Veralline.com

Όλοι γνωρίζουν παραδείγματα καταστάσεων στις οποίες ένα άτομο, μερικές φορές διακινδυνεύει τη ζωή και την υγεία του, βοηθά τους άλλους. Αν και στον σύγχρονο κόσμο, ο αλτρουισμός είναι αρκετά σπάνιος. Κατά κανόνα, όλοι οι άνθρωποι προσπαθούν να κάνουν ό, τι τους ταιριάζει, και στη συνηθισμένη ζωή έχουμε πολύ περισσότερες πιθανότητες να αντιμετωπίσουμε τον εγωισμό. Τι είναι ο αλτρουισμός; Πώς μπορείτε να εξηγήσετε αυτήν τη συμπεριφορά των ανθρώπων; Ποια είναι μερικά παραδείγματα αλτρουισμού; Θα εξετάσουμε όλες αυτές τις ερωτήσεις στο άρθρο.

Έννοια αλτρουισμού

Ο αλτρουισμός είναι ανθρώπινη συμπεριφορά που περιλαμβάνει ανιδιοτελή βοήθεια σε άλλους, μερικές φορές εις βάρος των συμφερόντων κάποιου. Ένα συνώνυμο αυτής της λέξης είναι "ανιδιοτέλεια". Ένας αλτρουιστής απορρίπτει πιθανά οφέλη και οφέλη υπέρ ενός άλλου ατόμου ή της κοινωνίας στο σύνολό της. Ταυτόχρονα, δεν αναμένει ευγνωμοσύνη ή ανταμοιβή από το άτομο στο οποίο παρείχε βοήθεια..

Ο αληθινός αλτρουισμός πρέπει να διακρίνεται από το φανταστικό. Για παράδειγμα, μια γυναίκα ζει με τον αλκοολικό σύζυγό της, τον φροντίζει και ελπίζει ότι θα βελτιωθεί. Ταυτόχρονα, ξεχνάει εντελώς τον εαυτό της, κλείνει τα μάτια της στο γεγονός ότι ο σύζυγός της βγάζει τα τελευταία χρήματα από το σπίτι. Φαίνεται ότι αυτή η συμπεριφορά μιας γυναίκας μπορεί να ονομαστεί αλτρουιστική. Ωστόσο, στην πραγματικότητα, υπάρχουν λόγοι για τους οποίους ανέχεται τις κωμωδίες του άντρα της. Ίσως μια γυναίκα φοβάται να είναι μόνη και περιττή, φοβάται δυσκολίες στο χωρισμό με τον άντρα της. Κατά συνέπεια, εξακολουθεί να υπάρχει όφελος στη συμπεριφορά της..

Ο αληθινός αλτρουισμός συνεπάγεται ηρωικές πράξεις στον πόλεμο, βοήθεια σε έναν πνιγμένο άνδρα, που παρέχεται από έναν άντρα που μπορεί να κολυμπήσει μόλις τον εαυτό του, τις ενέργειες των πυροσβεστών που τραβούν τα παιδιά από τη φωτιά. Σε αυτές τις περιπτώσεις, είναι απολύτως αδύνατο να εντοπιστεί οποιοδήποτε όφελος στη συμπεριφορά των ανθρώπων..

Λόγοι για αλτρουιστική συμπεριφορά

Υπάρχουν πολλές θεωρίες που εξηγούν την ανθρώπινη αλτρουιστική συμπεριφορά. Πρώτα απ 'όλα, αυτά περιλαμβάνουν την κοινωνική ευθύνη των ανθρώπων και την ανάγκη τους να δώσουν. Σύμφωνα με αυτό, ένα άτομο προσπαθεί να βοηθήσει τον γείτονά του εάν βλέπει ότι τον χρειάζεται και εξαρτάται από τις πράξεις του..

Η αλτρουιστική συμπεριφορά μπορεί να εξηγηθεί από την απροθυμία να παρατηρήσει τον πόνο των άλλων. Ταυτόχρονα, εάν σταματήσουν, τα αρνητικά συναισθήματα του ατόμου που παρείχε βοήθεια εξαφανίζονται ή αντικαθίστανται από θετικά. Από την άποψη αυτής της θεωρίας, ο αλτρουισμός και ο εγωισμός είναι στενά συνδεδεμένοι..

Ένας άλλος λόγος για ανιδιοτέλεια μπορεί να είναι τα αισθήματα ενοχής ενός ατόμου. Εκτελώντας μια ευγενή πράξη, επιδιώκει να εξιλεώσει τις αμαρτίες του με αυτόν τον τρόπο.

Ηθικό αλτρουισμό

Ο ηθικός αλτρουισμός είναι βοήθεια σε άλλους ανθρώπους, η οποία βασίζεται στη συνείδηση ​​και τις ηθικές αρχές ενός ατόμου. Σε αυτήν την περίπτωση, το άτομο ενεργεί με βάση τις εσωτερικές του πεποιθήσεις και τις έννοιες του πώς να ενεργεί σωστά σε μια δεδομένη κατάσταση. Ζώντας με συνείδηση, ένα άτομο γίνεται έντιμο με τον εαυτό του, δεν αισθάνεται ενοχή και ψυχική αγωνία.

Μία από τις μορφές ηθικού αλτρουισμού είναι κανονιστική. Εκφράζεται στον αγώνα ενός ατόμου για δικαιοσύνη, την επιθυμία να τιμωρήσει τους ένοχους και να υπερασπιστεί την αλήθεια. Για παράδειγμα, ένας δικαστής εκδίδει αυστηρή ποινή σε έναν εγκληματία παρά το πολύ μεγάλο ποσό που του προσφέρεται ως δωροδοκία..

Ορθολογικός αλτρουισμός

Ο ορθολογικός αλτρουισμός είναι μια προσπάθεια ενός ατόμου να βρει τη σωστή ισορροπία μεταξύ των συμφερόντων του και των αναγκών και αναγκών των άλλων. Προϋποθέτει την έξυπνη απόδοση ανιδιοτελών πράξεων από ένα άτομο, την προκαταρκτική του εκτίμηση..

Η λογική θεωρία του αλτρουισμού επιτρέπει στο άτομο να υπερασπιστεί τον εαυτό του ενάντια σε εκείνους που θα μπορούσαν να χρησιμοποιήσουν την τιμιότητα και την καλοσύνη του. Γι 'αυτό βασίζεται στην αμοιβαιότητα των προσπαθειών. Χωρίς αυτό, η σχέση μπορεί να μετατραπεί σε εκμεταλλευτική. Ένα άτομο πρέπει να καταλάβει πού και πότε να προσφέρει τη βοήθειά του, προσπαθήστε να μην δράσετε εις βάρος του ίδιου και των συμφερόντων του.

Αλτρουισμός συμπάθειας και ενσυναίσθησης

Οι αλτρουιστικές ενέργειες εκτελούνται πολύ συχνά από ένα άτομο που καθοδηγείται από ορισμένες εμπειρίες και συναισθήματα. Μπορεί να είναι έλεος, συμπόνια ή ενσυναίσθηση. Κατά κανόνα, η καλοσύνη και η αφοσίωση των αλτρουιστών επεκτείνονται μόνο σε στενούς ανθρώπους - συγγενείς, φίλους, αγαπημένους. Εάν ο αλτρουισμός υπερβαίνει μια τέτοια σχέση, ονομάζεται "φιλανθρωπία". Τις περισσότερες φορές εκδηλώνεται στη φιλανθρωπία και βοηθά όσους έχουν ανάγκη..

Έννοια εγωισμού

Το αντίθετο του αλτρουισμού είναι ο εγωισμός. Αντιπροσωπεύει τη συμπεριφορά ενός ατόμου που στοχεύει αποκλειστικά στην ικανοποίηση των συμφερόντων και των αναγκών του, στην απόκτηση παροχών και παροχών για τον εαυτό του. Οι επιπτώσεις που μπορούν να οδηγήσουν σε τέτοιες ενέργειες για άλλους ανθρώπους δεν λαμβάνονται υπόψη από τον εγωιστή..

Υπάρχει μια άποψη ότι κάθε άτομο έχει γενετική προδιάθεση για εγωισμό. Αυτό οφείλεται στον μακρύ αγώνα για επιβίωση και τη φυσική επιλογή στις συνθήκες υπό τις οποίες οι άνθρωποι έπρεπε να υπάρχουν για μεγάλο χρονικό διάστημα. Μερικοί επιστήμονες πιστεύουν ότι όλες οι ανθρώπινες ενέργειες καθοδηγούνται από εγωισμό. Ακόμη και οι καλύτερες προθέσεις και οι ανιδιοτελείς πράξεις έχουν στην πραγματικότητα έναν κρυφό στόχο να ικανοποιήσουν τις ανάγκες του ίδιου του ατόμου και όχι εκείνων που βρίσκονται γύρω του..

Διάκριση μεταξύ ορθολογικού και παράλογου εγωισμού. Στην πρώτη περίπτωση, ένα άτομο αξιολογεί και σταθμίζει τις συνέπειες των πράξεών του. Ως αποτέλεσμα, κάνει ό, τι πιστεύει ότι είναι σωστό και σκόπιμο. Ο παράλογος εγωισμός περιλαμβάνει εξάνθημα και παρορμητικές ενέργειες που μπορούν να οδηγήσουν σε δυσάρεστες συνέπειες για τους άλλους.

Αλτρουισμός και εγωισμός

Φαίνεται ότι τέτοιες αντίθετες έννοιες δεν μπορούν να συνδυαστούν σε ένα άτομο και δεν έχουν τίποτα κοινό. Παραδοσιακά, έχουμε συνηθίσει να θεωρούμε τον εγωισμό ως αρνητικό γνώρισμα της προσωπικότητας. Οι άνθρωποι που το κατέχουν προκαλούν καταδίκη και μομφή από την πλευρά της κοινωνίας. Ο αλτρουισμός συνεπάγεται, αντίθετα, μια θετική εκτίμηση. Οι άνθρωποι τιμούσαν πάντα την ανιδιοτέλεια και τις ηρωικές πράξεις.

Στην πραγματικότητα, δεν μπορούμε να διαχωρίσουμε έννοιες όπως ο αλτρουισμός και ο εγωισμός. 4η τάξη στο σχολείο - ώρα για να μάθετε για το νόημα αυτών των λέξεων και για το γεγονός ότι συνδυάζονται τέλεια σε ένα άτομο και αλληλοσυμπληρώνονται. Τόσο ο αλτρουισμός όσο και ο ορθολογικός εγωισμός βασίζονται στην ηθική και την ηθική. Η αξία της ανθρώπινης ζωής είναι πάρα πολύ μεγάλη, τόσο του άλλου όσο και της δικής σας. Επομένως, εάν ένα άτομο επιδιώκει προσωπικό κέρδος και την πραγματοποίηση των αναγκών του, αυτό δεν μπορεί να θεωρηθεί κακό, φυσικά, υπό την προϋπόθεση ότι άλλοι άνθρωποι δεν υποφέρουν από αυτό..

Θα πρέπει επίσης να θυμόμαστε ότι ένα άτομο μπορεί να αλλάξει ανάλογα με το μάθημα ζωής που λαμβάνει. Ο εγωισμός και ο αλτρουισμός μπορούν να εναλλάσσονται στους ανθρώπους. Για παράδειγμα, εάν ένα άτομο που έχει διαπράξει ευγενική πράξη δέχεται καταδίκη αντί για ευγνωμοσύνη, ή εάν οι φυσικές και ηθικές του ικανότητες να κάνουν καλές πράξεις έχουν στεγνώσει, τότε μπορεί να μετατραπεί σε εγωιστής. Η φροντίδα για το δικό σας άτομο μπορεί επίσης να αντικατασταθεί από αλτρουισμό, εάν δημιουργηθούν οι σωστές συνθήκες για αυτό..

Το πρόβλημα της σύγχρονης κοινωνίας είναι η καταδίκη τόσο ανιδιοτελούς συμπεριφοράς όσο και εγωισμού. Στην πρώτη περίπτωση, οι άνθρωποι συχνά θεωρούνται ανώμαλοι ή δεν τους πιστεύουν και αναζητούν κρυμμένα οφέλη στις πράξεις τους. Ο εγωισμός σχετίζεται με την απληστία και την αδιαφορία για τους άλλους..

Πλεονεκτήματα και μειονεκτήματα του αλτρουισμού

Οι θετικές πτυχές της ανιδιοτέλειας είναι προφανείς σε όλους. Ο αλτρουισμός βοηθά κυρίως τους ανθρώπους. Εάν καταφέρατε να σώσετε τον γείτονά σας ή να του παρέχετε υποστήριξη την κατάλληλη στιγμή, αυτό, φυσικά, αξίζει επαίνους και έγκριση. Εκτελώντας ανιδιοτελείς πράξεις, βοηθώντας τους άλλους, κάθε άτομο κάνει τον κόσμο μας λίγο πιο ευγενικό και πιο ανθρώπινο.

Ο αλτρουισμός έχει κάποια μειονεκτήματα; Εντός εύλογων ορίων, απουσιάζουν. Ωστόσο, εάν ένα άτομο ξεχάσει εντελώς τον εαυτό του και τα ενδιαφέροντά του, αυτό μπορεί να προκαλέσει σημαντική ζημιά στον εαυτό του. Πολύ συχνά, άλλοι αρχίζουν να χρησιμοποιούν την καλοσύνη και την καλοσύνη ενός ατόμου, να μετατοπίζουν τις ευθύνες τους σε αυτόν, να του ζητούν συνεχώς να δανείζονται χρήματα και να μην τα επιστρέφουν. Ξέρουν ότι ποτέ δεν θα αρνούνται και θα βοηθούνται πάντα, ακόμα κι αν δεν είναι τόσο απαραίτητο. Ως αποτέλεσμα, ο αλτρουιστής μπορεί να μείνει χωρίς τίποτα, χωρίς να λάβει ευγνωμοσύνη για τις καλές του πράξεις..

ltradisionalist

ΙΤΡΙΚΟ ΠΡΑΣΙΝΟ ΣΠΙΤΙ

VERTOGRAD, SIRECH: ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΛΟΥΛΟΥΔΙ

Εγωισμός και αλτρουισμός.

Ο εγωισμός (αρχαία ελληνική εγώ, lat. Ego - "I") είναι μια συμπεριφορά που καθορίζεται εξ ολοκλήρου από τη σκέψη για το όφελος, το όφελος κάποιου, όταν ένα άτομο βάζει τα ενδιαφέροντά του πάνω από τα συμφέροντα των άλλων (Wikipedia).

Είναι ενδιαφέρον να σημειωθεί εδώ ότι όσο πιο ηλίθιος είναι ένα άτομο, τόσο πιο ανίσχυρος είναι. Και όσο πιο σκληρός είναι, τόσο πιο εγωιστικός είναι.

Αυτό είναι αρκετά φυσικό και φυσικό: καθώς η διάνοια μειώνεται, ένα άτομο πλησιάζει μια κατάσταση των ζώων και όλα τα ζώα είναι εγωιστές από τη φύση τους.

Ναι, κάθε θηρίο είναι γεννημένος εγωιστής. Αν δεν είναι εγωιστής, δεν θα επιβιώσει. ένας λύκος που λυπάται τους λαγούς, αυτό είναι ανοησία, παράλογο, αυτό δεν μπορεί να είναι.

Αλλά ένα άτομο μπορεί να λυπάται τόσο για τον λαγό όσο και για τον λύκο. Και - αυτό που είναι ιδιαίτερα σημαντικό - η κοινή συνείδηση ​​στην ανθρωπότητα αναγνωρίζει αποφασιστικά ότι η κρίση είναι καλή. ένα άτομο που δείχνει αυτό το συναίσθημα ονομάζεται καλό. Όσο πιο βαθιά το δοκιμάζει και όσο πιο πολύ το εφαρμόζει, τόσο πιο ευγενικός αναγνωρίζεται. ένα αδίστακτο άτομο, αντιθέτως, καλείται ως επί το πλείστον κακό.

Η έννοια της αυτοθυσίας σχετίζεται με οίκτο. Στο κινούμενο σχέδιο "Ο μαγικός δακτύλιος" αναφέρεται σχετικά με αυτό: Ο Vanka έδωσε το καπέλο του για τη γάτα, ο Zhuzhu έδωσε το "τελευταίο πουκάμισό" του για το σκύλο και "pindjak με τσέπες" για το φίδι Scarapea.

Δεδομένου ότι η αυτοθυσία δεν είναι εγγενής ούτε στα ζώα ούτε στους ανόητους, η αυτοθυσία είναι το χαρακτηριστικό γνώρισμα κάθε γνήσιου ατόμου. Ο Ιησούς Χριστός, ως Άνθρωπος με κεφαλαίο γράμμα, έδειξε στον κόσμο μια πράξη της υψηλότερης αυτοθυσίας, και κληροδότησε στους μαθητές Του να κάνουν το ίδιο: «Αυτός που δεν σηκώνει τον σταυρό του και δεν με ακολουθεί δεν αξίζει τον εαυτό μου» (Ματθαίος 10:38).

Η αυτοθυσία ορίζεται ως αλτρουισμός. Αλτρουισμός (lat. Alter - other, other) - μια έννοια που κατανοεί τη δραστηριότητα που σχετίζεται με την αδιάφορη ανησυχία για την ευημερία των άλλων. συσχετίζεται με την έννοια της ανιδιοτέλειας - δηλαδή, με τη θυσία των ωφελειών κάποιου προς όφελος ενός άλλου ατόμου, άλλων ανθρώπων ή γενικά - για το κοινό καλό (Wikipedia).

Έτσι, χτίζεται μια ξεκάθαρη αντιπολίτευση: από τη μία - ο φυσικός, ζωικός εγωισμός, που είναι επίσης εγγενής σε άτομα με υπανάπτυκτη ή αμυδρό συνείδηση. από την άλλη πλευρά, ο υπερφυσικός αλτρουισμός που ενυπάρχει στον Θεό-άνθρωπο και σε όλους τους αγίους, άτομα με πολύ ανεπτυγμένη συνείδηση ​​(υπερσυνείδηση).

Είναι σαφές ότι ολόκληρος ο κόσμος στηρίζεται μόνο σε αλτρουιστές. Οι εγωιστές είναι έτοιμοι για τυχόν βρωμιά για δικό τους όφελος. Όπως είπε ο Φραγκίσκος Μπέικον, «ο ακραίος αυτο-εραστής είναι έτοιμος να κάψει το σπίτι για να τηγανίσει τα αυγά του». Όλα τα εγκλήματα, όλοι οι πόλεμοι πάντα διαπράχθηκαν από ακραίους εραστές. Και τώρα ο κόσμος βρίσκεται στα πρόθυρα μιας παγκόσμιας οικολογικής καταστροφής, ακριβώς επειδή οι εραστές του εαυτού μας είναι επικεφαλής των κρατών και των εταιρειών. Ισχυρίζονται με τα λόγια του πρωταγωνιστή της ιστορίας "Σημειώσεις από το Υπόγειο" (1864) του FM Ντοστογιέφσκι (1821 - 1881): "Πρέπει το φως να σβήσει ή δεν πρέπει να πίνω τσάι;" Θα πω ότι το φως θα αποτύχει, αλλά ότι πάντα πίνω τσάι ".

Εγωιστής και αλτρουιστής: η πλευρά του οποίου είναι η αλήθεια?

Εγωισμός, εγωισμός και κυνήγι μαγισσών
Ο εγωισμός χαιρετίζεται ως μία από τις λιγότερο ελκυστικές ανθρώπινες ιδιότητες. Οι γονείς συχνά κατηγορούν τα παιδιά τους για εγωισμό και τους εραστές. Ο εγωισμός προκαλεί μια καταιγίδα αρνητικών συναισθημάτων. Ο εγωιστής επιτίθεται συνεχώς από την κοινωνία. Ποια είναι αυτή η ποιότητα; Και γιατί ενοχλεί τους άλλους?
Στα περισσότερα λεξικά, ο εγωιστής ορίζεται ως εγωιστικό πρόσωπο. Και τι συμβαίνει με αυτό; Λοιπόν, ο άνθρωπος αγαπά τον εαυτό του. Τι σας ενδιαφέρει; Δεν σε ενοχλεί με κανέναν τρόπο. Ή παρεμβαίνει; Και τι ακριβώς; Α, έχει το θράσος να φροντίζει τα δικά του ενδιαφέροντα περισσότερο από το δικό σας; Ναι, πράγματι - αυτό είναι πολύ κακό... Αφήστε τον να λύσει καλύτερα τα προβλήματά σας. Διαφορετικά, ποιος θα τα αντιμετωπίσει?
Το να ευχαριστείτε τον εαυτό σας είναι πολύ φυσικό. Ο εγωιστής είναι ευτυχισμένος με τον εαυτό του, θετικός, δεν βλάπτει κανέναν. Γιατί ο εγωισμός προκαλεί πάντα δίκαιο θυμό; Οι ψυχολόγοι λένε ότι ένα άτομο ενοχλείται περισσότερο από αυτό που δεν μπορεί να αντέξει στον εαυτό του. Δηλαδή, ο λόγος για το μίσος για τον εγωισμό κάποιου άλλου έγκειται στη δική σας αυτοεκτίμηση. Εσείς οι ίδιοι δεν αγαπάτε τον εαυτό σας, που σημαίνει ότι απαγορεύεται για τους άλλους! Αυτή είναι η λογική.

Μπορείτε επίσης να μισείτε έναν εγωιστή από φόβο. Φόβος αβεβαιότητας και αβεβαιότητας. Η τυπική σκέψη ενθαρρύνεται στην ανθρώπινη κοινωνία. Όλοι πρέπει να σκέφτονται το ίδιο και να ενεργούν με τον ίδιο τρόπο. Ενας για όλους και όλοι για έναν! Και ο εγωισμός προκαλεί σύγχυση στις αρμονικές τάξεις των ομοιόμορφων ανθρώπων. Το ένστικτο για αυτοσυντήρηση ωθεί τους ανθρώπους να πολεμούν βίαια ενάντια σε όλες τις διαφωνίες.

Ας συνοψίσουμε τα πρώτα αποτελέσματα. Εάν μια ακαταμάχητη επιθυμία σας ωριμάσει για να ρίξετε στο πρόσωπο κάποιου: "Είστε εγωιστής!", Τότε πιθανότατα:

  • δεν έχεις να κάνεις?
  • δεν θέλετε να λύσετε τα προβλήματά σας μόνοι σας.
  • έχετε χαμηλή αυτοεκτίμηση.
  • φοβάσαι πολύ.
    Τι σχέση έχει το κυνήγι μαγισσών με αυτό; Και παρά το γεγονός ότι οι επιθέσεις εναντίον εγωιστών είναι οι ίδιες άγριες με τη μεσαιωνική Εξαγορά. Ο εγωισμός είναι επίσης ένα είδος αίρεσης. Ο ίδιος ο εγωιστής ανακηρύσσεται θεότητα στο μικρό του σύμπαν. Και λατρεύει τον εαυτό του. Μέχρι να απαιτήσει μαζική λατρεία και ευρεία αναγνώριση - αφήστε τον να ζήσει.

    Πώς είναι χρήσιμος ο εγωισμός; Εάν είστε εγωιστές, τότε:
    - για να σας ενθαρρύνει, απλά πρέπει να κοιτάξετε στον καθρέφτη.
    - σε οποιαδήποτε εταιρεία δεν θα περάσετε απαρατήρητες.
    - οι υποθέσεις σας είναι πάντα εντάξει, τις παρακολουθείτε προσεκτικά.
    - κοινωνικά χρήσιμες δραστηριότητες δεν σας επιβάλλονται, είστε εγωιστής.
    - όσοι γύρω σας δεν έρχονται σε εσάς με τις ανησυχίες τους, αλλά ακούστε προσεκτικά τις δικές σας.
    - είστε πάντα στο μαύρο και οι νικητές δεν κρίνονται.

    Επιπλέον, ένας εγωιστής βοηθά τους άλλους να είναι σε καλή κατάσταση, διεγείρει την ψυχική τους δραστηριότητα και τους παρέχει νέες εντυπώσεις. Είναι πάντα ευχάριστο να συζητάμε για εγωισμό κάποιου άλλου, να συγκεντρώνει τόσο συγγενείς όσο και υπαλλήλους. Στο πλαίσιο ενός πολύ εγωιστικού ατόμου, όλοι οι άλλοι φαίνεται να είναι μόνο αγαπητοί.

    Πολύ προφανής εγωισμός μπορεί να προκαλέσει κάποια δυσφορία:
    - πιο συχνά ο εγωιστής αναγκάζεται να απολαμβάνει την τελειότητα του μόνος του.
    - όποιος επιθυμεί θεωρεί τον εαυτό του δικαίωμα να ενημερώνει έναν εγωιστή για τις αυταπάτες του.
    - απολύτως χωρίς κακόβουλη πρόθεση, ένας εγωιστής μπορεί ανεπιθύμητα να προσβάλει κάποιο καλό άτομο.
    - ένα κακό παράδειγμα είναι συνήθως μεταδοτικό.
    - μια αρνητική εκτίμηση των προσωπικών ιδιοτήτων ενός εγωιστή μπορεί να βλάψει τα συμφέροντα της επιχείρησης στην οποία ασχολείται ·
    - μερικές φορές ένας εγωιστής μπορεί να πιστέψει σοβαρά στην αποκλειστικότητά του.

    Αλτρουιστής με λευκές ρόμπες
    Ο αλτρουισμός θεωρείται ευρέως ως μια αξιέπαινη εναλλακτική λύση για τον εγωισμό. Ας γυρίσουμε ξανά στο λεξικό: "Ένας αλτρουιστής είναι ένα ανιδιοτελές άτομο που ενδιαφέρεται για την ευημερία των άλλων". Τι υπάρχει για να θαυμάσετε εδώ; Το άτομο δεν έριξε τίποτα για τον εαυτό του, στη ζωή του υπήρχε πλήρες χάος, αλλά βιάζεται να βοηθήσει άλλους... Στον ζωικό κόσμο, κανένα άτομο από κανένα βιολογικό είδος δεν δείχνει τέτοια συμπεριφορά. Από πού προήλθε ένα τέτοιο μοντέλο αλληλεπίδρασης στην ανθρώπινη κοινωνία; Αυτό είναι ένα σημάδι υψηλότερου επιπέδου ανάπτυξης; Ή…
    Σε ορισμένες περιπτώσεις, οι ανιδιοτελείς πράξεις δεν είναι τόσο ανιδιοτελείς. Δεν υπάρχει προφανές υλικό όφελος, αλλά ηθικά ο αλτρουιστής αισθάνεται σαν ήρωας. Έχει κάτι να σέβεται τον εαυτό του. Ακόμα κι αν ο αλτρουισμός περνά απαρατήρητος, ο σωτήρας θα επαινεί τον εαυτό του. Η συνειδητοποίηση της αρετής σας είναι επίσης ένα όφελος. Για πολλούς, γίνεται φάρμακο. Έχοντας κάνει μια καλή πράξη, ο αλτρουιστής χτυπά ψυχικά τον εαυτό του στο κεφάλι και σπεύδει να αναζητήσει ένα νέο πνιγμό.

    Κάποιος προσπαθεί να αποκτήσει αναγνώριση με αυτόν τον τρόπο. Κάποιος συγχωρεί τις αμαρτίες. Και μερικοί προσπαθούν να ξεφύγουν από την ευθύνη για τη ζωή τους. Γιατί να ξεπεράσετε τον εαυτό σας, να θέσετε στόχους και να επιτύχετε αποτελέσματα; Μπορείτε να βρείτε κάποιον που είναι πιο αδύναμος και πιο ατυχής. Στο πλαίσιο του, ο αλτρουιστής φαίνεται πάντα καλύτερος και αισθάνεται πιο σίγουρος..

    Εάν έχετε διαρκή ανάγκη να αποθηκεύσετε και να καθοδηγήσετε άλλους, μπορείτε:

  • δεν έχετε δικά σας συμφέροντα.
  • δεν ξέρετε τις ικανότητές σας?
  • η ενοχή σας χτυπάει
  • χρειάζεστε δημόσια αναγνώριση?
  • διεκδικείτε τον εαυτό σας σε βάρος των άλλων.
    Μπορείτε να γίνετε αλτρουιστής με δική σας πρωτοβουλία. Ας πούμε σε κάποιο σημείο ότι ένα άτομο συνειδητοποίησε την περιττότητα της ύπαρξής του, είδε έναν υψηλότερο σκοπό και αποφάσισε να αλλάξει τη ζωή του. Αυτό είναι το δικαίωμά του, η ελεύθερη επιλογή ενός ελεύθερου ατόμου. Μια εντελώς διαφορετική παραλλαγή, όταν ο αλτρουισμός εμφυτεύεται ως ιδεολογία, όταν απαιτείται από όλους και από όλους, όταν γίνεται καθήκον. Η εμπειρία δείχνει ότι σε τέτοιες περιπτώσεις ο ατομικισμός κερδίζει αργά ή γρήγορα. Το πουκάμισό σας είναι ακόμα πιο κοντά.
    Ο αλτρουισμός μπορεί να αναπτυχθεί εάν ενσταλάξετε στο παιδί τις κατάλληλες στάσεις από την παιδική ηλικία. Η ψυχή του παιδιού είναι πολύ εύπλαστη. Όσο νωρίτερα ξεκινήσει ο αντίκτυπος της οδηγίας, τόσο ισχυρότερο θα είναι το αποτέλεσμα. Οι αυταρχικοί γονείς μπορούν να κάνουν το παιδί να πιστέψει ότι η φροντίδα των αγαπημένων τους είναι το μόνο νόημα της ζωής του. Τι είναι κακό γι 'αυτό; Μόνο αυτή η ζωή είναι γεμάτη από άλλες όχι λιγότερο ενδιαφέρουσες έννοιες.
    Έχοντας εκπληρώσει το καθήκον του, το παιδί θα είναι ήρεμο. Η συνείδησή του θα είναι ξεκάθαρη. Αλλά θα είναι ευτυχισμένος; Θα μπορέσει να βιώσει την πλήρη πληρότητα της αυτοπραγματοποίησης; Ίσως η ανιδιοτελής αφοσίωση στους γονείς του θα τον εμποδίσει να δημιουργήσει τη δική του οικογένεια. Ή η σχέση σε αυτήν θα βασιστεί στις ίδιες αρχές της θυσίας και της υποταγής.

    Πώς είναι χρήσιμο ο αλτρουισμός?
    - Ένας αλτρουιστής θα βρει πάντα κάτι να κάνει με τον εαυτό του - υπάρχουν πολλοί άποροι και μειονεκτούντες.
    - Οι αλτρουιστές αγαπούν. Είναι πάντα ευπρόσδεκτοι σε οποιαδήποτε ομάδα.
    - Ο αλτρουισμός αποτελεί εγγύηση σε περίπτωση απρόβλεπτων περιστάσεων. Μόλις σε μια δύσκολη κατάσταση, ο καθένας μπορεί να περιμένει ότι κάπου κοντά θα υπάρχει ένας αλτρουιστής έτοιμος να βοηθήσει.
    - Ο αλτρουισμός είναι άνετος. Η φροντίδα για το κοινό καλό μπορεί να καλύψει τα συμφέροντά σας ή να δικαιολογήσει τα λάθη.
    - Οι αλτρουιστές μας κάνουν να πιστεύουμε καλά και να μας δίνουν ελπίδα.
    - Ένας αλτρουιστής δεν φοβάται καμία οικονομική κρίση, γιατί συνηθίζει να είναι ικανοποιημένος με λίγα και να αρνείται τα πάντα.

    Η ιστορία της ανθρωπότητας γνωρίζει πολλά παραδείγματα αληθινά ανιδιοτελούς συμπεριφοράς. Τα περισσότερα από αυτά αξίζουν προσομοίωση. Οι ιεραπόστολοι, οι πιστοί, οι εθελοντές και οι ακτιβιστές αναπτύσσουν τον πολιτισμό, υπερασπίζονται την πατρίδα, σώζουν ανθρώπους και ζώα, προστατεύουν το περιβάλλον, παλεύουν για την αλήθεια, υπερασπίζονται τα δικαιώματα και αποκαθιστούν τη δικαιοσύνη. Και όμως, επιτρέψτε μου να προσθέσω μια μύγα στην αλοιφή σε αυτό το βαρέλι μελιού.

    Ο αλτρουισμός μπορεί να έχει πολύ επιβλαβείς συνέπειες:
    - Ο αλτρουισμός καταστρέφει τους ανθρώπους, προκαλεί ανεύθυνη συμπεριφορά, ενισχύει την πεποίθηση ότι ένας μάγος θα φτάσει ξαφνικά και θα τακτοποιήσει τα πάντα.
    - Μερικές φορές ο αλτρουιστής πηγαίνει πολύ μακριά ή, καθοδηγούμενος από τις φαντασιώσεις του, δεν κάνει ακριβώς αυτό που χρειάζεται. Ιδιαίτερα ενεργοί βοηθοί συχνά εμποδίζουν τους ανθρώπους να ζήσουν.
    - Ένα άτομο που έχει ευλογηθεί μπορεί να αισθάνεται υποχρεωμένο. Για μερικούς ανθρώπους, το βάρος της ευγνωμοσύνης είναι αφόρητο. Αλλά τυχόν χρέη αργά ή γρήγορα πρέπει να πληρωθούν.
    - Ο αλτρουισμός μπορεί να είναι μια κάλυψη. Τα οφέλη δικαιολογούνται συχνά για τη χρήση ανεπαρκών μέσων.
    - Ένας αλτρουιστής μπορεί να πέσει στην ψευδαίσθηση της δικής του αλάθητης, να σκεφτεί τον εαυτό του ως μεσσία και να αρχίσει δεξιά και αριστερά να καθοδηγήσει τον πόνο.
    - Συχνά υπάρχουν άνθρωποι που είναι έτοιμοι να βασανίσουν τον ευεργέτη τους με ατελείωτο γκρίνια και αιώνια δυσαρέσκεια. Τα δεινά είναι ο τρόπος ζωής τους. Κανένας αλτρουισμός δεν θα βοηθήσει εδώ. Και ακόμη και ο πιο ένθερμος αλτρουιστής ο ίδιος δεν θα χαρούμε που επικοινώνησε.

    Ελπίζω να είστε πεπεισμένοι ότι δεν είναι όλα τόσο ρόδινα κάτω από τα λευκά πέπλα του αλτρουισμού. Ωστόσο, ο αλτρουισμός βλάπτει τον ίδιο τον αλτρουιστή. Ενώ ένας εγωιστής ενεργεί πάντα ως αρνητικός ήρωας στα μάτια των άλλων. Εάν είστε απόλυτα ικανοποιημένοι με τη ζωή σας, χαλαρώστε και διασκεδάστε. Αν οι πλευρικές ματιές και ψιθυρίσουν πίσω από την πλάτη σας προκαλούν ατελείωτη τύψεις, τότε ήρθε η ώρα να δράσετε.

    Τι να κάνετε με τον εγωισμό?
    Δεν ξέρω τι βασίζεται σε ένα άτομο, καλώντας έναν άλλο εγωιστή. Είναι πολύ απίθανο ένας συνεργάτης να αναφωνήσει ευτυχώς, «Ωχ! Και η αλήθεια! Πώς το κατάλαβα; Δεν θα το ξανακάνω ποτέ! " Δεν έχει ακόμη γεννηθεί ένα φωτισμένο θέμα. Αυτή η συμπεριφορά είναι αντίθετη με το ένστικτο της αυτοσυντήρησης. Πιθανότατα, ο συνομιλητής θα αρχίσει να υπερασπίζεται τον εαυτό του ή ακόμη και να επιτίθεται. Και τότε ο ίδιος ο μαχητής για την αλήθεια μαθαίνει πολλά ενδιαφέροντα πράγματα για τον εαυτό του..
    Ο εγωισμός είναι μια έμφυτη και εντελώς φυσική ποιότητα. Κάθε λογικό άτομο, πρώτα απ 'όλα, φροντίζει τον εαυτό του. Για την ασφάλειά σας, για την κάλυψη των αναγκών σας, για τα ενδιαφέροντά σας, για τους πόρους σας, για την πρόοδό σας, για τα οφέλη των επενδύσεών σας. Αυτό είναι φυσιολογικό. Απλώς μερικοί άνθρωποι καταλαβαίνουν τι θέλουν και δεν ντρέπονται να μιλήσουν γι 'αυτό. Και γνωρίζουν επίσης ότι σε αυτή τη συγκεκριμένη κατάσταση, οι πόροι τους μπορεί να μην είναι αρκετοί για όλους, και στη συνέχεια παραμελούν σκόπιμα τα συμφέροντα των άλλων. Ταυτόχρονα, διάφοροι μουρμουρισμοί τους αποκαλούν εγωιστές. Προσωπικά, είμαι για λογικό εγωισμό.
    Είναι πολύ καλύτερο να σκέφτεσαι για τον εαυτό σου παρά να ζεις "χωρίς κεφάλι" καθόλου. Μερικοί δεν μπορούν καν να φροντίσουν τον εαυτό τους.

    Ο λογικός εγωισμός έχει ένα αναμφισβήτητο πλεονέκτημα έναντι της επιπόλαιας και της απερισκεψίας. Μόνο στη ρωσική νοοτροπία μας η παρορμητική συμπεριφορά εκτιμάται ως εκδήλωση ειλικρίνειας. Και οποιαδήποτε εύλογα επιχειρήματα μετατρέπονται αμέσως σε συμφέρον.
    Αν και ο εγωιστής είναι εγωιστής - διαμάχη. Υπάρχουν στιγμές που από τα ατελείωτα "Εγώ", "εγώ", "δικά μου", "για μένα" τα αυτιά ξεθωριάζουν. Αυτός είναι ο λεγόμενος terry εγωισμός. Τελικός και ανελέητος. Ένας τέτοιος εγωιστής δεν υποψιάζεται καν ότι ο κόσμος φαίνεται διαφορετικός από διαφορετική οπτική γωνία. Εκτός από τον εαυτό του, δεν ακούει κανέναν, θέτει μόνο τις επιθυμίες του στην πρώτη γραμμή. Έτσι εκδηλώνεται το ανώριμο παιδικό «Εγώ»..

    5 σημάδια ότι είστε αιματηρός εγωιστής:
    1. Η ομιλία σας κυριαρχείται από την αντωνυμία "I".
    2. Δυσκολεύεστε να θυμηθείτε τι είπε και έκαναν οι άλλοι, αλλά θυμηθείτε πολύ καλά τις σκέψεις, τα συναισθήματα και τα λόγια σας.
    3. Συχνά αισθάνεστε ότι κάνετε τα περισσότερα και κουράζεστε περισσότερο..
    4. Πιστεύετε σοβαρά ότι η άποψή σας είναι η μόνη σωστή.
    5. Οι περισσότεροι από τους στόχους σας επιτυγχάνονται μέσω των προσπαθειών άλλων ανθρώπων..
    Βρήκατε και τα 5 σημάδια; Μην ανησυχείτε. Αυτό δεν είναι θανατηφόρο. Δεν υπάρχει λόγος να προχωρήσουμε στο στρατόπεδο αλτρουιστών.


    Βήμα 1. Πρώτα, μάθετε να παρατηρείτε τον εαυτό σας από το πλάι. Επεκτείνετε σταδιακά την εστίαση της προσοχής σας από τον εαυτό σας στα άτομα γύρω σας. Αρχίστε να ζητάτε τη γνώμη τους, ξεκαθαρίζετε τις επιθυμίες τους.

    ΒΗΜΑ 2. Μάθετε να σκέφτεστε σαν ένα λογικό εγωιστικό. Αξιολογήστε την καταλληλότητα των ενεργειών σας. Δώστε προτεραιότητα στις επιθυμίες σας όπου υπάρχει πραγματική ανάγκη..

    ΒΗΜΑ 3. Μάθετε να φροντίζετε τον εαυτό σας με το μέγιστο όφελος για τους γύρω σας. Αυτό δεν είναι αλτρουισμός. Αυτή είναι μια δημιουργική στάση.

    Και ευχόμαστε ειλικρινά όλα τα ενδιαφερόμενα μέρη να αφήσουν τους εγωιστές μόνες τους. Ο εγωισμός δεν είναι η πιο ελκυστική, αλλά σίγουρα δεν είναι η χειρότερη ανθρώπινη ποιότητα..

    3.2 Εγωισμός και αλτρουισμός στην κοινωνική κοινωνία

    Ο αλτρουισμός είναι μια τέτοια συμπεριφορά των ζωντανών όντων, που στοχεύει στο όφελος των άλλων, ακόμη και εις βάρος των συμφερόντων τους..

    Εγωισμός - συμπεριφορά με προφανή τρόπο, για την ικανοποίηση προσωπικών συμφερόντων.

    Σε αυτό το κεφάλαιο, θα προσπαθήσουμε να κατανοήσουμε αυτές τις έννοιες με βάση τις έννοιες της βιολογίας και όχι της φιλοσοφίας. Αυτοί οι απλοί και σαφείς ορισμοί στην πραγματικότητα δεν είναι τόσο απλοί. Δημιουργήθηκαν από τον άνθρωπο για τον εαυτό του, αλλά μερικές φορές επεκτείνονται και σε άλλα ζωντανά αντικείμενα. Για παράδειγμα, στο βιβλίο "Το εγωιστικό γονίδιο" ο R. Dawkins χρησιμοποιεί αυτές τις έννοιες σε σχέση με ένα γονίδιο - ένα μέρος ενός μορίου DNA. Σε σχέση με το γονίδιο, αυτοί οι όροι είναι απλώς όμορφοι ευφημισμοί. Η επίπτωση είναι ότι εάν ένα γονίδιο ήταν έξυπνο, τότε η συμπεριφορά του θα μπορούσε να ονομαστεί εγωιστικό.

    ΓΕΝΕΤΙΚΟΣ ΑΛΤΡΙΣΜΟΣ ΚΟΙΝΟΤΗΤΩΝ.

    Ο «εγωισμός των γονιδίων» δεν είναι προσωπική τους ιδιοκτησία, είναι συνέπεια του περιβάλλοντος, συνέπεια της φυσικής επιλογής που επικρατεί σε αυτό το επίπεδο. Μόνο σε ανταγωνισμό με άλλες παραλλαγές (αλληλόμορφα) το ίδιο το γονίδιο παρουσιάζει τέτοια συμπεριφορά. Εάν, ως αποτέλεσμα της μετάλλαξης, εμφανίστηκε ένα «καλό» αλληλόμορφο του γονιδίου, τότε δεν θα μπορούσε να κερδίσει το έδαφος στον πληθυσμό, καθώς ως αποτέλεσμα του ανταγωνισμού στη διαδικασία της φυσικής επιλογής του Δαρβίνου, θα παραιτούσε το δικαίωμά του να ενεργεί στην κατασκευή κυττάρων, δεδομένου ότι είναι «καλό».
    Αλλά κατά τη διάρκεια της ογκογονίας (οικοδόμηση ενός πολυκυτταρικού οργανισμού, όπως εσείς και εγώ), η φυσική επιλογή στο επίπεδο των γονιδίων είναι αδύνατη, αδύνατη επειδή τα γονιδιώματα όλων των κυττάρων είναι τα ίδια και δεν υπάρχει τίποτα να διαλέξετε. (Αυτό συζητήθηκε στο προηγούμενο κεφάλαιο.) Η επιλογή απενεργοποιείται από αυτό το γεγονός και τα γονίδια συνεργάζονται για να χτίσουν ολόκληρο τον οργανισμό, διαιρώντας τα κύτταρα και μετατρέποντάς τα σε εξειδικευμένα κύτταρα διαφόρων οργάνων. Αυτή η διαδικασία μπορεί να ονομαστεί δίκαιη συνεργασία..
    Οι πολυκύτταροι οργανισμοί ζουν σε ένα περιβάλλον του είδους τους, αλληλεπιδρούν μαζί τους και αυτές οι αλληλεπιδράσεις μπορούν να χαρακτηριστούν ως εγωιστές ή αλτρουιστικές, σε κάθε περίπτωση μπορεί να είναι διαφορετικές.
    Οι πολυκύτταροι οργανισμοί δεν αναπαράγονται με διαίρεση όπως τα κύτταρα, αλλά στη σεξουαλική διαδικασία. Και στις διαδικασίες ανατροφής και προστασίας των παιδιών, δημιουργούνται ορισμένοι συλλογικοί σχηματισμοί.
    Η δημιουργία οικογενειών ή μεγαλύτερων σχηματισμών για προστασία από εχθρούς και δυσμενείς εξωτερικές συνθήκες απαιτεί την εκδήλωση αλτρουιστικής συμπεριφοράς σε σχέση με τα μέλη του συλλόγου τους. Αυτό σημαίνει ότι εμφανίζονται MEMS που εφαρμόζουν αλτρουιστική συμπεριφορά.
    Αυτά τα MEM δεν προκύπτουν από «ταίριασμα καλών γονιδίων», αλλά σύμφωνα με τη θεωρία της σωρευτικής ικανότητας, από τον εξελικτικό βιολόγο William Hamilton, που δημοσιεύθηκε το 1964, σύμφωνα με το οποίο τα εγωιστικά γονίδια μπορούν να δημιουργήσουν αλτρουιστικά πρότυπα συμπεριφοράς σε κοινωνικές κοινότητες οργανισμών (σχετικός αλτρουισμός).

    Τρεις βιολόγοι συνέβαλαν στην κατανόηση της εξέλιξης του αλτρουισμού σε διαφορετικές χρονικές στιγμές: Ronald Fischer, John Haldane και William Hamilton. Η θεωρία που έχουν αναπτύξει ονομάζεται θεωρία επιλογής συγγενών. Η ουσία του εκφράστηκε μεταφορικά από τον D. Haldane, ο οποίος κάποτε είπε «Θα έδινα τη ζωή μου για δύο αδέλφια ή 8 ξαδέλφια». Από την άποψη των γονιδίων, αυτή είναι μια ισοδύναμη ανταλλαγή.
    Προς το παρόν, η θεωρία της συμπαγούς ικανότητας υπόκειται σε δίκαιη κριτική. Μαθηματικά, η σωρευτική ικανότητα δεν ισχύει για τη συντριπτική πλειονότητα των εξελικτικών διαδικασιών. Ο λόγος είναι απλός.
    Γενικά, τα αποτελέσματα φυσικής κατάστασης δεν μπορούν να εκφραστούν ως το άθροισμα των συστατικών που προκαλούνται από αλληλεπιδράσεις κατά ζεύγη. Αυτή η απώλεια προσθετικότητας συμβαίνει συνήθως όταν το αποτέλεσμα της κοινωνικής αλληλεπίδρασης εξαρτάται από τις στρατηγικές περισσοτέρων του ενός ατόμων..

    Με άλλα λόγια, η ύπαρξη σε μια ομάδα προκαλεί τροποποίηση της συμπεριφοράς του κάθε ατόμου, προκαλεί την εμφάνισή της σε μια τέτοια ποιότητα, σε ορισμένα μέλη σε μεγαλύτερο βαθμό, σε κάποια σε μικρότερο βαθμό, η οποία δεν ήταν και δεν θα μπορούσε να ήταν σε κανένα μέλος της ομάδας στην ατομική του ύπαρξη..


    Μην εκπλαγείτε από το γεγονός ότι οι ιδιότητες ενός αντικειμένου αλλάζουν όταν πλησιάζουν το δικό τους είδος. Στη φυσική, όταν τα μεμονωμένα άτομα πλησιάζουν το ένα το άλλο, η συμπύκνωσή τους σε ένα στερεό, τα ενεργειακά φάσματα των ατόμων αλλάζουν, πλησιάζουν το ένα το άλλο και σχηματίζουν ενεργειακές ζώνες. Ο Ε. Φέρμι το εξήγησε από την εμφάνιση ενός αυτοσυντηρούμενου πεδίου. Δεν απαιτείται νοημοσύνη για την εφαρμογή αυτής της περίπλοκης διαδικασίας. Η ίδια η προσέγγιση προκαλεί την εμφάνιση μιας νέας ιδιότητας που δεν είχε εκδηλωθεί στο παρελθόν.

    Μια παρόμοια ιδιότητα ανακαλύφθηκε για τις ανθρώπινες κοινωνίες και περιγράφεται από τον K. Jung το 1916 στο άρθρο «Η δομή του ασυνείδητου». Ο Γιουνγκ έγραψε ότι όταν οι άνθρωποι ενώνονται σε ομάδες, υπάρχουν: "στοιχεία του συλλογικού ασυνείδητου που δεν ήταν ποτέ στη συνείδηση ​​και, ως εκ τούτου, ποτέ δεν αποκτήθηκαν μεμονωμένα και οφείλουν την ύπαρξή τους αποκλειστικά στην κληρονομικότητα".
    Ο Jung χρησιμοποιεί θρησκευτικά επιχειρήματα για να τεκμηριώσει το πειραματικά ανακαλυφθέν φαινόμενο..
    Ο καθένας ξέρει ότι ο γραφίτης είναι ένα μαλακό υλικό και κατασκευάζονται μολύβια από αυτό. Αλλά αν αυτό το υλικό θερμαίνεται και ταυτόχρονα συμπιέζεται έντονα, τότε το κρυσταλλικό πλέγμα του αλλάζει, γίνεται ένα πολύ σκληρό διαμάντι.
    Εμφανίζεται μια νέα ποιότητα άνθρακα, από την οποία συντίθεται ο γραφίτης, ο οποίος δεν υπήρχε. Ο Jung εξηγεί την εκδήλωση του «συλλογικού ασυνείδητου» από την κληρονομικότητα. Σύμφωνα με τον Jung, ήταν στο άτομο με τη μορφή αρχέτυπων που υπήρχαν στις δομές του εγκεφάλου σε υπολειπόμενη κατάσταση..

    Ωστόσο, ανεξάρτητα από την ορθότητα της θεωρίας της συμπαγούς ικανότητας, ο αλτρουισμός υπάρχει σε ομάδες, αν και η συμπεριφορά κάθε μέλους της ομάδας φαίνεται να καθορίζεται από εγωιστικά γονίδια..
    Η συμμετοχή σε μια ομάδα, ικανοποιώντας μερικές από τις δικές της ανάγκες, δίνει στα μέλη της μια ορισμένη ποσότητα αλτρουισμού, και αυτή η ποιότητα διανέμεται στην ομάδα σύμφωνα με το νόμο της κανονικής διανομής, δηλ. σε μερικούς είναι εγγενές περισσότερο, και σε κάποιον λιγότερο.
    Χωρίς κάποια εκδήλωση αλτρουιστικής συμπεριφοράς σε ομάδες, η ύπαρξη σταθερών ομάδων είναι αδύνατη, επειδή η αναπαραγωγή και η εκπαίδευση θα ήταν αδύνατη. Όσο πιο δύσκολες είναι οι εξωτερικές συνθήκες, όσο περισσότεροι εχθροί έχει μια ομάδα, τόσο περισσότεροι ήρωες απαιτούνται στην ομάδα που είναι έτοιμοι να θυσιάσουν για να διατηρήσουν την κοινότητα. Εάν η κατάσταση επιστρέψει στο φυσιολογικό, τότε οι ήρωες δεν είναι αξιώσιμοι.

    Γιατί είναι απαραίτητος ο αλτρουισμός και η θυσία; Εξετάστε ένα παράδειγμα.

    Εάν παίζουμε σκάκι, τότε δεν είναι πάντα δυνατό να αυξάνουμε συνεχώς το πλεονέκτημά μας καθ 'όλη τη διάρκεια του παιχνιδιού. Μερικές φορές προκύπτουν καταστάσεις όταν πρέπει να θυσιάσετε έναν ιππότη για να επιτύχετε αποφασιστική επιτυχία σε λίγες κινήσεις.
    Η φύση έχει κατανοήσει αυτήν την αρχή πριν από τους σκακιστές. Επομένως, η τακτική της συμπεριφοράς είναι να θυσιάσετε κάτι δικό σας, σε κάποια κίνηση, προκειμένου να λάβετε τότε μια νίκη, όχι απαραίτητα εις βάρος ενός συνεργάτη - μπορεί να είναι μια νίκη για όλους, περιέχει στοιχεία αλτρουιστικής συμπεριφοράς. Πράγματι, κατά τη διάρκεια της θυσίας, μπορεί να φαίνεται ακατανόητο για τους άλλους, δηλαδή μπορεί σωστά να θεωρηθεί αλτρουισμός. Σε τελική ανάλυση, το άλογο (φυσικά, ο ιδιοκτήτης του αλόγου) θυσιάζεται στο όνομα μιας κοινής νίκης.
    Στη ζωή, τα κίνητρα του θύματος δεν είναι πάντα ορατά και κατανοητά. Και εκτός από τη δωρεά κάτι, μπορεί να μην έχετε τις αναμενόμενες προτιμήσεις..
    Ωστόσο, ένα τέτοιο πρότυπο συμπεριφοράς διαμορφώνεται στο υποσυνείδητο (MEMs) ορισμένων μελών της ομάδας. Αυτό είναι το συλλογικό ασυνείδητο για το οποίο μίλησε ο K. Jung. Έτσι, στο επίπεδο των γονιδίων και των κυττάρων, ο καθαρός εγωισμός κυριαρχεί, και στο επίπεδο των κοινωνικών κοινοτήτων των οργανισμών, εμφανίζονται κάποια συνεργασία, στοιχεία αλτρουισμού και συνοδευτικά πρότυπα συμπεριφοράς..

    Η φυσική επιλογή μπορεί να προκαλέσει ένα πρότυπο συμπεριφοράς όπως ο αλτρουισμός σε πολύπλοκα συστήματα. Για την εμφάνισή του, το μυαλό δεν χρειάζεται.
    Η σειρά των εντόμων υμενόπτερα (μέλισσες, σφήκες, μυρμήγκια, τερμίτες) σχηματίζουν εξαιρετικά οργανωμένες κοινωνικές κοινότητες. Μόνο η βασίλισσα μπορεί να γεννήσει αυγά για αναπαραγωγή και οι εργαζόμενες μέλισσες είναι γενετικά ικανές, αλλά δεν πρέπει να το κάνουν αυτό στο όνομα της διατήρησης της τάξης στην κυψέλη, στο όνομα της ευημερίας ολόκληρης της οικογένειας των μελισσών..
    Η μη ωοτοκία μπορεί να θεωρηθεί αλτρουισμός στη συμπεριφορά μιας μεμονωμένης μέλισσας. Υπάρχουν όμως και φερομόνες που εμποδίζουν τις συνηθισμένες μέλισσες να γεννήσουν αυγά. Ο ίδιος αλτρουισμός αναγκάζει τη μέλισσα να καταστρέψει τα αβγά των άλλων μελισσών εάν βρεθούν. Ως αποτέλεσμα, ο αλτρουισμός, οι φερομόνες και η επίβλεψη της συμπεριφοράς άλλων μελισσών (ανάλογη με την αστυνομική επίβλεψη) επιτρέπει στις μέλισσες να διατηρήσουν το απαραίτητο επίπεδο συνεργασίας στην κυψέλη και να ασκήσουν την κοινωνική τους ζωή..
    Όλη αυτή η ζωή είναι συνέπεια της φυσικής επιλογής, στην οποία ο εγωισμός κυριαρχεί στο επίπεδο των γονιδίων και στο επίπεδο ενός πληθυσμού οργανισμών, εκδηλώνονται και τα δύο πρότυπα εγωιστικής και αλτρουιστικής συμπεριφοράς..

    Αλλά στο επίπεδο των ανθρώπινων κοινοτήτων, δηλαδή σχετικά με την πορεία της όχι βιολογικής, αλλά της κοινωνικής εξέλιξης, η συμπεριφορά σε μια ομάδα καθορίζεται όχι μόνο από ασυνείδητες διαδικασίες, αλλά και από πολιτισμικά MEMS που δημιουργούνται στις διαδικασίες της εκπαίδευσης, των κοινωνικών πρακτικών, του αντίκτυπου των ηθικών κανόνων και των εθίμων, χειραγωγικές επιρροές σε άτομα με τη βοήθεια των μέσων μαζικής ενημέρωσης, νόμους και εξωγήινες επιρροές των ελίτ.

    Ο αλτρουισμός είναι συμπεριφορά που έχει πολλά συστατικά. Είναι προφανές, για παράδειγμα, ότι σχετίζεται με την εμπιστοσύνη μεταξύ των ανθρώπων. Σχηματίζεται από μεγάλο αριθμό ΜΕΜ, σε διαφορετικούς συνδυασμούς και αναλογίες. Δεν μπορεί να υπάρχουν αγορές, συμφωνίες, συμβάσεις και άλλα χαρακτηριστικά μιας πολιτισμένης κοινωνίας χωρίς εμπιστοσύνη..
    Από την άλλη πλευρά, τα απαραίτητα MEMS σχηματίζονται κατά τη διάρκεια της δραστηριότητας. Δεν μπορούν να προκύψουν με διάταγμα, και αυτά που προκύπτουν υπό την επίδραση της τηλεόρασης και των μέσων είναι ασταθή, εικονικά. Η κοινωνία δεν μπορεί να περάσει από το ένα κράτος στο άλλο σε σύντομο χρονικό διάστημα. Μέχρι να δημιουργηθεί μια νέα νοοτροπία, η κοινωνία θα υπάρχει ακόμη και με ένα νέο νομοθετικό πλαίσιο, στο πλαίσιο του παλαιού παραδείγματος. Με άλλα λόγια, οι κοινωνικές διαδικασίες είναι εξαιρετικά αδρανείς. Μεγαλύτερη αδράνεια σε ανθρώπινες χρονικές κλίμακες, παρά σε εξελικτικές περιόδους στη βιολογία. Οι εξελικτικές αλλαγές πρέπει να εξεταστούν για μεγάλα χρονικά διαστήματα, σε αντίθεση με την ιστορία, η οποία προσπαθεί να λάβει υπόψη πολυάριθμα πραγματικά γεγονότα..
    Για το λόγο αυτό, στη νέα Ρωσία, με μια απότομη στροφή του πηδαλίου, το πλοίο συνεχίζει να κινείται προς την ίδια σχεδόν κατεύθυνση, αν και οι χαρακτήρες στο τιμόνι έχουν αλλάξει, ήρωες και ληστές έχουν αλλάξει. Αλλά ως αποτέλεσμα, πάλι ένα κυβερνών κόμμα, αν και με διαφορετικό όνομα, και πάλι το Κρεμλίνο (ελίτ) επιδιώκει να ηγηθεί τα πάντα, και πάλι ως αποτέλεσμα αυτής της πολιτικής όλοι οι εχθροί γύρω μας, και πάλι η κατάρρευση της οικονομίας, και πάλι τοστ στον εθνικό ηγέτη, και πάλι επιθετική στρατιωτική συμπεριφορά.
    Η «εμπιστοσύνη» στον εθνικό ηγέτη, η οποία, κατ 'αρχήν, θα πρέπει να προκαλεί την ανάπτυξη του αλτρουισμού στην κοινωνία, δεν οδηγεί σε ευνοϊκά αποτελέσματα. Αυτή η «εμπιστοσύνη» σχηματίζεται με χειραγώγηση της συνείδησης των μαζών, δηλαδή είναι ασταθής και επειδή δεν προκαλεί τις αναμενόμενες συνέπειες, εικονική, έτοιμη να καταρρεύσει από μια μικρή αγανάκτηση.
    Παρουσία κοινωνικά προσανατολισμένων ελίτ, ο αλτρουισμός θα εμφανιζόταν στην κοινωνία, λόγω της ανησυχίας του κράτους για τους πολίτες του. Επιπρόσθετος αλτρουισμός εμφανίζεται λόγω του γεγονότος ότι η ελίτ ενεργοποιεί τη συνείδηση ​​για να εκπληρώσει την κύρια λειτουργία της - εξυπηρετώντας τους ανθρώπους. Αυτός ο αλτρουισμός μπορεί να ονομαστεί πολιτιστικός, που προκαλείται από τις κατάλληλες ενέργειες των κοινωνικά προσανατολισμένων ελίτ. Τότε δεν θα χρειαστεί να επινοήσουμε νόμους για την πατριωτική εκπαίδευση, οι οποίοι σε καμία περίπτωση δεν μπορούν να διδάξουν να αγαπούν τη Πατρίδα..
    Αν ένα άτομο οργώνει, θερίζει, σφυρίζει στα νύχια, σκάβει μια τάφρο, ουσιαστικά ενεργεί σαν ένα βιολογικό ρομπότ. Είναι πιθανό ότι ο γενετικός αλτρουισμός είναι αρκετός για αυτόν. Αρκετά από την άποψη της οικονομίας. Θα κάνει τη δουλειά του με επιτυχία. Αλλά σε αυτό το μονοπάτι δεν θα φτάσει σε έναν ανεπτυγμένο πολιτισμό. Και θέλουμε να ζήσουμε σε μια πολιτισμένη κοινωνία, γιατί στη νοοτροπία υπάρχει μια φυσική περιέργεια, μια επιθυμία για ένα νέο.
    Με βάση τις εγωιστικές σχέσεις, είναι αδύνατο να οικοδομηθεί μια σταθερή κοινωνική ή επαγγελματική ομάδα, μια διαρκής κατάσταση από άτομα με διαφορετική νοοτροπία, που δεν είναι στενοί συγγενείς, μόνο με βάση εγωιστικές σχέσεις. Μερικά στηρίγματα χρειάζονται για να κρατήσει το κράτος από την κατάρρευση υπό τη δράση φυγοκεντρικών δυνάμεων που προκαλούνται από εγωισμό, τόσο της ελίτ όσο και των ίδιων των πολιτών.
    Με διαφορετική νοοτροπία των ανθρώπων και τον επικρατούσα εγωισμό στο κράτος, οι φτωχοί γίνονται φτωχότεροι, οι πλούσιοι γίνονται πλουσιότεροι. Υπάρχει μια διαστρωμάτωση της κοινωνίας. Η κοινωνική ένταση αυξάνεται. Η πιθανότητα κοινωνικού παρασιτισμού εμφανίζεται για ορισμένα άτομα συγκεκριμένης νοοτροπίας. Ο λόγος, που δεν δεσμεύεται από τις πολιτισμικές στάσεις, τον κυρίαρχο φυσικό εγωισμό και την επιλογή επιτρέπει την εμφάνιση και ανάπτυξη κοινωνικών παρασίτων. Η κοινωνία είναι ατομοποιημένη, οι διασυνδέσεις της διαλύονται, γίνεται ασταθής, δεν μπορεί να αντέξει τον ανταγωνισμό με άλλους σαν κι αυτήν, και τελικά διαμορφώνεται εκ νέου.
    Η ταχεία ανάπτυξη του κοινωνικού παρασιτισμού διασφαλίζεται από την αναπαραγωγή της νοοτροπίας των παρασίτων, η οποία δίνει στον ιδιοκτήτη του ένα πλεονέκτημα. Σε αυτήν την περίπτωση, η αναπαραγωγή είναι η εξάπλωση της νοοτροπίας του παρασίτου στον πληθυσμό της ελίτ και πέραν αυτής..
    Στη νέα Ρωσία, ο κοινωνικός παρασιτισμός θα μπορούσε να μολύνει τόσο εύκολα την κοινωνία επειδή στερείται ασυλίας έναντι του παρασιτισμού ως αποτέλεσμα της προηγούμενης σοβιετικής περιόδου ανάπτυξης. Όπου όλα ρυθμίστηκαν, όπου ο παρασιτισμός στο χαμηλότερο, καθημερινό επίπεδο, η κατάσταση θεωρήθηκε ως παρασιτισμός, δηλαδή σαν έγκλημα. Ο παρασιτισμός στο υψηλότερο επίπεδο ονοματολογίας καταργήθηκε. Και τώρα, μετά την κατάργηση του ελέγχου, η άρση των εμποδίων, ο παρασιτισμός, χωρίς να ντρέψει κανέναν, έγινε ένα ανυπέρβλητο φρένο στην ανάπτυξη της οικονομίας της χώρας..

    Το τσιμέντο της κοινωνίας στις ιστορικές περιόδους ήταν συχνά η αλληλεγγύη που προέκυψε από τους βίαιους πολέμους. Αυτό είναι αποδεδειγμένο επιστημονικό γεγονός. Η αλληλεγγύη μπορεί να δημιουργηθεί όχι ως αποτέλεσμα πολέμων, αλλά ως αποτέλεσμα χειραγώγησης της κοινής γνώμης, τεχνητής δημιουργίας μιας εικόνας του εχθρού σε οποιαδήποτε πύλη.
    Όταν οι κυβερνήτες δεν μπορούν (δεν θέλουν) να αντιμετωπίσουν εσωτερικά προβλήματα, προσπαθούν να αποσπάσουν την προσοχή από αυτούς, ενσταλάσσοντας στις μάζες την ανάγκη για ενοποίηση σε κάποια βάση, ανεξάρτητα από το τι.
    Για να αυξήσουμε την αλληλεγγύη στην κοινωνία μας, χρησιμοποιούνται διαφορετικά σχήματα με τη βοήθεια των μέσων ενημέρωσης.
    1. Δημιουργία μιας εικόνας εχθρού γύρω μας, πρόθεση για τις αξίες μας και πιθανώς καταστροφή μας. (Οι συμβατικές ανταγωνιστικές σχέσεις παρερμηνεύονται ως επιθυμία να καταστρέψουν.)
    2. Διάφορες χειραγωγικές μέθοδοι επιρροής της συνείδησης του πληθυσμού (εκμετάλλευση του ακρωτηριασμένου πατριωτισμού, απευθύνεται στο πρώην μεγαλείο του κράτους), έτσι ώστε η ιδέα της «απαραβίαστης ενότητας της εξουσίας και των ανθρώπων» να διεισδύει στα πολιτιστικά MEM και να ριζώνει. Αλλά ποιο κόμμα; PZhV πάρτι?
    3. Ενθάρρυνση και χρηματοδότηση της ΠΟΕ, με την ελπίδα της βοήθειάς της.
    Εξ ου και η ιδέα της οικοδόμησης εκκλησιών σε κοντινή απόσταση και η μείωση του αριθμού των σχολείων δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης, η ιδέα της τοποθέτησης ορισμένων στοιχείων της εκπαίδευσης ως υπηρεσίας. Και η ιδέα της εξέλιξης όλων των διαδικασιών για την αντικατάσταση των θρησκευτικών «Αλήθειας» φαίνεται ήδη να έχει παρασυρθεί από την πρόοδο και τώρα αναβίωσε.

    Όλες αυτές οι μέθοδοι υποκατάστασης εννοιών, ανάμειξης αλτρουισμού και αλληλεγγύης είναι γεμάτες με αναπόφευκτες αρνητικές συνέπειες. Ως αποτέλεσμα αυτών των δραστηριοτήτων, δεν θα υπάρξει καινοτομία. Δεν υπάρχει κανείς να τα κάνει όταν πολλά στοιχεία της εκπαίδευσης γίνουν υπηρεσία, η κατάσταση στην οικονομία επιδεινώνεται και οι εγγράμματοι μετακινούνται μαζικά σε άλλες χώρες όπου οι συνθήκες είναι πιο ευνοϊκές.
    Αλλά έτσι κατανοούν το έργο τους οι Ελίτ μας. Δηλαδή, γι 'αυτούς το ερώτημα δεν είναι να δημιουργηθούν συνθήκες για την άνθηση των αλτρουιστικών σχέσεων, αλλά να επιτευχθεί κάποια ενοποίηση μέσω χειραγώγησης της συνείδησης. Για να επιτευχθεί η εμφάνιση προσαρμογών σε αυτό που πραγματικά δεν υπάρχει. Κατευθύνουν τις προσπάθειες των ανθρώπων για την καταπολέμηση των ανεμόμυλων. Αλλά πρέπει να καταλάβουμε ότι δεν είναι οι ανόητοι άνθρωποι που συγκεντρώθηκαν εκεί, αλλά ότι το σύστημα τους κάνει έτσι, το συλλογικό ασυνείδητο των ελίτ ασκεί πίεση στη συμπεριφορά.
    Πρέπει να γίνει κατανοητό ότι τα προσωπικά συμφέροντα της ελίτ αποτελούν ουσιαστικό μέρος του αλγορίθμου της κοινωνικής εξέλιξης. Αυτές οι προσωπικές ανάγκες έχουν μια καταπληκτική ιδιοκτησία, όσο περισσότερο, τόσο περισσότερο τις ικανοποιείτε, τόσο περισσότερο γίνονται. Αυτό συμβαίνει επειδή αυτές δεν είναι φυσικές ανάγκες που έχουν φυσικούς περιορισμούς, αλλά φανταστικές που δημιουργούνται από τον εγκέφαλο. Αλλά οι εικονικές ανάγκες προκαλούν πραγματικές ενέργειες των ελίτ για να τους ικανοποιήσουν, έτσι ώστε το σκάφος τους να γίνει λίγο μεγαλύτερο, το αεροπλάνο είναι πιο ακριβό, υπάρχει περισσότερη ακίνητη περιουσία και η επιρροή στην κοινωνία αυξάνεται.

    Γι 'αυτό όλοι οι ολιγάρχες μας εργάζονται στον τομέα της παραδοσιακής οικονομίας πρώτων υλών σύμφωνα με τον γνωστό αλγόριθμο - το έσκαψε από το έδαφος, το πούλησε και έκρυψε τα χρήματα. Επιπλέον, δεν είναι μόνο ο εγωισμός τους που τους κάνει να κρύβονται, αλλά και το σύστημα εξουσίας μέσα στη Ρωσία, έτοιμο να αφαιρέσει ό, τι δεν είναι κρυμμένο..
    Δεν είναι σε θέση να εργαστούν με καινοτόμα καθήκοντα, επειδή δεν έχουν αλτρουισμό στη νοοτροπία τους. Σε τελική ανάλυση, αν ήταν εκεί, δεν θα μπορούσαν να αρπάξουν τα αρχικά δημόσια περιουσιακά στοιχεία. Η παρουσία αλτρουισμού στα ΜΕΜ (υποσυνείδητο) δεσμεύει (εξουδετερώνει ή περιορίζει) την ικανότητα του νου να ενεργεί ενάντια στα συμφέροντα της κοινωνίας στην οποία ζείτε.
    Οι εταιρείες εξόρυξης και μεταποίησης (Alisher Usmanov), Norilsk Nickel (Vladimir Potanin), Novolipetsk Metallurgical Plant (Vladimir Lisin) ιδιωτικοποιήθηκαν και τα περιουσιακά στοιχεία αφαιρέθηκαν υπεράκτια. Ή μπορείτε ακόμη και να μην ιδιωτικοποιήσετε, αλλά να διοικήσετε μια κρατική επιχείρηση (Rosneft), να είστε φίλος του Πούτιν (Igor Sechin), να ορίσετε έναν μισθό 3 εκατομμυρίων την ημέρα και να καπνίσετε μια ειρήνη και η εταιρεία είναι όλα χρέη.
    Δεν είναι όμως σημαντικό. Το δέρμα του θηρίου έχει ήδη κλαπεί. Όπως είπε ο χαρακτήρας από το διάσημο γελοιογραφία: «Η κρατική αγελάδα, και το γάλα και ο μόσχος που γεννιούνται είναι δικοί μας, το πάρουμε για αυτό» Αφήστε το να πεθάνει, αλλά θα έχουμε το κέρδος. Ο Μεντβέντεφ, μετά από αίτημα των ανθρώπων να βοηθήσουν στην αντιμετώπιση των υπηρεσιών κοινής ωφέλειας, είπε αντίο στους ανθρώπους: «Και εσείς κρατάτε εκεί».
    Μια τέτοια κακή συμπεριφορά της ελίτ απέναντι στους πολίτες δεν προκαλεί τίποτα παρά το θυμό.

    Η κοινωνικοποίηση και ο λόγος οδηγούν στον καταμερισμό εργασίας, τη συνεργασία, την εμφάνιση μιας αγοράς, το εμπόριο. Το τελευταίο, σε μια πολιτισμένη κοινωνία - στην εμφάνιση της εμπιστοσύνης και της αύξησης του αλτρουισμού, όχι μόνο γενετικής, αλλά και πολιτιστικής. Έτσι, ο εγωισμός και ο αλτρουισμός υπάρχουν ταυτόχρονα, αλλά σε διαφορετικά επίπεδα. Οι έμποροι, οι τραπεζίτες και οι κατασκευαστές έχουν εγωιστικά συμφέροντα, τα οποία, κατ 'αρχήν, είναι ο κινητήρας της προόδου τους, αλλά εις βάρος των συμφερόντων των ανθρώπων. Είναι σαφές ότι αυτές οι φιλοδοξίες πρέπει να περιορίζονται από τους κρατικούς θεσμούς εάν παραβιάζουν τα συμφέροντα της κοινωνίας. Φυσικά, αυτό απαιτεί μια έξυπνη και υπεύθυνη ελίτ..
    Με την ανάπτυξη πολιτιστικών διαδικασιών, ο αλτρουισμός γίνεται όλο και περισσότερο σε ζήτηση. Είναι ζήτημα υπό την έννοια ότι χωρίς αυτό, το ίδιο το κράτος δεν είναι ανταγωνιστικό, επιρρεπές σε υποβάθμιση και κατάρρευση. Επομένως, στις ανεπτυγμένες χώρες με καπιταλιστική οικονομία, υπάρχει ανάγκη για εμπιστοσύνη, μια τάση προς μια σοσιαλιστική δομή της οικονομίας, η οποία από μόνη της μπορεί να διασφαλίσει τη σταθερότητα του ίδιου του κράτους..
    Ο πολιτιστικός αλτρουισμός προκύπτει από την πρακτική της πραγματικής ζωής
    δημιουργήθηκε από κρατικούς θεσμούς. Τα σημερινά θεσμικά όργανα στη Ρωσία δεν συμβάλλουν στην εμφάνιση αλτρουισμού.
    Με την ανάπτυξη της διαδικασίας του πολιτισμού, διευκολύνοντας τη ζωή, οι άνθρωποι γίνονται ευγενικοί μεταξύ τους. Η φυσική επιλογή, ο αγώνας για την ικανοποίηση των θεμελιωδών συνθηκών διαβίωσης αποδυναμώνεται, που δημιουργεί τη βάση για τη φυσική ανάπτυξη του αλτρουισμού, δημιουργεί συνθήκες για περαιτέρω επιστημονική, τεχνική και πολιτιστική πρόοδο.
    Από την άποψη της εξελικτικής θεωρίας, η αδελφική ελίτ μας, ανίκανη να διαχειριστεί αποτελεσματικά ένα κράτος με σχεδόν απεριόριστους πόρους, πρέπει να φύγει ή να διαλυθεί κάπως, δίνοντας τη θέση σε αυτούς που μπορούν να αναπτύξουν αποτελεσματικά τη χώρα. Και δεν το θέλει κατηγορηματικά. Συμβαίνει πάντα στη φύση και κανείς δεν θέλει να φύγει. Αλλά η φύση ξέρει πώς να ρωτήσει καλά το καθυστερημένο. Αυτό όμως δεν συμβαίνει τόσο γρήγορα όσο θα θέλαμε..
    Με βάση τα παραπάνω, είναι πιθανό ότι θα ξεχάσουμε, ως κοινωνία που δεν μπορεί να διαθέσει την επικράτειά της και τους πόρους που έχουμε λάβει υπό την ηγεσία ενός λαμπρού ηγέτη, του οποίου οι μποϊμάρ αποδείχθηκαν κακοί.
    Λοιπόν, αφού φύγετε από τον ιερό τόπο, δεν είναι ποτέ άδειο Αλλά αυτό είναι ήδη χωρίς εμάς.

    Ο αλτρουισμός είναι ο αντίποδα του εγωισμού. Πρέπει να επικοινωνήσετε με τους αλτρουιστές;?

    Ο αλτρουισμός οφείλεται απλώς σε καλή διάθεση. Αυτό είναι υπέροχο!
    λήψη βίντεο

    Αλτρουισμός (από τον Lat. Alter - άλλο) - αδιάφορη ανησυχία για ένα άλλο άτομο (άλλα άτομα). Το αντίθετο του αλτρουισμού είναι ο εγωισμός. Κλείσιμο - η θέση του Δημιουργού και η θέση του Αγγέλου.

    Ένας αλτρουιστής είναι ένα άτομο με ηθικές αρχές που καθορίζουν ανιδιοτελείς ενέργειες που στοχεύουν στο καλό και την ικανοποίηση των συμφερόντων ενός άλλου ατόμου (άλλοι άνθρωποι). Ένα άτομο είναι αλτρουιστής όταν, στη μέριμνα του για τους ανθρώπους, ούτε για το συνειδητό, ούτε για το υπερσυνείδητο, ούτε για τα υποσυνείδητα επίπεδα δεν υπάρχουν σκέψεις για τα δικά τους ενδιαφέροντα και οφέλη. Εάν ο αλτρουιστής ενδιαφέρεται για την ηθική καθαρότητα των προθέσεων του, απόλυτη ελευθερία από το συμφέρον, επιδιώκει να βοηθήσει όχι ένα αγαπημένο, αλλά εντελώς ξένο.

    Βοηθώντας φίλους, συγγενείς και αγαπημένους, μερικές φορές βασίζουμε στην αμοιβαιότητα. Υπάρχουν μητέρες που επενδύουν πολλά στα παιδιά τους, αλλά συνήθως πίσω από αυτό υπάρχει η κατανόηση ότι αυτά είναι «τα παιδιά μου», υπάρχει η επιθυμία να ενσωματωθούν τα «ιδανικά τους» σε αυτά τα παιδιά, υπάρχει μια ελπίδα ότι θα φροντίσουν τη μητέρα σε μεγάλη ηλικία, ή τουλάχιστον θα πει στη μητέρα "Ευχαριστώ!".

    Ο αλτρουιστής αποφεύγει όλα αυτά. Ο αλτρουιστής δίνει, αυτό είναι το νόημα. Ο αλτρουιστής δεν έχει αύριο, δεν μετράει πόσα έχει επενδύσει και δεν έχει καμία προσδοκία ότι κάτι θα του επιστρέψει από αυτό που επένδυσε.

    Ένας αλτρουιστής είναι συνήθως ένα ευγενές, ήρεμο άτομο. Ένας αλτρουιστής μπορεί συχνά να προσφέρει βοήθεια σε κάποιον και να παρασυρθεί για πολύ καιρό να κάνει τις υποθέσεις άλλων ανθρώπων, θυμάται λίγα για τα δικά του. Είναι δύσκολο για έναν αλτρουιστή να καθίσει για φαγητό χωρίς να καλέσει κάποιον να μοιραστεί το γεύμα μαζί του. Όταν ένας αλτρουιστής καταφέρνει να βοηθήσει κάποιον ή να ικανοποιήσει το αίτημα κάποιου, είναι ειλικρινά χαρούμενος μέσα του. Χαίρεται για τις επιτυχίες των άλλων και ενσυναίσθηση ειλικρινά με τις δυσκολίες των άλλων.

    Ο αλτρουισμός είναι διαφορετικός. Συχνά υπάρχει αλλότιμος αλτρουισμός με βιαστική επιθυμία να δώσει γρήγορα στους πρώτους ανθρώπους που συναντούν όλα όσα έχει ένα άτομο, απλώς και μόνο επειδή έχουν μεγάλη ανάγκη. Η αρνητική πλευρά πολλών αλτρουιστών είναι ακριβώς η ποιότητά τους που μερικές φορές ξεχνούν τον εαυτό τους πάρα πολύ. Ένα άτομο που πιστεύει ότι δεν υπάρχει ανάγκη να φροντιστεί δεν εκτιμά ή δεν σέβεται τον εαυτό του. Είναι επίσης κοντόφθαλμο. Εάν ένα άτομο νοιάζεται πραγματικά για τους άλλους, θα σκεφτόταν τι πόρους θα χρησιμοποιήσει για να φροντίσει κάποιον. Θα έπρεπε να φροντίσει πρώτα τον εαυτό του, έτσι ώστε να ήταν τουλάχιστον υγιής, να πλένεται, να έχει και αυτοκίνητο, να παραδώσει τα δώρα του σε άλλους, έτσι ώστε να έχει χρήματα για αυτά τα δώρα. Ο σοφός αλτρουισμός προϋποθέτει λογική και κατανοεί με σύνεση ποιος να δώσει πόσα από αυτά, λαμβάνοντας υπόψη τις συνέπειες αυτού, και προτιμά "να μην ταΐζει ένα ψάρι, αλλά να διδάσκει πώς να χρησιμοποιεί ένα καλάμι" έτσι ώστε ένα άτομο να μπορεί ήδη να τρέφεται.

    Ωστόσο, στην πραγματικότητα υπάρχουν λίγοι τέτοιοι καθαροί αλτρουιστές, συχνότερα αυτοί οι άνθρωποι καλούνται αλτρουιστές που τείνουν να θυμούνται ότι εκτός από τα ενδιαφέροντά τους υπάρχουν άνθρωποι γύρω τους και νοιάζονται και για τους άλλους. Ωστόσο, δεν είναι πλέον αρκετά αλτρουισμός. Στο Syntona υπάρχει ένα ειδικό όνομα για αυτό - Δημιουργοί. Ο δημιουργός στη στρατηγική ζωής του είναι σοφότερος από τον αλτρουιστή. Ο Δημιουργός θέλει πραγματικά να φροντίζει όχι μόνο τον εαυτό του, αλλά και τους ανθρώπους και τη ζωή, αλλά για να το κάνει έξυπνα, ικανά, για μεγάλο χρονικό διάστημα κ.λπ., φροντίζει ότι έχει κάτι, ότι ο ίδιος ήταν ένας αρκετά υγιής, πλούσιος άνθρωπος, τότε η βοήθειά του θα είναι πραγματική. Και πρέπει επίσης να βεβαιωθείτε ότι η βοήθειά του είναι πραγματικά απαραίτητη, έτσι ώστε να μην χρειάζεται να επικοινωνήσει με κανέναν αφού φροντίσει κάποιον, και όλοι διασκορπίζονται από αυτόν.

    Ο αλτρουισμός έχει γίνει ξεχωριστό θέμα στην πειραματική κοινωνική ψυχολογία και μελετάται κάτω από τη γενική λογική της κοινωνικής συμπεριφοράς. Το ενδιαφέρον των ερευνητών σε αυτό το θέμα έχει αυξηθεί αισθητά μετά την εμφάνιση πολλών δημοσιεύσεων αφιερωμένων στην αντικοινωνική συμπεριφορά, ιδίως επιθετικότητα. Η μείωση της επιθετικότητας θεωρήθηκε σημαντικό έργο μαζί με την επέκταση της κοινωνικής συμπεριφοράς. Ιδιαίτερα πολλή προσπάθεια έχει καταβληθεί στη μελέτη της συμπεριφοράς βοήθειας και της παρέμβασης των παρευρισκομένων..

    Τρεις θεωρίες του αλτρουισμού είναι γνωστές στην ακαδημαϊκή ψυχολογία. Σύμφωνα με τη θεωρία της κοινωνικής ανταλλαγής, η βοήθεια, όπως κάθε άλλη κοινωνική συμπεριφορά, οφείλεται στην επιθυμία να ελαχιστοποιηθεί το κόστος και να βελτιστοποιηθεί η ανταμοιβή. Η «θεωρία των κοινωνικών κανόνων» προέρχεται από το γεγονός ότι η παροχή βοήθειας σχετίζεται με την ύπαρξη ορισμένων κανόνων στην κοινωνία, για παράδειγμα, ο «κανόνας της αμοιβαιότητας» μας ενθαρρύνει να ανταποκριθούμε με καλό, όχι κακό, σε εκείνους που ήρθαν στη βοήθειά μας και ο κανόνας της «κοινωνικής ευθύνης» μας κάνει φροντίστε όσους τη χρειάζονται, για όσο διάστημα είναι απαραίτητο, ακόμη και όταν δεν μπορούν να μας αποπληρώσουν. Η «εξελικτική θεωρία του αλτρουισμού» βασίζεται στο γεγονός ότι ο αλτρουισμός είναι απαραίτητος για να «προστατεύσει το δικό του είδος» (από το βιβλίο του D. Myers "Social Psychology").

    Διαβάστε άρθρα σχετικά με το θέμα: «Είμαστε εγωιστές από τη φύση;»: Βιολογικά, είμαστε εγωιστές και το αντίθετο άρθρο Γιατί δεν γεννηθούμε εγωιστές.