτωμα της σχιζοφρένειας, στο οποίο μπορεί να λάβει χώρα στη συναισθηματική ιδεολογική ή εκούσια σφαίρα. Είναι επίσης μέρος της ψυχαναγκαστικής-ψυχαναγκαστικής διαταραχής και μερικές φορές παρατηρείται σε μανιοκαταθλιπτική ψύχωση, ειδικά με παρατεταμένη κατάθλιψη. Κοίτα

ΠΡΟΣΟΧΗ

1. Η παρουσία ταυτόχρονα αντίθετων ή μικτών συναισθημάτων σε σχέση με ένα άτομο, αντικείμενο ή ιδέα. 2. Η τάση να αλλάζουν συνεχώς τα συναισθήματα ή τη στάση τους απέναντι σε ένα άτομο, αντικείμενο ή ιδέα. Αυτή η τιμή προϋποθέτει τιμή 1,3. Μια κατάσταση στην οποία κάποιος αγωνίζεται σε δύο αμοιβαία αποκλειστικές κατευθύνσεις ή προς δύο αντίθετους στόχους. Αυτό το νόημα προέκυψε αρχικά στα έργα του K. Levin σχετικά με τη θεωρία πεδίου και εκδηλώνεται με μεγαλύτερη σαφήνεια σε μελέτες συμπεριφορικών αντιδράσεων σε διάφορες μορφές CONFLICT. Κοίτα

ΠΡΟΣΟΧΗ

Η αμφιθυμία είναι το φαινόμενο διαφόρων εννοιών (κατανόηση, αναγνώσεις), ασάφεια σε δηλώσεις, κείμενα, σύμβολα κ.λπ. Τι είναι το A. στην ομιλία, am. Κοίτα

ΠΡΟΣΟΧΗ

(από τον Lat. ambo και τη δύναμη της valentia) δυαδικότητα, που εκδηλώνεται σε συναισθήματα και ενέργειες, οι οποίες βρίσκονται σε αντιφατικές φιλοδοξίες. Ο όρος εισήχθη από τον E. Bleuler. Η αμφιθυμία είναι εγγενής σε ορισμένες ιδέες, οι οποίες, ενώ εκφράζουν την έννοια της ευχαρίστησης και της δυσαρέσκειας, υποδηλώνουν αγάπη και μίσος, συμπάθεια και αντιπάθεια. συνήθως ένα από αυτά τα συναισθήματα καταπιέζεται (ασυνείδητα) και καλύπτεται από το άλλο. Υπό αυτήν την έννοια, η αμφιθυμία παίζει ρόλο στην ψυχανάλυση και τη γραφιολογία. Κοίτα

ΠΡΟΣΟΧΗ

από lat. ambo αμφότερες και valentia force) ένας όρος που υποδηλώνει την εσωτερική δυαδικότητα και αντίφαση ενός πολιτικού φαινομένου, λόγω της παρουσίας αντίθετων αρχών στην εσωτερική του δομή · διττότητα εμπειρίας, όταν το ίδιο αντικείμενο προκαλεί αντίθετα συναισθήματα σε ένα άτομο ταυτόχρονα, για παράδειγμα. αγάπη και μίσος, ευχαρίστηση και δυσαρέσκεια. Μία από τις αισθήσεις μερικές φορές καταστέλλεται και καλύπτεται από την άλλη. Ο όρος εισήχθη από τον E. Bleuler. Κοίτα

ΠΡΟΣΟΧΗ

(από το λατινικό ambo - και το valentia - δύναμη) - δυαδικότητα, που εκδηλώνεται σε συναισθήματα και πράξεις που έρχονται σε αντιφατικές προσδοκίες, στο γεγονός ότι ένα αντικείμενο προκαλεί δύο αντίθετα συναισθήματα σε ένα άτομο ταυτόχρονα, για παράδειγμα, αγάπη και μίσος, συμπάθεια και αντιπάθεια; συνήθως ένα από αυτά τα συναισθήματα καταπιέζεται (ασυνείδητα) και καλύπτεται από το άλλο. Υπό αυτήν την έννοια, η αμφιθυμία παίζει ρόλο στην ψυχανάλυση και τη γραφιολογία. Κοίτα

ΠΡΟΣΟΧΗ

(από το λατινικό ambo - και τα δύο, valentia - δύναμη) - μια κατάσταση της συναισθηματικής-βολικής σφαίρας, στην οποία υπάρχουν ταυτόχρονα δύο αντίθετες εμπειρίες, κίνητρα ή δύο αξιολογήσεις σε σχέση με ένα γεγονός ή αντικείμενο (για παράδειγμα, από χαρά, ευχαρίστηση και δυσαρέσκεια, και και τα λοιπά.). Α. Παρατηρείται στη σχιζοφρένεια, την ολιγοφρένεια. Α. Μπορεί να είναι φυσιολογικό για ορισμένες συναισθηματικές διαταραχές, αλλά τότε δεν έχει επίμονο χαρακτήρα. Κοίτα

ΠΡΟΣΟΧΗ

(από το Lat. ambo - και το valentia - force), τη δυαδικότητα της εμπειρίας, όταν το ίδιο αντικείμενο προκαλεί ταυτόχρονα ένα άτομο. αντίθετα συναισθήματα, ν. Κοίτα

ΠΡΟΣΟΧΗ

(από το Lat. ambo και το valentia force), η δυαδικότητα των συναισθημάτων, των εμπειριών, που εκφράζεται στο γεγονός ότι το ίδιο αντικείμενο προκαλεί ταυτόχρονα σε ένα άτομο δύο αντίθετα συναισθήματα, για παράδειγμα, ευχαρίστηση και δυσαρέσκεια, αγάπη και μίσος, συμπάθεια και αντιπάθεια. Ο Α. Βασίζεται στην αμφισημία της στάσης ενός ατόμου έναντι του περιβάλλοντος, στην ασυνέπεια του συστήματος αξιών. Ο όρος "A." προσφέρεται από την Swiss. ψυχολόγος E. Bleuler. Κοίτα

ΠΡΟΣΟΧΗ

(Λατινικά: ambo - two, two; valens, valentis - σημαντικός, σημαντικός, πολύτιμος) Συνδυασμός στη σημασιολογική δομή μιας λέξης νοήματος που έρχονται σε αντίθεση μεταξύ τους: odo. Κοίτα

ΠΡΟΣΟΧΗ

(ambivalen tia; Ambi- + Latin valens, valentis strong; συνώνυμο: φιλόδοξη, ambitimia, διανοητική δυαδικότητα) στην ψυχιατρική - η εμφάνιση του antag. Κοίτα

ΠΡΟΣΟΧΗ

(από το λατινικό ambo - και τα δύο και τη valentia - δύναμη) - eng. αμφισημία; Γερμανός Ambivalenz. Η διττότητα της εμπειρίας, όταν ένα και το ίδιο αντικείμενο προκαλεί αντίθετα συναισθήματα σε ένα άτομο ταυτόχρονα, για παράδειγμα, αντιπάθεια και συμπάθεια. δείτε ΕΠΙΔΡΑΣΗ, Συναισθήματα. Antinazi. Εγκυκλοπαίδεια Κοινωνιολογίας, 2009 Συνώνυμα: δυαδικότητα, ασάφεια, αμφισημία. Κοίτα

ΠΡΟΣΟΧΗ

AMBIVALENCE (από Lat. Ambo - και η valentia - δύναμη), η διττότητα της εμπειρίας, όταν ένα και το ίδιο αντικείμενο προκαλεί αντίθετα συναισθήματα σε ένα άτομο ταυτόχρονα, για παράδειγμα. αγάπη και μίσος, ευχαρίστηση και δυσαρέσκεια. Μία από τις αισθήσεις μερικές φορές καταστέλλεται και καλύπτεται από την άλλη. Ο όρος εισήχθη από τον E. Bleuler.

ΠΡΟΣΟΧΗ

AMBIVALENCE (από Lat. Ambo - και η valentia - δύναμη), η διττότητα της εμπειρίας, όταν ένα και το ίδιο αντικείμενο προκαλεί αντίθετα συναισθήματα σε ένα άτομο ταυτόχρονα, για παράδειγμα. αγάπη και μίσος, ευχαρίστηση και δυσαρέσκεια. Μία από τις αισθήσεις μερικές φορές καταστέλλεται και καλύπτεται από την άλλη. Ο όρος εισήχθη από τον E. Bleuler.

ΠΡΟΣΟΧΗ

AMBIVALENCE (από το λατινικό ambo - και το valentia - δύναμη) - δυαδικότητα της εμπειρίας, όταν το ίδιο αντικείμενο προκαλεί αντίθετα συναισθήματα σε ένα άτομο ταυτόχρονα, για παράδειγμα. αγάπη και μίσος, ευχαρίστηση και δυσαρέσκεια. Μία από τις αισθήσεις μερικές φορές καταστέλλεται και καλύπτεται από την άλλη. Ο όρος εισήχθη από τον E. Bleuler.
. Κοίτα

ΠΡΟΣΟΧΗ

Άγχος στη λέξη: αμφιθυμία Το άγχος πέφτει στο γράμμα: e Άγχος φωνήεντα στη λέξη: αμφιθυμία

ΠΡΟΣΟΧΗ

ambivalence (ambivalentia; ambi + lat. valens, valentis strong; συνώνυμο: φιλόδοξη, ambitimia, διανοητική δυαδικότητα) στην ψυχιατρική - ποιος. Κοίτα

ΠΡΟΣΟΧΗ

από lat. ambo - τόσο και valentia - δύναμη), διττότητα εμπειρίας, όταν ένα και το ίδιο αντικείμενο προκαλεί αντίθετα συναισθήματα σε ένα άτομο ταυτόχρονα, για παράδειγμα. αγάπη και μίσος, ευχαρίστηση και δυσαρέσκεια. Μία από τις αισθήσεις μερικές φορές καταστέλλεται και καλύπτεται από την άλλη. Ο όρος εισήχθη από τον E. Bleuler.... Κοίτα

ΠΡΟΣΟΧΗ

- (από το λατινικό ambo - και το valentia - δύναμη) - δυαδικότητα της εμπειρίας, όταν ένα και το ίδιο αντικείμενο προκαλεί αντίθετα συναισθήματα σε ένα άτομο ταυτόχρονα, για παράδειγμα. αγάπη και μίσος, ευχαρίστηση και δυσαρέσκεια. Μία από τις αισθήσεις μερικές φορές καταστέλλεται και μεταμφιέζεται από την άλλη. Ο όρος εισήχθη από τον E. Bleuler. Κοίτα

ΠΡΟΣΟΧΗ

(αμφιθυμία) (στην ψυχολογία) η συνύπαρξη αντίθετων τάσεων ή συναισθημάτων (για παράδειγμα, αγάπη και μίσος) σε σχέση με το ίδιο άτομο ή αντικείμενο. Η υπερβολική και κυρίαρχη αμφιθυμία θεωρείται, σύμφωνα με τον Bleuler, ένα χαρακτηριστικό σύμπτωμα της σχιζοφρένειας. Κοίτα

ΠΡΟΣΟΧΗ

(ambivalentia; ambi + lat. valens, valentis strong; συνώνυμο: φιλόδοξη, ambitimia, διανοητική δυαδικότητα) στην ψυχιατρική, η εμφάνιση ανταγωνιστικών τάσεων στην ψυχική δραστηριότητα, προκαλώντας ασυνέπεια στη σκέψη και ανεπάρκεια συμπεριφοράς. Κοίτα

ΠΡΟΣΟΧΗ

την ταυτόχρονη παρουσία στην ψυχή ενός ατόμου αντίθετων, ασυμβίβαστων συναισθημάτων και προσδοκιών που σχετίζονται με το ίδιο αντικείμενο. Τα αμφιλεγόμενα είναι, για παράδειγμα, τέτοια συναισθήματα ενός ατόμου σε ένα άλλο, που περιέχουν εκδηλώσεις αγάπης και μίσους.... Κοίτα

ΠΡΟΣΟΧΗ

(από το ελληνικό αμφί - ένα πρόθεμα με την έννοια της δυαδικότητας και από τη λατινική βαλεντία - δύναμη) - μια σύνθετη κατάσταση προσωπικότητας που σχετίζεται με την ταυτόχρονη εκδήλωση αντίθετων συναισθημάτων και συναισθημάτων. Αυτή η ψυχική κατάσταση του ατόμου είναι συνήθως στη φύση μιας εσωτερικής σύγκρουσης. Κοίτα

ΠΡΟΣΟΧΗ

ζ. (δυαδικότητα) αμφιθυμία, αμφιθυμία - αμφιθυμία συναισθημάτων - αμφιθυμία συναισθημάτων - συναισθηματική αμφιθυμία

ΠΡΟΣΟΧΗ

- (από το λατινικό ambo - και τα δύο και τη valentia - δύναμη) - eng. αμφισημία; Γερμανός Ambivalenz. Η διττότητα της εμπειρίας, όταν ένα και το ίδιο αντικείμενο προκαλεί αντίθετα συναισθήματα σε ένα άτομο ταυτόχρονα, για παράδειγμα, αντιπάθεια και συμπάθεια. Βλέπε ΕΠΙΔΡΑΣΗ, Συναισθήματα. Κοίτα

ΠΡΟΣΟΧΗ

αμφιθυμία [ambi. + lat. valen-tia δύναμη] - δυαδικότητα της εμπειρίας, που εκφράζεται στο γεγονός ότι ένα αντικείμενο προκαλεί ταυτόχρονα σε ένα άτομο δύο αντίθετα συναισθήματα, για παράδειγμα, ευχαρίστηση και δυσαρέσκεια, συμπάθεια και αντιπάθεια.

ΠΡΟΣΟΧΗ

Rzeczownik ambivalence f ambiwalencja f

ΠΡΟΣΟΧΗ

[εκ. ambi lat. δύναμη valentia] δυαδικότητα; την εμφάνιση αντίθετων τάσεων στην ψυχική δραστηριότητα (για παράδειγμα, την εμφάνιση ταυτόχρονα δύο αντίθετων συναισθημάτων: ευχαρίστηση και δυσαρέσκεια, συμπάθεια και αντιπάθεια, κ.λπ.). Κοίτα

ΠΡΟΣΟΧΗ

Η εμφάνιση αντίθετων συναισθημάτων, σκέψεων, παροχών στο ίδιο αντικείμενο, γεγονός, άτομο και, σε σχέση με αυτό, μια αμφίσημη στάση απέναντί ​​τους. Είναι δυνατό με ψυχικές ασθένειες, ιδίως με σχιζοφρένεια. Κοίτα

ΠΡΟΣΟΧΗ

αμφιθυμία Η διττότητα της εμπειρίας, που εκφράζεται στο γεγονός ότι ένα αντικείμενο προκαλεί ταυτόχρονα σε ένα άτομο δύο αντίθετα συναισθήματα (αγάπη και μίσος, ευχαρίστηση και δυσαρέσκεια κ.λπ.).

ΠΡΟΣΟΧΗ

αμφιλεγόμενο ουσιαστικό, αριθμός συνωνύμων: 3 • δυαδικότητα (27) • ασάφεια (2) • ασάφεια (5) ASIS Synonym Dictionary. Trishin. 2013.... Συνώνυμα: δυαδικότητα, αμφισημία, ασάφεια. Κοίτα

ΠΡΟΣΟΧΗ

ambivalence דוּ-עֶרכִּיוּת נ 'Συνώνυμα: δυαδικότητα, ασάφεια, αμφισημία

ΠΡΟΣΟΧΗ

ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ (από το λατινικό ambo - και το valentia - δύναμη), δυαδικότητα της εμπειρίας, όταν το ίδιο αντικείμενο προκαλεί αντίθετα συναισθήματα σε ένα άτομο ταυτόχρονα, για παράδειγμα, αγάπη και μίσος.
. Κοίτα

ΠΡΟΣΟΧΗ

ΑΣΦΑΛΕΙΑ w. Η διττότητα της εμπειρίας, που εκφράζεται στο γεγονός ότι ένα αντικείμενο προκαλεί ταυτόχρονα σε ένα άτομο δύο αντίθετα συναισθήματα (αγάπη και μίσος, ευχαρίστηση και δυσαρέσκεια κ.λπ.). Κοίτα

ΠΡΟΣΟΧΗ

σολ. χημειο. ambivalenza στ

ΠΡΟΣΟΧΗ

(από το λατινικό ambo - και το valentia - power), η δυαδικότητα της εμπειρίας, όταν το ίδιο αντικείμενο προκαλεί αντίθετα συναισθήματα σε ένα άτομο, για παράδειγμα, αγάπη και μίσος. Κοίτα

ΠΡΟΣΟΧΗ

- μια εσωτερικά αντιφατική συναισθηματική κατάσταση ή εμπειρία που σχετίζεται με μια αμφίσημη στάση απέναντι σε κάτι, που χαρακτηρίζεται από ταυτόχρονη αποδοχή και απόρριψη. Κοίτα

ΠΡΟΣΟΧΗ

διττότητα εμπειρίας, όταν το ίδιο αντικείμενο προκαλεί ταυτόχρονα αντίθετα συναισθήματα, για παράδειγμα, ευχαρίστηση και δυσαρέσκεια, συμπάθεια και αντιπάθεια.... Κοίτα

ΠΡΟΣΟΧΗ

ένας όρος που δηλώνει την εσωτερική δυαδικότητα και αντίφαση ενός πολιτικού φαινομένου, λόγω της παρουσίας αντίθετων αρχών στην εσωτερική δομή του. Κοίτα

ΠΡΟΣΟΧΗ

ένας όρος που δηλώνει την εσωτερική δυαδικότητα και αντιφατικότητα ενός πολιτικού φαινομένου λόγω της παρουσίας αντίθετων αρχών στην εσωτερική δομή του. Κοίτα

ΠΡΟΣΟΧΗ

ambivalence, -και Συνώνυμα: δυαδικότητα, αμφισημία, ασάφεια

ΠΡΟΣΟΧΗ

ambivalence Συνώνυμα: δυαδικότητα, ασάφεια, αμφισημία

ΠΡΟΣΟΧΗ

(ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ) Ταυτόχρονη παρουσία ισχυρών αντίθετων συναισθημάτων (αγάπη και μίσος) προς το ίδιο άτομο.

ΠΡΟΣΟΧΗ

Ambivalence - δυαδικότητα της εμπειρίας, όταν το ίδιο αντικείμενο προκαλεί ταυτόχρονα αντίθετα συναισθήματα.

ΠΡΟΣΟΧΗ

- την παρουσία αντιφατικών συναισθημάτων (αγάπη και μίσος), τα οποία ταυτόχρονα βιώνουν ένα άτομο σε σχέση με ένα άτομο.

ΠΡΟΣΟΧΗ

ταυτόχρονη εκδήλωση αντίθετων συναισθημάτων και συναισθημάτων, η εκδήλωση της εσωτερικής σύγκρουσης της προσωπικότητας [81, σελ. 38].

ΠΡΟΣΟΧΗ

σολ. αμφιθυμία - συναισθηματική αμφιθυμία - αισθησιακή αμφισημία

ΠΡΟΣΟΧΗ

Αρχική φόρμα - αμφιθυμία, αιτιατική, μοναδική, θηλυκή, άψυχη

ΠΡΟΣΟΧΗ

κ.ι. ist. ambivalenttikp.p. osarlastsқph.p. ambivalenttilik, kosarlasty